#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
经课经文
周姊妹
灵修释经
卢传道
今日经课
以赛亚书52:13-53:12
诗篇22篇；
希伯来书10:16-25
约翰福音18:1-19:42
以赛亚书52:13-53:12
13我的仆人行事必有智慧（或作“行事通达”），必被高举上升，且成为至高。14许多人因他（原文作“你”）惊奇（他的面貌比别人憔悴，他的形容比世人枯槁），15这样，他必洗净（或作“鼓动”）许多国民，君王要向他闭口。因所未曾传与他们的，他们必看见；未曾听见的，他们要明白。
1我们所传的（或作“所传与我们的”）有谁信呢？耶和华的膀臂向谁显露呢？2他在耶和华面前生长如嫩芽，像根出于干地。他无佳形美容，我们看见他的时候，也无美貌使我们羡慕他。3他被藐视，被人厌弃，多受痛苦，常经忧患。他被藐视，好像被人掩面不看的一样，我们也不尊重他。4他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦；我们却以为他受责罚，被 神击打苦待了。5哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚，我们得平安；因他受的鞭伤，我们得医治。6我们都如羊走迷，各人偏行己路，耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。7他被欺压，在受苦的时候却不开口（或作“他受欺压，却自卑不开口”），他像羊羔被牵到宰杀之地，又像羊在剪毛的人手下无声，他也是这样不开口。8因受欺压和审判，他被夺去，至于他同世的人，谁想他受鞭打、从活人之地被剪除，是因我百姓的罪过呢？9他虽然未行强暴，口中也没有诡诈，人还使他与恶人同埋；谁知死的时候与财主同葬。10耶和华却定意（或作“喜悦”）将他压伤，使他受痛苦；耶和华以他为赎罪祭（或作“他献本身为赎罪祭”）。他必看见后裔，并且延长年日，耶和华所喜悦的事必在他手中亨通。11他必看见自己劳苦的功效，便心满意足。有许多人因认识我的义仆得称为义，并且他要担当他们的罪孽。12所以，我要使他与位大的同份，与强盛的均分掳物；因为他将命倾倒，以致于死，他也被列在罪犯之中。他却担当多人的罪，又为罪犯代求。
诗篇22篇；
1我的神，我的神，为甚么离弃我？为什么远离不救我，不听我的呻吟？ 2我的神啊，我白日呼求，你不应允；夜间呼求，也不得安宁。 3但你是神圣的，用以色列的赞美为宝座。 4我们的祖宗倚靠你；他们倚靠你，你解救他们。 5他们哀求你，就蒙解救；他们倚靠你，就不羞愧。 6但我是虫，不是人，被众人羞辱，被百姓藐视。 7凡看见我的都嗤笑我；他们撇嘴摇头： 8「他把自己交托给耶和华，让耶和华救他吧！耶和华既喜爱他，可以搭救他吧！」 9但你是叫我出母腹的，我在母怀里，你就使我有倚靠的心。
10我自出母胎就交在你手里，自我出母腹，你就是我的神。 11求你不要远离我！因为灾难临头，无人帮助。 12许多公牛环绕我，巴珊大力的公牛四面围困我。 13牠们向我张口，好像猎食吼叫的狮子。 14我如水被倒出，我的骨头都脱了节，我的心如蜡，在我里面熔化。 15我的精力枯干，如同瓦片，我的舌头紧贴上颚。你将我安置在死灰中。 16犬类围着我，恶党环绕我；他们扎了我的手、我的脚。 17我数遍我的骨头；他们瞪着眼看我。 18他们分我的外衣，为我的内衣抽签。 19耶和华啊，求你不要远离我！我的救主啊，求你快来帮助我！ 20求你救我的性命脱离刀剑，使我仅有的脱离犬类， 21求你救我脱离狮子的口；你已经应允我，使我脱离野牛的角。 22我要将你的名传给我的弟兄，在会众中我要赞美你。 