#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
经课经文
谢姊妹
灵修释经
卢传道
今日经课
诗篇69:1-5节，30-36
以赛亚书41:14-20
约翰福音1:29-34
诗篇69:1-5;30-36
1 神啊，求你救我，因为众水要淹没我。2我陷在深淤泥中，没有立脚之地；我到了深水中，大水漫过我身。3我因呼求困乏，喉咙发干；我因等候 神，眼睛失明。4无故恨我的，比我头发还多；无理与我为仇、要把我剪除的，甚为强盛。我没有抢夺的，要叫我偿还。5 神啊，我的愚昧，你原知道，我的罪愆不能隐瞒。
30我要以诗歌赞美 神的名，以感谢称他为大。31这便叫耶和华喜悦，胜似献牛，或是献有角有蹄的公牛。32谦卑的人看见了就喜乐。寻求 神的人，愿你们的心苏醒。33因为耶和华听了穷乏人，不藐视被囚的人。34愿天和地、洋海和其中一切的动物都赞美他。35因为 神要拯救锡安，建造犹大的城邑。他的民要在那里居住，得以为业。36他仆人的后裔要承受为业。爱他名的人也要住在其中。
以赛亚书41：14-20
14“你这虫雅各和你们以色列人，不要害怕！耶和华说：我必帮助你。你的救赎主就是以色列的圣者。15看哪，我已使你成为有快齿打粮的新器具；你要把山岭打得粉碎，使冈陵如同糠秕。16你要把他簸扬，风要吹去，旋风要把他刮散。你倒要以耶和华为喜乐，以以色列的圣者为夸耀。17“困苦穷乏人寻求水却没有，他们因口渴，舌头干燥。我耶和华必应允他们，我以色列的 神必不离弃他们。18我要在净光的高处开江河，在谷中开泉源；我要使沙漠变为水池，使干地变为涌泉。19我要在旷野种上香柏树、皂荚树、番石榴树和野橄榄树；我在沙漠要把松树、杉树，并黄杨树一同栽植；20好叫人看见、知道、思想、明白，这是耶和华的手所作的，是以色列的圣者所造的。”
约翰福音1：29-34
29次日，约翰看见耶稣来到他那里，就说：“看哪， 神的羔羊，除去（或作“背负”）世人罪孽的。30这就是我曾说‘有一位在我以后来，反成了在我以前的，因他本来在我以前’。31我先前不认识他，如今我来用水施洗，为要叫他显明给以色列人。”32约翰又作见证说：“我曾看见圣灵仿佛鸽子从天降下，住在他的身上。33我先前不认识他，只是那差我来用水施洗的，对我说：‘你看见圣灵降下来，住在谁的身上，谁就是用圣灵施洗的。’34我看见了，就证明这是 神的儿子。”
在旷野中找到神的应许
弟兄姊妹，平安！
在生活的挑战面前感到渺小和无力？今天的灵修经文来自赛四十一章14-20节，灵修的题目是“在旷野中找到神的应许”。
经文释义
赛四十一章14-20节是先知以赛亚对以色列人的慰藉和鼓励，特别是针对那些感到软弱和无助的人。在这段经文中，神通过先知向他的子民传达了希望和安慰的信息。这段经文的文体充满了诗意，用生动的比喻和形象表达了神对他子民的关怀和祂拯救的应许。
这一段经文开始于神对“虫雅各”、“虫以色列”的称呼，这是对神子民软弱状态的一种描述。如同学者阿历克·莫蒂尔（Alec Motyer）所解释，这种称呼显示了神对他们目前微不足道和脆弱状态的认知，但同时也预示着他们将经历转变和复兴。
接下来的几节（赛41:15-20）中，神应许将以色列由一个软弱的民族转变为有能力的工具。学者沃尔特·布鲁格曼（Walter Brueggemann）强调，这里的比喻展现了神的创造力和赋能，预示着以色列将成为神大能的展现。
默想反思
当我们在个人生活或团体中感到软弱、无助时，这段经文提供了极大的安慰。我们是否感到自己像“虫雅各”，在生活的挑战面前感到渺小和无力？这段经文提醒我们，即使在最脆弱的时刻，神仍然与我们同在，祂有能力将我们的软弱转变为力量。
这段经文也鼓励我们去思考，我们如何看待神在我们生活中的作为？我们是否相信，即使在困境中，神仍然有能力创造奇迹，引导我们走向复兴和成长？
诚心祷告
亲爱的天父，我在今天的灵修中深深感受到祢对软弱者的慈爱和关怀。在我的生活中，我经常感到无助和软弱，就像“虫雅各”一样。但祢的话语给了我希望，让我知道即使在最困难的时候，祢也会用祢的大能来扶持我。
求祢帮助我看到祢在我的生活中的作为。即使在看似荒凉和不可能的情况下，也让我看到祢的创造力和祢拯救的应许。让我相信，祢能将我的困境变为祝福，将我的软弱变为力量。
请在我心中种下信心的种子，即使在旷野中，也让我能看到祢的作为，感受到祢的同在。在我生命中的每一个季节里，让我都能体验到祢的恩典和慈爱，知道祢永远不会离开我。
求祢继续引导我，无论走到哪里，都让我记得祢是我的神，是我的帮助者。在生活中的每一个挑战和每一个机会中，让我都能见证祢的能力和祢的爱。奉耶稣基督的名祷告，阿门。
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