#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
经课经文
灵修释经
今日经课
诗篇 106:1-6,19-23
出埃及 24:1-8
彼得前书 5:1-5,12-14
诗篇 106:1-6,19-23
1 你们要赞美耶和华！要称谢耶和华，因他本为善，他的慈爱永远长存！
2 谁能传说耶和华的大能？谁能表明他一切的美德？
3 凡遵守公平、常行公义的，这人便为有福！
4 耶和华啊，你用恩惠待你的百姓，求你也用这恩惠记念我，开你的救恩眷顾我，
5 使我见你选民的福，乐你国民的乐，与你的产业一同夸耀。
6 我们与我们的祖宗一同犯罪，我们作了孽，行了恶。
19 他们在何烈山造了牛犊，叩拜铸成的像。
20 如此，将他们荣耀的主换为吃草之牛的像，
21 忘了神他们的救主——他曾在埃及行大事，
22 在含地行奇事，在红海行可畏的事。
23 所以他说要灭绝他们，若非有他所拣选的摩西站在当中，使他的愤怒转消，恐怕他就灭绝他们。
出埃及 24:1-8
1 耶和华对摩西说：“你和亚伦、拿答、亚比户，并以色列长老中的七十人，都要上到我这里来，远远地下拜。 2 唯独你可以亲近耶和华，他们却不可亲近，百姓也不可和你一同上来。” 3 摩西下山，将耶和华的命令、典章都述说于百姓听，众百姓齐声说：“耶和华所吩咐的，我们都必遵行。” 4 摩西将耶和华的命令都写上。清早起来，在山下筑一座坛，按以色列十二支派立十二根柱子， 5 又打发以色列人中的少年人去献燔祭，又向耶和华献牛为平安祭。 6 摩西将血一半盛在盆中，一半洒在坛上。 7 又将约书念给百姓听，他们说：“耶和华所吩咐的，我们都必遵行。” 8 摩西将血洒在百姓身上，说：“你看，这是立约的血，是耶和华按这一切话与你们立约的凭据。”
彼得前书 5:1-5,12-14
1 我这做长老、做基督受苦的见证、同享后来所要显现之荣耀的，劝你们中间与我同做长老的人： 2 务要牧养在你们中间神的群羊，按着神旨意照管他们，不是出于勉强，乃是出于甘心；也不是因为贪财，乃是出于乐意； 3 也不是辖制所托付你们的，乃是做群羊的榜样。 4 到了牧长显现的时候，你们必得那永不衰残的荣耀冠冕。
5 你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服，因为“神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人”。
12 我略略地写了这信，托我所看为忠心的兄弟西拉转交你们，劝勉你们，又证明这恩是神的真恩。你们务要在这恩上站立得住。 13 在巴比伦与你们同蒙拣选的教会问你们安。我儿子马可也问你们安。 14 你们要用爱心彼此亲嘴问安。愿平安归于你们凡在基督里的人！
遵行所立的约
引言
今天是2023年10月12日，礼拜四，今天灵修的经文选自出埃及记廿四章1-8节，灵修的主题为“遵行所立的约”。
经文释义
在这周主日经课旧约经文，出埃及记二十章19节记载，百姓因见神降临西乃山，他们非常惧怕，并且要求摩西说:“求你和我们说话，我们必听，不要神和我们说话，恐怕我们死亡。”摩西在当时成了神和人之间的中保；而今天日课的旧约这段经文，一开始经文记载，耶和华对摩西说：“惟独你可以亲近耶和华。”摩西上山从耶和华那里领受命令与典章，从山上下来，将耶和华所吩咐的约书传达给百姓，显然摩西是神在以色列人中的代表，也是以色列人在神前的代表，只有摩西一人可以“亲近耶和华”，其他七十位长老和亚伦、拿答、亚比户、约书亚，可以上山，但是不能靠近耶和华，以色列百姓虽参与立约行动，但不能上山。
摩西宣读神的命令，也就是所记的“约书”，约书的内容既已启示给以色列百姓知道，他们也异口同声地承诺“耶和华所吩咐的我们都必遵行”，表示他们愿意与神立约，而这约的重心乃是要顺从神的律法，他们方得享神所赐的福气。
然后，他们在山脚筑一座坛，立十二根柱子，代表十二支派的人都被此约所约束，随即 打发少年人去献燔祭表示赎罪，又献平安祭表示感恩，表明新一代献身事奉的意愿，并与神有更亲密的相交。摩西将祭牲的血一半盛在盆中，一半洒在坛上，作为立约的象征：洒在祭坛上象征神的赦免与接纳，洒在百姓身上象征他们永远顺服所立的约。藉着立约的血，把双方联合在一起。
默想反思
对于我们基督徒来说，如今基督在十架上已流宝血作为立约的血，藉着祂，我们得与神和好，因有了基督耶稣代替了我们的软弱，更是靠着祂，使我们所不能行的，如今都在恩典中遵行神所吩咐的一切话，靠主过得胜的生活。
诚心祷告
愿意与人立约的上主，感谢祢用血作为与以色列人立约的凭据，应许带领他们进入迦南地。如今又藉基督的血，带领我们有新的生命，更有新的生活，得进入神的荣耀。我们如此感谢是奉耶稣的名，阿们。
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