23敬畏耶和华的人哪，要赞美他！雅各的后裔啊，要荣耀他！以色列的后裔啊，要惧怕他！ 24因为他没有藐视、憎恶受苦的人，也没有转脸不顾他们；那受苦之人呼求的时候，他就垂听。 25我在大会中赞美你的话是从你而来，我要在敬畏耶和华的人面前还我的愿。 26愿困苦的人吃得饱足，愿寻求耶和华的人赞美他。愿你们的心永远活着！ 27地的四极都要想念耶和华，并且归顺他，列国的万族都要在你面前敬拜。 28因为国度属于耶和华，他是管理列国的。 29地上富足的人都必吃喝而敬拜，凡下到尘土中不能存活自己性命的人，都要在他面前下拜； 30必有后裔事奉他，主所做的事必传给后代。 31他们必来传他的公义给尚未出生的子民，这是他的作为。
希伯来书10:16-25
16“主说：那些日子以后，我与他们所立的约乃是这样，我要将我的律法写在他们心上，又要放在他们的里面”；17以后就说：“我不再记念他们的罪愆和他们的过犯。”18这些罪过既已赦免，就不用再为罪献祭了。19弟兄们，我们既因耶稣的血得以坦然进入至圣所，20是藉着他给我们开了一条又新、又活的路从幔子经过，这幔子就是他的身体。21又有一位大祭司治理 神的家。22并我们心中天良的亏欠已经洒去，身体用清水洗净了，就当存着诚心和充足的信心来到 神面前，23也要坚守我们所承认的指望，不至摇动，因为那应许我们的是信实的。24又要彼此相顾，激发爱心，勉励行善。25你们不可停止聚会，好像那些停止惯了的人，倒要彼此劝勉。既知道（原文作“看见”）那日子临近，就更当如此。
约翰福音18:1-19:42
1耶稣说了这话，就同门徒出去，过了汲沦溪，在那里有一个园子，他和门徒进去了。2卖耶稣的犹大也知道那地方，因为耶稣和门徒屡次上那里去聚集。3犹大领了一队兵和祭司长并法利赛人的差役，拿着灯笼、火把、兵器，就来到园里。4耶稣知道将要临到自己的一切事，就出来对他们说：“你们找谁？”5他们回答说：“找拿撒勒人耶稣。”耶稣说：“我就是。”卖他的犹大也同他们站在那里。6耶稣一说“我就是”，他们就退后倒在地上。7他又问他们说：“你们找谁？”他们说：“找拿撒勒人耶稣。”8耶稣说：“我已经告诉你们，我就是。你们若找我，就让这些人去吧！”9这要应验耶稣从前的话，说：“你所赐给我的人，我没有失落一个。”10西门彼得带着一把刀，就拔出来，将大祭司的仆人砍了一刀，削掉他的右耳，那仆人名叫马勒古。11耶稣就对彼得说：“收刀入鞘吧！我父所给我的那杯，我岂可不喝呢？”12那队兵和千夫长并犹太人的差役就拿住耶稣，把他捆绑了，13先带到亚那面前，因为亚那是本年作大祭司该亚法的岳父。14这该亚法就是从前向犹太人发议论说“一个人替百姓死是有益的”那位。15西门彼得跟着耶稣，还有一个门徒跟着，那门徒是大祭司所认识的，他就同耶稣进了大祭司的院子。16彼得却站在门外；大祭司所认识的那个门徒出来，和看门的使女说了一声，就领彼得进去。17那看门的使女对彼得说：“你不也是这人的门徒吗？”他说：“我不是。”18仆人和差役因为天冷，就生了炭火，站在那里烤火，彼得也同他们站着烤火。19大祭司就以耶稣的门徒和他的教训盘问他。20耶稣回答说：“我从来是明明地对世人说话；我常在会堂和殿里，就是犹太人聚集的地方教训人；我在暗地里并没有说什么。21你为什么问我呢？可以问那听见的人，我对他们说的是什么；我所说的，他们都知道。”22耶稣说了这话，旁边站着的一个差役用手掌打他，说：“你这样回答大祭司吗？”23耶稣说：“我若说得不是，你可以指证那不是；我若说得是，你为什么打我呢？”24亚那就把耶稣解到大祭司该亚法那里，仍是捆着解去的。25西门彼得正站着烤火，有人对他说：“你不也是他的门徒吗？”彼得不承认，说：“我不是。”