#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
经课经文
灵修释经
今日经课
诗篇 128
约书亚记 10:12-14
马太福音 15:1-9
诗篇 128
1 凡敬畏耶和华、遵行他道的人便为有福！
2 你要吃劳碌得来的，你要享福，事情顺利。
3 你妻子在你的内室，好像多结果子的葡萄树；你儿女围绕你的桌子，好像橄榄栽子。
4 看哪，敬畏耶和华的人，必要这样蒙福。
5 愿耶和华从锡安赐福给你！愿你一生一世看见耶路撒冷的好处，
6 愿你看见你儿女的儿女！愿平安归于以色列！
约书亚记 10:12-14
12 当耶和华将亚摩利人交付以色列人的日子，约书亚就祷告耶和华，在以色列人眼前说：“日头啊，你要停在基遍！月亮啊，你要止在亚雅仑谷！” 13 于是日头停留，月亮止住，直等国民向敌人报仇。这事岂不是写在《雅煞珥书》上吗？“日头在天当中停住，不急速下落，约有一日之久。” 14 在这日以前，这日以后，耶和华听人的祷告没有像这日的，是因耶和华为以色列争战。
马太福音 15:1-9
1 那时，有法利赛人和文士从耶路撒冷来见耶稣，说： 2 “你的门徒为什么犯古人的遗传呢？因为吃饭的时候，他们不洗手。” 3 耶稣回答说：“你们为什么因着你们的遗传，犯神的诫命呢？ 4 神说：‘当孝敬父母’，又说：‘咒骂父母的，必治死他。’ 5 你们倒说，无论何人对父母说：‘我所当奉给你的已经做了供献’， 6 他就可以不孝敬父母。这就是你们借着遗传，废了神的诫命！ 7 假冒为善的人哪！以赛亚指着你们说的预言是不错的，他说： 8 ‘这百姓用嘴唇尊敬我，心却远离我。 9 他们将人的吩咐当做道理教导人，所以拜我也是枉然。’”
不要怕他们
引言
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经文释义
当基遍和以基遍为首的联邦与以色列人达成和平协议之后，距离基遍只有五公里的耶路撒冷王亚多尼洗德感受到很大的军事威胁，因为当约书亚攻下了耶利哥城和艾城，又与基遍人联盟，整个迦南地中部的高地都被以色列人占领了，约书亚不但将迦南分为南、北两地，而且据有战略上的优越地理位置。亚多尼洗德知道，如果只靠一个城的力量来抵挡约书亚一定会有困难，就联合在南部山区其他四位亚摩利王：希伯仑王、耶末王、拉吉王、伊矶伦王一起去攻打基遍，想要夺回基遍这座大城，藉此阻止以色列大军征服迦南地南部的山陵高地。
根据史学家对近东文化的研究，两邦签约时，双方要遵守的条例和责任是：当条约中臣服或附属的那方遭受攻击，盟约的另外一方有义务要出兵保护他们。因此，约书亚若要信守与基遍人所签的和平约定，就必须出兵保护基遍。但是，面对势力如此庞大的五王联军，约书亚若要保存以色列军队的实力，减少伤亡而按兵不动，他就背信毁约了，约书亚的压力和焦虑可想而知。他寻求耶和华的旨意，神告诉他：“不要怕他们；因为我已将他们交在你手里，他们无一人能在你面前站立得住。”（书10：8）约书亚信靠神，于是连夜从吉甲进军将五王的联军击败。耶和华与以色列人同在，不但使五王的势力溃不成军，还从天上降下冰雹，使以色列军队大获全胜，神听了约书亚的祷告，命令太阳停在基遍，月亮止在亚雅仑谷（书10：13)，这件不可思议的神迹，历代以来许多圣经学者无法给人满意的解释。其实我们所信靠这位“上天下地的神”既然创造了宇宙，又摆设日月星辰的轨道，祂当然可以暂停地球的自转，或安排日蚀及月蚀，或让乌云密布，遮盖阳光与月光，好让以色列人有更多时间追杀敌人。
实际上，以色列军队真正的元帅是万军之耶和华，经文中“耶和华使他们溃乱”，“耶和华降下大冰雹”，“耶和华将亚摩利人交付以色列人”，这些叙述都是描述神的作为、神为他们争战；约书亚凭信心向创造天地万物的神祷告，求神使日头，月亮停止在空中，这个神迹不过是耶和华为以色列人争战的记号。
作为神的儿女，我们也要面对属灵的争战，争战的对象就是“那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔”。这些掌管这个幽暗世界的联军，也会因为惧怕他们的灭亡而主动的攻击神的儿女。我们有时也可能会因为所遭遇的这种攻击而害怕，不知道如何解决我们所面对的问题，但神借着这段经文清楚告诉我们，真正应当惧怕的不是我们，因为在十字架上的耶稣基督已经得胜了。
默想反思
这段经文里多次提到“耶和华为以色列人争战”，对于身为神儿女的你有什么启发？你今天是否有难处？是否有需要对付的罪？不要怕它们，因为万军之耶和华在为你争战，在耶稣基督里你因着信，已然是一位得胜者，爱我们的主已经胜过了世界，在耶稣基督里我们已经处于不败之地！这样的宣告，你确信吗？你有把握吗？
诚心祷告
慈爱的天父，爱我的救主耶稣基督，求祢帮助我，让我不再凭自己的血气争战。在人生的一切患难中、在胜过罪的捆绑中，能够靠主夸胜，使我能得胜有余。主啊，因为祢已经胜过了世界，求祢让我藏身于祢的磐石洞中。奉主耶稣基督的名祷告，阿们！
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