#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
经课经文
灵修释经
今日经课
诗篇 128
约书亚记 4
帖撒罗尼迦前书 2:13-20
诗篇 128
1 凡敬畏耶和华、遵行他道的人便为有福！
2 你要吃劳碌得来的，你要享福，事情顺利。
3 你妻子在你的内室，好像多结果子的葡萄树；你儿女围绕你的桌子，好像橄榄栽子。
4 看哪，敬畏耶和华的人，必要这样蒙福。
5 愿耶和华从锡安赐福给你！愿你一生一世看见耶路撒冷的好处，
6 愿你看见你儿女的儿女！愿平安归于以色列！
约书亚记 4
1 国民尽都过了约旦河，耶和华就对约书亚说： 2 “你从民中要拣选十二个人，每支派一人， 3 吩咐他们说：‘你们从这里，从约旦河中，祭司脚站定的地方，取十二块石头带过去，放在你们今夜要住宿的地方。’” 4 于是，约书亚将他从以色列人中所预备的那十二个人，每支派一人，都召了来， 5 对他们说：“你们下约旦河中，过到耶和华你们神的约柜前头，按着以色列人十二支派的数目，每人取一块石头扛在肩上。 6 这些石头在你们中间可以作为证据。日后，你们的子孙问你们说：‘这些石头是什么意思？’ 7 你们就对他们说：‘这是因为约旦河的水在耶和华的约柜前断绝。约柜过约旦河的时候，约旦河的水就断绝了。这些石头要做以色列人永远的纪念。’”
8 以色列人就照约书亚所吩咐的，按着以色列人支派的数目，从约旦河中取了十二块石头，都遵耶和华所吩咐约书亚的行了。他们把石头带过去，到他们所住宿的地方，就放在那里。 9 约书亚另把十二块石头立在约旦河中，在抬约柜的祭司脚站立的地方，直到今日那石头还在那里。 10 抬约柜的祭司站在约旦河中，等到耶和华晓谕约书亚吩咐百姓的事办完了，是照摩西所吩咐约书亚的一切话。于是百姓急速过去了。 11 众百姓尽都过了河，耶和华的约柜和祭司就在百姓面前过去。 12 鲁本人、迦得人、玛拿西半支派的人都照摩西所吩咐他们的，带着兵器在以色列人前头过去。 13 约有四万人都准备打仗，在耶和华面前过去，到耶利哥的平原，等候上阵。 14 当那日，耶和华使约书亚在以色列众人眼前尊大。在他平生的日子，百姓敬畏他，像从前敬畏摩西一样。
15 耶和华晓谕约书亚说： 16 “你吩咐抬法柜的祭司从约旦河里上来。” 17 约书亚就吩咐祭司说：“你们从约旦河里上来。” 18 抬耶和华约柜的祭司从约旦河里上来，脚掌刚落旱地，约旦河的水就流到原处，仍旧涨过两岸。
19 正月初十日，百姓从约旦河里上来，就在吉甲，在耶利哥的东边安营。 20 他们从约旦河中取来的那十二块石头，约书亚就立在吉甲， 21 对以色列人说：“日后你们的子孙问他们的父亲说：‘这些石头是什么意思？’ 22 你们就告诉他们说：‘以色列人曾走干地过这约旦河。 23 因为耶和华你们的神在你们前面使约旦河的水干了，等着你们过来，就如耶和华你们的神从前在我们前面使红海干了，等着我们过来一样。 24 要使地上万民都知道耶和华的手大有能力，也要使你们永远敬畏耶和华你们的神。’”
帖撒罗尼迦前书 2:13-20
13 为此，我们也不住地感谢神，因你们听见我们所传神的道就领受了；不以为是人的道，乃以为是神的道。这道实在是神的，并且运行在你们信主的人心中。 14 弟兄们，你们曾效法犹太中、在基督耶稣里神的各教会，因为你们也受了本地人的苦害，像他们受了犹太人的苦害一样。 15 这犹太人杀了主耶稣和先知，又把我们赶出去。他们不得神的喜悦，且与众人为敌， 16 不许我们传道给外邦人使外邦人得救，常常充满自己的罪恶。神的愤怒临在他们身上已经到了极处。
