#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
经课经文
灵修释经
今日经课
诗篇 123
士师记 2:16-23
启示录 16:8-21
诗篇 123
1 坐在天上的主啊，我向你举目！
2 看哪，仆人的眼睛怎样望主人的手，使女的眼睛怎样望主母的手，我们的眼睛也照样望耶和华我们的神，直到他怜悯我们。
3 耶和华啊，求你怜悯我们，怜悯我们！因为我们被藐视，已到极处。
4 我们被那些安逸人的讥诮和骄傲人的藐视已到极处。
士师记 2:16-23
16 耶和华兴起士师，士师就拯救他们脱离抢夺他们人的手。 17 他们却不听从士师，竟随从叩拜别神，行了邪淫，速速地偏离他们列祖所行的道，不如他们列祖顺从耶和华的命令。 18 耶和华为他们兴起士师，就与那士师同在，士师在世的一切日子，耶和华拯救他们脱离仇敌的手；他们因受欺压扰害，就哀声叹气，所以耶和华后悔了。 19 及至士师死后，他们就转去行恶，比他们列祖更甚，去侍奉叩拜别神，总不断绝顽梗的恶行。 20 于是耶和华的怒气向以色列人发作，他说：“因这民违背我吩咐他们列祖所守的约，不听从我的话， 21 所以约书亚死的时候所剩下的各族，我必不再从他们面前赶出， 22 为要借此试验以色列人，看他们肯照他们列祖谨守遵行我的道不肯。” 23 这样，耶和华留下各族，不将他们速速赶出，也没有交付约书亚的手。
启示录 16:8-21
8 第四位天使把碗倒在日头上，叫日头能用火烤人。 9 人被大热所烤，就亵渎那有权掌管这些灾的神之名，并不悔改将荣耀归给神。
10 第五位天使把碗倒在兽的座位上，兽的国就黑暗了。人因疼痛就咬自己的舌头， 11 又因所受的疼痛和生的疮，就亵渎天上的神，并不悔改所行的。
12 第六位天使把碗倒在幼发拉底大河上，河水就干了，要给那从日出之地所来的众王预备道路。 13 我又看见三个污秽的灵，好像青蛙，从龙口、兽口并假先知的口中出来。 14 他们本是鬼魔的灵，施行奇事，出去到普天下众王那里，叫他们在神全能者的大日聚集争战。 15 （“看哪，我来像贼一样。那警醒、看守衣服，免得赤身而行，叫人见他羞耻的有福了！”） 16 那三个鬼魔便叫众王聚集在一处，希伯来话叫做哈米吉多顿。
17 第七位天使把碗倒在空中，就有大声音从殿中的宝座上出来，说：“成了！” 18 又有闪电、声音、雷轰、大地震，自从地上有人以来，没有这样大、这样厉害的地震。 19 那大城裂为三段，列国的城也都倒塌了。神也想起巴比伦大城来，要把那盛自己烈怒的酒杯递给他。 20 各海岛都逃避了，众山也不见了。 21 又有大雹子从天落在人身上，每一个约重一他连得。为这雹子的灾极大，人就亵渎神。
等候祂的怜悯
引言
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经文释义
“耶和华啊，求你怜悯我们，怜悯我们！因为我们被藐视，已到极处。”（V.3）
被藐视是人类行为中最差劲的事，因为你所受到的，不是一个人，或一个仆人或工人所应受的待遇。我们看到这些朝圣者将他们心中一切辛酸的事，和他们在巴比伦被贬斥的事，都带上耶路撒冷。朝圣者在他将要参与的崇拜中所盼望和寻求的，也就是希望得到过于其他一切的──就是心灵的和平。神有其最好的时间，神会怜悯我们，也会怜悯逼迫我们的人，只要我们一直等候神的怜悯，祂最终是会出手的，神迹是会出现的。因为等候对我们的生命是有益的，祂往往要我们等候，所以很多时候神都不会实时回应我们的呼求，即使我们被藐视已到极处。
亲爱的弟兄姐妹们，我们期盼在这片自由的土地上，让自己的梦想起航。但是我们的困局比可能货币贬值更快临到，可能你期待的职位还没到手，已经是别人的了，你曾以为牢固的婚姻却被狐狸钻了洞，你本引以自豪的亲子关系却碎了一地……似乎整个世界都与自己为敌，袭上心头的是排山倒海般的被忽视、被歧视，甚至连自己都不再看得起自己……
我们能做的只有仰望等候，“坐在天上的主啊，我向你举目。”
默想反思
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诚心祷告
坐在天上的主啊，我们仰望你，因为你是我们生命的主，我们生命的好处都不在你以外。我们知道离开了你，我们真的什么都做不了。主啊，拿去我们生命中的苦情，怜悯我们，亲自按手在我们每一个人身上。奉主圣名，阿们！
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