日课灵修240112


#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修

经课经文

黄姊妹

灵修释经

支传道

今日经课

诗篇139:1-6;13-18
士师记2:16-23
使徒行传13:16-25

诗篇139:1-6;13-18

1耶和华啊,你已经鉴察我,认识我。2我坐下,我起来,你都晓得,你从远处知道我的意念;3我行路,我躺卧,你都细察,你也深知我一切所行的。4耶和华啊,我舌头上的话,你没有一句不知道的。5你在我前后环绕我,按手在我身上。6这样的知识奇妙,是我不能测的;至高,是我不能及的。

13我的肺腑是你所造的。我在母腹中,你已覆庇我。14我要称谢你,因我受造奇妙可畏。你的作为奇妙,这是我心深知道的。15我在暗中受造,在地的深处被联络,那时,我的形体并不向你隐藏。16我未成形的体质,你的眼早已看见了。你所定的日子,我尚未度一日(或作“我被造的肢体尚未有其一”),你都写在你的册上了。17 神啊,你的意念向我何等宝贵,其数何等众多!18我若数点,比海沙更多。我睡醒的时候,仍和你同在。13我的肺腑是你所造的。我在母腹中,你已覆庇我。14我要称谢你,因我受造奇妙可畏。你的作为奇妙,这是我心深知道的。15我在暗中受造,在地的深处被联络,那时,我的形体并不向你隐藏。16我未成形的体质,你的眼早已看见了。你所定的日子,我尚未度一日(或作“我被造的肢体尚未有其一”),你都写在你的册上了。17 神啊,你的意念向我何等宝贵,其数何等众多!18我若数点,比海沙更多。我睡醒的时候,仍和你同在。

士师记2:16-23

16耶和华兴起士师,士师就拯救他们脱离抢夺他们人的手。17他们却不听从士师,竟随从叩拜别神,行了邪淫,速速地偏离他们列祖所行的道,不如他们列祖顺从耶和华的命令。18耶和华为他们兴起士师,就与那士师同在。士师在世的一切日子,耶和华拯救他们脱离仇敌的手。他们因受欺压扰害,就哀声叹气,所以耶和华后悔了。19及至士师死后,他们就转去行恶,比他们列祖更甚,去侍奉叩拜别神,总不断绝顽梗的恶行。20于是耶和华的怒气向以色列人发作。他说:“因这民违背我吩咐他们列祖所守的约,不听从我的话,21所以约书亚死的时候所剩下的各族,我必不再从他们面前赶出。22为要藉此试验以色列人,看他们肯照他们列祖谨守遵行我的道不肯。”23这样耶和华留下各族,不将他们速速赶出,也没有交付约书亚的手。

使徒行传13:16-25

16保罗就站起来,举手说:“以色列人和一切敬畏 神的人,请听。17这以色列民的 神拣选了我们的祖宗,当民寄居埃及的时候抬举他们,用大能的手领他们出来,18又在旷野容忍他们约有四十年(“容忍”或作“抚养”)。19既灭了迦南地七族的人,就把那地分给他们为业。20此后给他们设立士师,约有四百五十年,直到先知撒母耳的时候。21后来他们求一个王, 神就将便雅悯支派中基士的儿子扫罗给他们作王四十年。22既废了扫罗,就选立大卫作他们的王,又为他作见证说:‘我寻得耶西的儿子大卫,他是合我心意的人,凡事要遵行我的旨意。’23从这人的后裔中, 神已经照着所应许的,为以色列人立了一位救主,就是耶稣。24在他没有出来以先,约翰向以色列众民宣讲悔改的洗礼。25约翰将行尽他的程途,说:‘你们以为我是谁?我不是基督;只是有一位在我以后来的,我解他脚上的鞋带也是不配的。’

审判中的恩典

弟兄姐妹,平安!

今天是2024年1月12日,礼拜五,今天灵修的经文是昨天的下文,在士师记2章16-23节,分享的主题为“审判中的恩典”。

经文释义

这段经文的前部分告诉我们一个重复循环的现实:每当以色列离开耶和华去敬拜偶像时,神便管教他们,当他们在困苦中寻求上帝时,神便兴起士师,释放他们。但就在他们得着自由,情况又回到好一点时,或者说士师死了之后,以色列又回复老样子,犯着相同的罪。不顺服、管教、困苦、哀求、释放这个循环一直在以色列人的历史中重复着。这是以色列人的角度所感受的。
士师记的叙述者给了我们另外的视角,就是在约书亚死的时候上帝特意“留了一手”,没有将外族的人全部赶出,而是剩下了几个外邦民族,这到底是为什么呢?上帝没有将迦南人全部赶出去,就是要使用他们为以色列成就两件事。
第一,为要藉此试验以色列人,看他们肯照他们列祖谨守遵行我的道不肯。(22节)。试验可能失败,也可能通过;试验能使他们学习明白神的心意。一群抵挡上帝和祂百姓的仇敌,迫使以色列人思考他们与神之间的关系,让他们认识自己的失败,明白上帝的心意,以及上帝对其百姓的独特呼召。
第二,士师记的叙事者说“耶和华留下这几族,为要试验那不会知道与迦南争战之事的以色列人,好叫以色列的后代又知道又学习未曾晓得的战事”。也就是为要培养他们在需要的时候对上帝的倚靠。
在约书亚的带领下进人迦南地的百姓,学会信靠神的信实,并倚靠祂来争战。最好的例子发生在耶利哥,上帝吩咐百姓绕城行走,却不要他们打仗,而祂就赐给他们胜利。这是到了士师记第一章时以色列人就遗忘的功课。上帝的怜悯是要使用以色列周围的列国,让他们经历似乎失去一切的时刻,进而驱使他们更多依靠上帝。
这就是审判中的恩典,从另外的角度说,上帝真是“用心良苦”啊!

默想反思

今天作为上帝的百姓,特别在一些困境中时,我们是否能明白上帝的“用心良苦”?上帝愿意我们向祂呼求,明白祂的心意,行在祂的旨意中。

诚心祷告

爱我们的上帝,祢在我们的生命中,留有一些的困境,如同保罗所说有一根刺加在我们身上,但祢的恩典够用,这也是让我们更懂得依靠祢。奉耶稣的名祷告,阿们。

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