26有大祭司的一个仆人，是彼得削掉耳朵那人的亲属，说：“我不是看见你同他在园子里吗？”27彼得又不承认。立时鸡就叫了。28众人将耶稣从该亚法那里往衙门内解去，那时天还早，他们自己却不进衙门，恐怕染了污秽，不能吃逾越节的筵席。29彼拉多就出来，到他们那里，说：“你们告这人是为什么事呢？”30他们回答说：“这人若不是作恶的，我们就不把他交给你。”31彼拉多说：“你们自己带他去，按着你们的律法审问他吧！”犹太人说：“我们没有杀人的权柄。”32这要应验耶稣所说自己将要怎样死的话了。33彼拉多又进了衙门，叫耶稣来，对他说：“你是犹太人的王吗？”34耶稣回答说：“这话是你自己说的，还是别人论我对你说的呢？”35彼拉多说：“我岂是犹太人呢？你本国的人和祭司长把你交给我。你作了什么事呢？”36耶稣回答说：“我的国不属这世界；我的国若属这世界，我的臣仆必要争战，使我不至于被交给犹太人；只是我的国不属这世界。”37彼拉多就对他说：“这样，你是王吗？”耶稣回答说：“你说我是王。我为此而生，也为此来到世间，特为给真理作见证；凡属真理的人就听我的话。”38彼拉多说：“真理是什么呢？”说了这话，又出来到犹太人那里，对他们说：“我查不出他有什么罪来。39但你们有个规矩，在逾越节要我给你们释放一个人，你们要我给你们释放犹太人的王吗？”40他们又喊着说：“不要这人，要巴拉巴！”这巴拉巴是个强盗。
1当下彼拉多将耶稣鞭打了。2兵丁用荆棘编作冠冕戴在他头上，给他穿上紫袍，3又挨近他说：“恭喜犹太人的王啊！”他们就用手掌打他。4彼拉多又出来对众人说：“我带他出来见你们，叫你们知道我查不出他有什么罪来。”5耶稣出来，戴着荆棘冠冕，穿着紫袍。彼拉多对他们说：“你们看这个人。”6祭司长和差役看见他，就喊着说：“钉他十字架！钉他十字架！”彼拉多说：“你们自己把他钉十字架吧！我查不出他有什么罪来。”7犹太人回答说：“我们有律法，按那律法，他是该死的，因他以自己为 神的儿子。”8彼拉多听见这话，越发害怕。9又进衙门，对耶稣说：“你是哪里来的？”耶稣却不回答。10彼拉多说：“你不对我说话吗？你岂不知我有权柄释放你，也有权柄把你钉十字架吗？”11耶稣回答说：“若不是从上头赐给你的，你就毫无权柄办我，所以把我交给你的那人，罪更重了。”12从此彼拉多想要释放耶稣，无奈犹太人喊着说：“你若释放这个人，就不是凯撒的忠臣（原文作“朋友”）。凡以自己为王的，就是背叛凯撒了。”13彼拉多听见这话，就带耶稣出来，到了一个地方，名叫铺华石处，希伯来话叫厄巴大，就在那里坐堂。14那日是预备逾越节的日子，约有午正。彼拉多对犹太人说：“看哪，这是你们的王。”15他们喊着说：“除掉他，除掉他！钉他在十字架上！”彼拉多说：“我可以把你们的王钉十字架吗？”祭司长回答说：“除了凯撒，我们没有王。”16于是，彼拉多将耶稣交给他们去钉十字架。17他们就把耶稣带了去。耶稣背着自己的十字架出来，到了一个地方，名叫髑髅地，希伯来话叫各各他。18他们就在那里钉他在十字架上，还有两个人和他一同钉着，一边一个，耶稣在中间。19彼拉多又用牌子写了一个名号，安在十字架上，写的是：“犹太人的王，拿撒勒人耶稣。”20有许多犹太人念这名号，因为耶稣被钉十字架的地方，与城相近，并且是用希伯来、罗马、希腊三样文字写的。21犹太人的祭司长就对彼拉多说：“不要写‘犹太人的王’，要写‘他自己说我是犹太人的王’。”22彼拉多说：“我所写的，我已经写上了。”23兵丁既然将耶稣钉在十字架上，就拿他的衣服分为四份，每兵一份；又拿他的里衣，这件里衣原来没有缝儿，是上下一片织成的。24他们就彼此说：“我们不要撕开，只要拈阄，看谁得着。”这要应验经上的话说：“他们分了我的外衣，为我的里衣拈阄。”