日课灵修231027


#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修

经课经文

史姊妹

灵修释经

林传道

今日经课

诗篇 90:1-6,13-17
申命记 32:1-14,18
提多书 2:7-8,11-15

诗篇 90:1-6,13-17

主啊,你世世代代做我们的居所。
诸山未曾生出,地与世界你未曾造成,从亘古到永远,你是神。
你使人归于尘土,说:“你们世人要归回。”
在你看来,千年如已过的昨日,又如夜间的一更。
你叫他们如水冲去,他们如睡一觉。早晨他们如生长的草,
早晨发芽生长,晚上割下枯干。
13 耶和华啊,我们要等到几时呢?求你转回,为你的仆人后悔。
14 求你使我们早早饱得你的慈爱,好叫我们一生一世欢呼喜乐。
15 求你照着你使我们受苦的日子和我们遭难的年岁,叫我们喜乐。
16 愿你的作为向你仆人显现,愿你的荣耀向他们子孙显明。
17 愿主我们神的荣美归于我们身上,愿你坚立我们手所做的工——我们手所做的工,愿你坚立!

申命记 32:1-14,18

“诸天哪,侧耳,我要说话,愿地也听我口中的言语! 我的教训要淋漓如雨,我的言语要滴落如露,如细雨降在嫩草上,如甘霖降在菜蔬中。 我要宣告耶和华的名,你们要将大德归于我们的神! 他是磐石,他的作为完全,他所行的无不公平,是诚实无伪的神,又公义又正直。 这乖僻弯曲的世代向他行事邪僻,有这弊病,就不是他的儿女! 愚昧无知的民哪,你们这样报答耶和华吗?他岂不是你的父,将你买来的吗?他是制造你,建立你的。 你当追想上古之日,思念历代之年。问你的父亲,他必指示你;问你的长者,他必告诉你。 至高者将地业赐给列邦,将世人分开,就照以色列人的数目立定万民的疆界。 耶和华的份本是他的百姓,他的产业本是雅各。 10 耶和华遇见他在旷野荒凉野兽吼叫之地,就环绕他,看顾他,保护他,如同保护眼中的瞳人; 11 又如鹰搅动巢窝,在雏鹰以上两翅搧展,接取雏鹰,背在两翼之上。 12 这样,耶和华独自引导他,并无外邦神与他同在。 13 耶和华使他乘驾地的高处,得吃田间的土产;又使他从磐石中咂蜜,从坚石中吸油。 14 也吃牛的奶油,羊的奶,羊羔的脂油,巴珊所出的公绵羊和山羊,与上好的麦子;也喝葡萄汁酿的酒。

18 你轻忽生你的磐石,忘记产你的神。

提多书 2:7-8,11-15

你自己凡事要显出善行的榜样,在教训上要正直、端庄、 言语纯全、无可指责,叫那反对的人既无处可说我们的不是,便自觉羞愧。

11 因为神救众人的恩典已经显明出来, 12 教训我们除去不敬虔的心和世俗的情欲,在今世自守、公义、敬虔度日, 13 等候所盼望的福,并等候至大的神和我们救主耶稣基督的荣耀显现。

14 他为我们舍了自己,要赎我们脱离一切罪恶,又洁净我们,特做自己的子民,热心为善。

15 这些事你要讲明,劝诫人,用各等权柄责备人,不可叫人轻看你。

当祂呵护你如眼中瞳仁时

引言

前两天一对明星夫妻的离婚新闻吸引了不少人的眼球。不去八卦原因,事实是几乎所有的婚姻都会面临一个难题:相处久了的两个人失去热恋时的激情,婚姻何去何从?有人选择结束婚约,换一个人,开启一段新的激情。有人选择在婚约里被动忍受。也有人选择在婚约里继续经营爱的关系。为什么爱情如此迷人,吸引人不计代价去追求?有研究者指出,爱情之所以迷人是因为它满足了人心灵深处最大的两个心理需求:

  • 被爱人无条件接纳的需求
  • 在爱人心中居首位的需求

   更有研究结果指出,从深度心理学的角度来看,所有的爱情关系,从依附关系深究下去基本上都是亲子关系。

经文释义

今天的经文清楚表明耶和华与以色列的关系正是父与子的关系。两者之间是至深的爱的关系。耶和华是付出的那一方。以色列被无条件接纳,且被居于首位。耶和华主动去旷野寻找他,在危险之地保护他。完全以他为中心,围绕着他。且无微不至像呵护瞳仁一样的看护他。当他幼小无法独立,就将他背在身上。耶和华亲自引导他,专心专一陪伴他。又给予最丰富的物质保障:奶、油、蜜、麦子、葡萄酒等。都是当时最好、最珍贵的食物。耶和华的供应是全方位的。这样的爱无可比拟。

这样一份让人惊叹的爱,换来什么呢?以色列怎样报答耶和华呢?以色列选择以背信弃义、毁约来报答耶和华。

默想反思

耶和华对以色列的爱至深至情,祂也期待一份专一的爱回应。以色列的回应却是无情忘恩。今天我们对神的爱体会有几分?神将我们居于首位,我们可有将祂居于首位?

诚心祷告

慈爱的天父,你的爱昭彰于天地穹苍,你的爱细微至生活日常。求你帮助我们浸润在你的慈爱之中,帮助我们体会你的心肠。我们如何报答耶和华的厚恩呢?我们无以为报,我们本就属于你。愿我们全身全心都降服于你。阿们!

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