日课灵修240122


#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修

经课经文

灵修释经

汤牧师


今日经课

诗篇46
创世记12:1-9
哥林多前书7:17-24

诗篇46

1神是我们的避难所,是我们的力量,是我们在患难中随时的帮助。2所以地虽改变,山虽摇动到海心,3其中的水虽砰訇翻腾,山虽因海涨而战抖,我们也不害怕。(细拉)4有一道河,这河的分汊,使 神的城欢喜。这城就是至高者居住的圣所。5 神在其中,城必不动摇;到天一亮, 神必帮助这城。6外邦喧嚷,列国动摇。 神发声,地便熔化。7万军之耶和华与我们同在;雅各的 神是我们的避难所。(细拉)8你们来看耶和华的作为,看他使地怎样荒凉。9他止息刀兵,直到地极;他折弓、断枪,把战车焚烧在火中。10你们要休息,要知道我是 神!我必在外邦中被尊崇,在遍地上也被尊崇。11万军之耶和华与我们同在;雅各的 神是我们的避难所。(细拉)

创世记12:1-9

1耶和华对亚伯兰说:“你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。2我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大,你也要叫别人得福。3为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”4亚伯兰就照着耶和华的吩咐去了,罗得也和他同去。亚伯兰出哈兰的时候年七十五岁。5亚伯兰将他妻子撒莱和侄儿罗得,连他们在哈兰所积蓄的财物,所得的人口,都带往迦南地去。他们就到了迦南地。6亚伯兰经过那地,到了示剑地方摩利橡树那里。那时,迦南人住在那地。7耶和华向亚伯兰显现,说:“我要把这地赐给你的后裔。”亚伯兰就在那里为向他显现的耶和华筑了一座坛。8从那里他又迁到伯特利东边的山,支搭帐棚。西边是伯特利,东边是艾。他在那里又为耶和华筑了一座坛,求告耶和华的名。9后来亚伯兰又渐渐迁往南地去。

哥林多前书7:17-24

14因为不信的丈夫就因着妻子成了圣洁,并且不信的妻子就因着丈夫成了圣洁(“丈夫”原文作“弟兄”)。不然,你们的儿女就不洁净,但如今他们是圣洁的了。15倘若那不信的人要离去,就由他离去吧!无论是弟兄,是姐妹,遇着这样的事都不必拘束。 神召我们原是要我们和睦。16你这作妻子的,怎么知道不能救你的丈夫呢?你这作丈夫的,怎么知道不能救你的妻子呢?17只要照主所分给各人的,和 神所召各人的而行。我吩咐各教会都是这样。18有人已受割礼蒙召呢,就不要废割礼;有人未受割礼蒙召呢,就不要受割礼。19受割礼算不得什么,不受割礼也算不得什么,只要守 神的诫命就是了。20各人蒙召的时候是什么身份,仍要守住这身份。21你是作奴仆蒙召的吗?不要因此忧虑。若能以自由,就求自由更好。22因为作奴仆蒙召于主的,就是主所释放的人;作自由之人蒙召的,就是基督的奴仆。23你们是重价买来的,不要作人的奴仆。24弟兄们,你们各人蒙召的时候是什么身份,仍要在 神面前守住这身份。

守住蒙召时的身份

弟兄姊妹,平安!

今天是2024年1月22日礼拜一,今天日课灵修的经文选自哥林多前书7:17-24,灵修的主题:“守住蒙召时的身份”

经文释义

「蒙召」在7:17-24节这一段八节的经文中,出现了八次,它指向的是两种不同的呼召:一种是指蒙召得救的呼召,成为神儿女的呼召,新生命新生活的呼召,从罪中被释放出来的呼召,自由地服事神的呼召,这是纵向的呼召,是神呼召人到祂的面前,与神和好,这是基本的呼召,也是这段经文主要的意思。蒙召另一种就是在17 节表达的,只是一次,是神分给各人的呼召,各人或许不同,或男或女,结婚或单身,自主或为奴,受割礼的犹太人与不受割礼的外邦人,是神分给各人不同的呼召,这是横向的呼召,是暂时性的,不是永恒的呼召,是或许会改变的,单身的或许也会结婚,外邦人可以受割礼归化成犹太人,工作或许改变,换句话说,这次要的呼召是建造在基本的得救的呼召之上,是人与人之间的关系,神分给各人的位置。

马丁路德称这两种的呼召为双重身份的人,首先是福音的呼召,在基督里的身份,然后是神分给各人不同的身份,即:我是蒙神呼召的基督徒,然后我是中国人!
                    我是蒙神呼召的基督徒,然后我是丈夫、父亲!
                    我是蒙神呼召的基督徒,然后我是牧师!

故此,保罗再次提醒我们,「各人蒙召的时候是甚么身分,仍要守住这身分。」这意思是安于原来的身分,若是环境允许,能够求得更好的身份当然并无不可,但不可用激烈的手段去争取改变。因此不要因为我们没有好的外在条件、生活环境…等,而每天怨声载道,别忘了「你们是重价买来的,不要作人的奴仆。」就应坚定我们的身份是属于主,不要再被外在的一切所捆绑辖制。因为主的呼召并不改变信徒外表的身份,而是要改变他们里面的实际。所以保罗说:外面原本作奴仆的人,蒙召后,里面改变,成为自由的人;外面原本是自由的人,蒙召后,里面改变,成为作主奴仆的人。

当你信主后,在基督里是被释放的,是得着自由的,同时,我们又仍旧是基督的奴仆,因此无论我们的外在身份是不是奴仆都要知道,我们不再是人的奴仆了。就如《以弗所书》6:5-7节说的:“你们作仆人的,要惧怕战兢,用诚实的心听从你们肉身的主人,好像听从基督一般。”那些在俗世社会中为奴的,不要只在主人面前殷勤,为要讨主人欢喜,更重要的是,要像基督的仆人,从心里遵行神的旨意。甘心事奉,好像服事主,不像服事人。

默想反思

请问你如何理解上帝的呼召?你是被主呼召的人吗?你要如何守住蒙召的身份?

诚心祷告

主啊,求祢扶持我,引领我的生命不断迈向属灵的高峰,让我的眼睛愿意关注要怎样事奉祢,而不是为世上的成功或舞台而去拼命,我乐意作祢的仆人,单单事奉祢,讨神的喜悦。祷告奉主耶稣基督的名祈求,阿门!

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