兵丁果然作了这事。25站在耶稣十字架旁边的，有他母亲与他母亲的姐妹，并革罗罢的妻子马利亚和抹大拉的马利亚。26耶稣见母亲和他所爱的那门徒站在旁边，就对他母亲说：“母亲（原文作“妇人”），看，你的儿子！”27又对那门徒说：“看，你的母亲！”从此那门徒就接她到自己家里去了。28这事以后，耶稣知道各样的事已经成了，为要使经上的话应验，就说：“我渴了！”29有一个器皿盛满了醋，放在那里，他们就拿海绒蘸满了醋，绑在牛膝草上，送到他口。30耶稣尝（原文作“受”）了那醋，就说：“成了！”便低下头，将灵魂交付 神了。31犹太人因这日是预备日，又因那安息日是个大日，就求彼拉多叫人打断他们的腿，把他们拿去，免得尸首当安息日留在十字架上。32于是兵丁来，把头一个人的腿，并与耶稣同钉第二个人的腿都打断了。33只是来到耶稣那里，见他已经死了，就不打断他的腿。34惟有一个兵拿枪扎他的肋旁，随即有血和水流出来。35看见这事的那人就作见证，他的见证也是真的，并且他知道自己所说的是真的，叫你们也可以信。36这些事成了，为要应验经上的话说：“他的骨头一根也不可折断。”37经上又有一句说：“他们要仰望自己所扎的人。”38这些事以后，有亚利马太人约瑟，是耶稣的门徒，只因怕犹太人，就暗暗地作门徒。他来求彼拉多，要把耶稣的身体领去。彼拉多允准，他就把耶稣的身体领去了。39又有尼哥底母，就是先前夜里去见耶稣的，带着没药和沉香约有一百斤前来。40他们就照犹太人殡葬的规矩，把耶稣的身体用细麻布加上香料裹好了。41在耶稣钉十字架的地方有一个园子，园子里有一座新坟墓，是从来没有葬过人的。42只因是犹太人的预备日，又因那坟墓近，他们就把耶稣安放在那里。
被遗弃者的呼求
弟兄姐妹，平安！
今天是2024年3月29日，也是受难节。我们今天灵修的经文是诗篇22篇，灵修的主题是被遗弃者的呼求。
经文释义
诗篇22篇开头几节描述了诗人的痛苦：
“我的神，我的神！为什么离弃我？为什么远离不救我，不听我哀哼的声音？”（1-2节）
诗人感到被神遗弃，被仇敌包围：
“众犬把我围住；恶党环绕我，如同狮子抓我的手和脚。我浑身的骨头，他们都能数过；他们瞪着眼看我。”（16-17节）
然而，诗人仍然对神有信心，相信神会拯救他：
“但你，耶和华啊，不要远离我！我的神啊，求你速速帮助我！救我的灵魂脱离刀剑，救我的生命脱离犬类。”（19-20节）
默想反思
诗篇22篇反映了我们每个人在人生中可能经历的痛苦和绝望时刻。我们可能会感到被神遗弃，被仇敌包围，不知所措。
然而，就像诗人一样，我们可以在痛苦中转向神。即使我们感觉不到神的同在，我们仍然可以相信他的爱和信实。神不会永远离弃我们，他会拯救我们脱离困境。
这首诗也预言了耶稣基督受难时的经历。耶稣在十字架上也曾经历过被神遗弃的感觉，但他仍然相信父神的旨意。耶稣的受难和复活向我们展示了，即使在最黑暗的时刻，神仍然掌权，他最终会战胜一切邪恶。
诚心祷告
亲爱的天父，当我在困境中，我知道您总是靠近的。在我感到孤独和痛苦的时刻，求您听到我的呼喊，感受我的痛苦。我承认，在我的软弱中，我有时候会怀疑您的爱和您的计划。但今天，我选择像大卫一样，记念您在过去的恩典，并相信您未来的救赎。
请赐给我力量，让我在苦难中仍能看到您的恩典，在黑暗中看到您的光。即使周围的环境让我感到恐惧，我仍选择相信，您会将这一切转化为我的益处，为了您的荣耀。求您使用我的经历，成为给他人的安慰和盼望。
让我的生命成为您救赎大爱的见证，即使现在我的眼泪和痛苦似乎无法言说，请让我记得，耶稣基督在十字架上的呼喊，是为了我能在您面前找到安息。愿您的恩典和慈爱永远是我的避难所。奉耶稣基督的名祷告，阿门。
——END——