#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
经课经文
潘弟兄
灵修释经
文 谷牧师/播音 八味盐
今日经课
诗篇119:9-16
以赛亚书43:8-13
哥林多后书3:4-11
诗篇119:9-16
9少年人用什么洁净他的行为呢？是要遵行你的话。10我一心寻求了你，求你不要叫我偏离你的命令。11我将你的话藏在心里，免得我得罪你。12耶和华啊，你是应当称颂的，求你将你的律例教训我。13我用嘴唇传扬你口中的一切典章。14我喜悦你的法度，如同喜悦一切的财物。15我要默想你的训词，看重你的道路。16我要在你的律例中自乐，我不忘记你的话。
以赛亚书43:8-13
8你要将有眼而瞎、有耳而聋的民都带出来。9任凭万国聚集，任凭众民会合，其中谁能将此声明，并将先前的事说给我们听呢？他们可以带出见证来，自显为是，或者他们听见便说，这是真的。10耶和华说：“你们是我的见证，我所拣选的仆人。既是这样，便可以知道，且信服我，又明白我就是耶和华，在我以前没有真神（“真”原文作“造作的”），在我以后也必没有。11惟有我是耶和华，除我以外没有救主。12我曾指示，我曾拯救，我曾说明，并且在你们中间没有别神。”所以耶和华说：“你们是我的见证，我也是 神。13自从有日子以来，我就是 神。谁也不能救人脱离我手，我要行事谁能阻止呢？”
哥林多后书3:4-11
4我们因基督，所以在 神面前才有这样的信心。5并不是我们凭自己能承担什么事，我们所能承担的，乃是出于 神。6他叫我们能承当这新约的执事，不是凭着字句，乃是凭着精意。因为那字句是叫人死，精意是叫人活（“精意”或作“圣灵”）。7那用字刻在石头上属死的职事尚且有荣光，甚至以色列人因摩西面上的荣光，不能定睛看他的脸，这荣光原是渐渐退去的，8何况那属灵的职事岂不更有荣光吗？9若是定罪的职事有荣光，那称义的职事荣光就越发大了。10那从前有荣光的，因这极大的荣光就算不得有荣光了。11若那废掉的有荣光，这长存的就更有荣光了。
“话”成了肉身
弟兄姐妹，平安！
今天是2024年3月18日，礼拜一。灵修的经文选自诗篇119:9-16，灵修的主题是“话”成了肉身。
经文释义
诗篇119篇中，有大量描述神话语的词汇，“话”“律法”“典章”“法度”“律例”“命令”“训词”“应许”，圣经学者都如同这些词汇可以指一切的启示（整本旧约圣经），也可以指摩西的律法，具体如何去定义，需要以神学的理解来定义。“以色列啊，你当听！你今日要过约旦河，进去赶出比你强大的国民，得着广大坚固、高得顶天的城邑。那民是亚衲族的人，又大又高，是你所知道的；也曾听见有人指着他们说：‘谁能在亚衲族人面前站立得住呢？’你今日当知道，耶和华你的 神在你前面过去，如同烈火，要灭绝他们，将他们制伏在你面前。这样，你就要照耶和华所说的赶出他们，使他们速速灭亡。耶和华你的 神将这些国民从你面前撵出以后，你心里不可说：‘耶和华将我领进来得这地，是因我的义。’其实耶和华将他们从你面前赶出去，是因他们的恶。你进去得他们的地，并不是因你的义，也不是因你心里正直，乃是因这些国民的恶，耶和华你的 神将他们从你面前赶出去，又因耶和华要坚定他向你列祖亚伯拉罕、以撒、雅各起誓所应许的话。”【申9:1-5】摩西告诉以色列民，他们得进迦南不是因为他们遵守了摩西的话，而是神应许他们列祖的话得以实现。今天我们最大的误解是把诗篇119篇中的“律”解读为“摩西的律”，错过了或者混淆了应许的话。“这样，那里能夸口？没有可夸的了。借着何种律法？借着那些行为？不，乃借着信的律法。所以我们看定，人被称义是因着信，不在乎遵行律法。”【信望爱直译罗3:27-28】这里保罗清晰给我们提出两律，一种是行为之律，一种是信之律。这两律彼此为敌（加5:17），一种是定罪的律，一种是称义的律（林后3:4-11），“原来凡是出于律法的行为，都是被咒诅的；因为有记载说，凡那不常照在律法书上所记一切之事去行其中那些事的，是被咒诅的。”【加3:10】言下之意，在摩西律法之下，结局就是诅咒。神的儿子岂能喜爱摩西的律法呢？这是审判之律。唯有使我们称义之律，才是诗人所喜爱，所称颂的。这个律呈现的是怜悯、是饶恕、是爱、是神的义、是神向亚伯拉罕、以撒、雅各的应许，我们通过信那为我们挂在十字架上的基督，得义称义。从此我何等爱慕怜悯、饶恕和爱的律。
默想反思
摩西的律和基督的律有什么本质的区别？
诚心祷告
至高的上帝，我们在你的面前俯伏，心怀谦卑与敬畏。感谢你赐予我们圣经中丰富的启示，让我们能够深刻理解你的话语。保罗清楚指出，行为之律只能带来咒诅，而我们的救恩是基于信仰，而非遵行律法。主啊，求你让我们真正理解和接受这个真理，不再在摩西的律法下寻求称义，而是信靠那使我们称义的律法——你怜悯、饶恕、爱的律法。我们感谢你的独生子耶稣基督，他通过十字架为我们带来了义和救赎。唯有信仰他，我们才能在你眼中称义。主啊，让我们时刻敬畏你的律法，因为这是怜悯、是饶恕、是爱，是你向亚伯拉罕、以撒、雅各所应许的恩典。在耶稣的名字里，我们祈祷。阿门。
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