17 弟兄们，我们暂时与你们离别，是面目离别，心里却不离别，我们极力地想法子，很愿意见你们的面。 18 所以我们有意到你们那里，我保罗有一两次要去，只是撒旦阻挡了我们。 19 我们的盼望和喜乐并所夸的冠冕是什么呢？岂不是我们主耶稣来的时候，你们在他面前站立得住吗？ 20 因为你们就是我们的荣耀、我们的喜乐。
立石为记
引言
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经文释义
为了使百姓永远记得这历史性的时刻，当他们全部都过河之后，神吩咐约书亚要立石为记。于是约书亚从十二支派中各选一人，在约但河中祭司脚踏之地，捡取十二块石头，安放在他们过河之后住宿的地方，作为后代子孙永远的纪念，此外，约书亚在约但河中又另外立了十二块石头作为纪念。无论是在河中或是在岸边，用十二块石头做为纪念，比起埃及法老为使自己的丰功伟业被后世推崇，而建的金字塔和其他雄伟建筑，实在是微不足道。创造宇宙万有的神，祂的权柄、能力、尊荣、威严都远超法老之上，却吩咐以色列人只用十二块石头作为纪念。今天我们也该认真思想自己的价值观和思维模式，是比较接近埃及的法老？还是这位配得我们一生一世感恩和敬拜的神呢？我们既然是属神的儿女，就应当常以这十二块石头的例子提醒自己，不要铺张浪费而要过简朴的生活。
‘立石为记’是件非常美的事。其实我们也时常经历神的恩典，但欢喜过后很容易就忘记了。记得那首名为《数主恩典》的圣诗吗？里面提到“主的恩典，样样都要数，主的恩典，都要记清楚。”记得当我们有需要时向主呼求，求的多么恳切，求的那么清楚，情词迫切时甚至泪流满面。但当事过境迁，我们再被世事忙碌的漩涡包围时，便很容易再一次的把主的恩典全部忘记。实际上，我们也同样极需要一些“记念的石头”，让这些石头成为我们对自己的提醒，若可能的话，也可以成为我们向子孙，甚至向别人见证神恩典的证据。
《约书亚记》4:20节，记载约书亚将这些从约但河中取出来的十二块石头立在「吉甲」，考古学家一般认为那是在耶利哥城以北不远的地方，就是当年约书亚扎营和设立会幕献祭的「吉甲」。旧约里有好几个名叫「吉甲」的地方，其实「吉甲」是「圆圈」，当作动词就是「滚」的意思，它不是一个特定的地名，而是指一个用来扎营和献祭的地方。《约书亚记》5:9节也提到，因为神已将埃及的羞辱从他们身上辊去了，故此神要约书亚把这个在过河以后，第一个安营的地方称为「吉甲」，以此来纪念上帝的拣选、救赎与护理。
四十年前以色列人过红海和四十年后过约但河，同样是个奇妙又伟大的神迹。同时也让我们看见，虽然人和事物均会改变，然而却只有我们的神永不改变。衪要拯救衪的子民离开埃及，不再作别人的奴仆，要脱离捆绑，要享受自由和敬拜神。这也是我们人生的目的，一生敬拜事奉神不再作罪的奴仆。神的爱不会改变，以色列人三番四次的得罪神，时常失信于神，但神却仍旧对他们有怜悯、有慈爱，因神的心意从来都是盼望罪人悔改回转，而不是罪人灭亡。
默想反思
约书亚在吉甲立石为记之后，他向以色列百姓说了什么？这内容对你有什么启发？你有没有藉特别的日期，藉着某些节期和地点来帮助你的子孙、或你身边的人明白神在你身上的伟大作为呢？你曾否花时间，把神为你所做的大事告诉他们，包括赦免你的罪、拯救你、垂听你的祷告、供给你的需要等等，把你的经历告诉家人，能使你的家人记住神的信实，并历久常新。
诚心祷告
亲爱的天父，再一次衷心的感谢祢，因为祢不曾由于我忘记祢的恩典，而不再施恩与我。相反祢的恩典仍不断的赐下，使我感恩不尽。天父，实在感谢祢！祷告奉主耶稣的名求，阿们！
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