#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
今日经课
诗篇45:1-2,6-9
何西阿书 3:1-5
约翰福音 18:28-32
诗篇45：1-2，6-9
可拉后裔的训诲诗，又是爱慕歌，交于伶长。调用百合花。
1 我心里涌出美辞，我论到我为王做的事，我的舌头是快手笔。
2 你比世人更美，在你嘴里满有恩惠，所以神赐福给你，直到永远。
6 神啊，你的宝座是永永远远的，你的国权是正直的。
7 你喜爱公义，恨恶罪恶，所以神，就是你的神，用喜乐油膏你，胜过膏你的同伴。
8 你的衣服都有没药、沉香、肉桂的香气，象牙宫中有丝弦乐器的声音使你欢喜。
9 有君王的女儿在你尊贵妇女之中，王后佩戴俄斐金饰站在你右边。
何西阿书 3:1-5
1耶和华对我说：“你再去爱一个淫妇，就是她情人所爱的；好像以色列人，虽然偏向别神，喜爱葡萄饼，耶和华还是爱他们。” 2 我便用银子十五舍客勒，大麦一贺梅珥半，买她归我。 3 我对她说：“你当多日为我独居，不可行淫，不可归别人为妻，我向你也必这样。” 4 以色列人也必多日独居，无君王，无首领，无祭祀，无柱像，无以弗得，无家中的神像。
5 后来以色列人必归回，寻求他们的神耶和华和他们的王大卫。在末后的日子，必以敬畏的心归向耶和华，领受他的恩惠。
约翰福音 18:28-32
28 众人将耶稣从该亚法那里往衙门内解去，那时天还早。他们自己却不进衙门，恐怕染了污秽，不能吃逾越节的筵席。 29 彼拉多就出来，到他们那里，说：“你们告这人是为什么事呢？” 30 他们回答说：“这人若不是作恶的，我们就不把他交给你。” 31 彼拉多说：“你们自己带他去，按着你们的律法审问他吧！”犹太人说：“我们没有杀人的权柄。” 32 这要应验耶稣所说自己将要怎样死的话了。
遵守律例法规的真谛
经文释义
犹太人的规条「米示拿」记着：“外邦人在以色列境内的居所是不洁净的。” 百姓因为要遵守宗教规条，避免沾染污秽就站在彼拉多的总督府外面，等着彼拉多出来见他们。耶稣星期四晚上被捉拿，带到大祭司那里审讯，星期五一大早就被押到总督府，这看起来是一个紧急的行动。因为星期五傍晚他们就要进入安息日，是不能工作，更不能给罪犯行刑，所以，他们必须火速把耶稣送去彼拉多那里，傍晚之前把耶稣解决掉，包括埋葬祂的尸体。 从以上描述可以看出犹太百姓做事处处都在遵守宗教规条，包括杀人。这是多么讽刺的事情啊！宗教规条是从旧约的诫命和律法而发展出来的，其核心与真谛是让神的选民去实践「爱神爱人」的宗旨。然而，他们却在害人、杀人时也要固守规条，这不正是在“自欺欺神”嘛！他们以为这是在爱神，可他们怎么也想不到杀害的正是神所爱的儿子，这是多么令人心寒！
我们也经常会见闻一些大跌眼界的事情，打着爱耶稣，爱教会的旗号伤害主内肢体，冠冕堂皇振振有词，嘴巴里满是爱和恩典，行动中却充满凶险。作为旁观者，我们疑惑不解，为什么基督徒是这样的呢？但是，很可能有一天我们的利益被触犯，底线被跨越，我们也会成为当局者，迷失在其中。我们会为了维护自己的利益，以遵守“真理”为借口，不惜攻击肢体，伤害肢体，和当时的犹太百姓一样，遵守着宗教规条，却干着害人的事情。
默想反思
遵守律例法规原是好的，是表达对神的尊崇和爱。当我们以遵守律法来表明自己的义时，就会造成祸害。我们是否理解诫命、律法、教会章程的核心呢？基督就是最好的榜样，祂真正在践行上帝律法的真谛，以牺牲的方式来表达对害他之人的爱。
诚心祷告
慈爱的天父，你的爱是何等的伟大，你不惜以爱子的性命来救赎犯罪的人类。求你帮助我真诚地去爱你，爱身边的人。求你救我脱离那以爱神、爱教会为理由而去做伤害人的诱惑。祷告，奉耶稣基督之圣名祈求，阿们！
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