#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
经课经文
潘姊妹
灵修释经
徐传道
今日经课
诗篇4
使徒行传3:1-10
路加福音22:24-30
诗篇4
1显我为义的 神啊，我呼吁的时候，求你应允我！我在困苦中，你曾使我宽广；现在求你怜恤我，听我的祷告。2你们这上流人哪，你们将我的尊荣变为羞辱要到几时呢？你们喜爱虚妄、寻找虚假要到几时呢？3你们要知道，耶和华已经分别虔诚人归他自己。我求告耶和华，他必听我。4你们应当畏惧，不可犯罪；在床上的时候，要心里思想，并要肃静。5当献上公义的祭，又当倚靠耶和华。6有许多人说：“谁能指示我们什么好处？”耶和华啊，求你仰起脸来，光照我们。7你使我心里快乐，胜过那丰收五谷新酒的人。8我必安然躺下睡觉，因为独有你耶和华使我安然居住。
使徒行传3:1-10
1申初祷告的时候，彼得、约翰上圣殿去。2有一个人，生来是瘸腿的，天天被人抬来，放在殿的一个门口，那门名叫美门，要求进殿的人周济。3他看见彼得、约翰将要进殿，就求他们周济。4彼得、约翰定睛看他。彼得说：“你看我们。”5那人就留意看他们，指望得着什么。6彼得说：“金银我都没有，只把我所有的给你。我奉拿撒勒人耶稣基督的名，叫你起来行走。”7于是拉着他的右手扶他起来。他的脚和踝子骨立刻健壮了，8就跳起来，站着，又行走。同他们进了殿，走着，跳着，赞美 神。9百姓都看见他行走，赞美 神，10认得他是那素常坐在殿的美门口求周济的，就因他所遇着的事，满心希奇惊讶。
路加福音22:24-30
24门徒起了争论：他们中间哪一个可算为大。25耶稣说：“外邦人有君王为主治理他们，那掌权管他们的称为恩主。26但你们不可这样。你们里头为大的，倒要像年幼的；为首领的，倒要像服侍人的。27是谁为大？是坐席的呢？是服侍人的呢？不是坐席的大吗？然而，我在你们中间如同服侍人的。28我在磨炼之中，常和我同在的就是你们。29我将国赐给你们，正如我父赐给我一样，30叫你们在我国里，坐在我的席上吃喝，并且坐在宝座上，审判以色列十二个支派。”
门徒起了争论
各位弟兄姐妹主内平安，今天是 2024年4月13 日 ，周六，今天灵修的经文选自路加22：24-30，灵修的主题是 门徒起了争论。
经文释义
在前面的经文中，主耶稣设立擘饼仪式，又宣告有人要出卖祂，在这个时候门徒的反应却是争论他们中间哪一个可算为大（24节）。他们以为神的国马上就要来到，所以为了国度里的地位彼此争论。
属于这个世界的权柄观念，是君王作为治理人、掌权人把自己看为大，他们不但管理辖制人，还要求被辖制的人称自己为恩主。
耶稣接着指出你们不可这样（26节），属天的权柄和属地的权柄是完全颠倒不同的。经文说，你们里头为大的，倒要像年幼的。为首领的，倒要像服事人的（26节），真正的伟大不是透过权势地位来衡量的，而是通过谦卑的态度和服事他人的精神来体现。耶稣告诫门徒们不要效法世俗的做法，而要彼此相爱、相互服事。
耶稣以自己榜样，我在你们中间如同服事人的（27节），耶稣作天国之王的方式就是服事人，他自己在世上是以服事的姿态来行事，即使耶稣是救主。他以自己为例子来教导门徒们要彼此相爱、彼此服事，而不是追求地位权势。因此，凡是要与基督一同做王的人，就要效法祂的舍己。在神的国度里，为大的，是为着服事、照顾、成全、牧养，没有地位的不同，只有恩赐的不同。越是为大的，就越没有自由；人越放下自己，却又越显出为大。耶稣向门徒们保证，对于在神国度中谦卑而服事他人的人，将有奖赏。他们将在天国里与耶稣一同坐席，享受神国度的福分。
默想反思
领袖为仆。耶稣的教导挑战世俗的观念，他告诉我们在天国里，领袖应该像服侍者一样，而不是像统治者一样。
诚心祷告
天父上帝，你使把我们在一起成为教会；并赏赐给我们每一位弟兄姊妹都有不同的属灵恩赐，为要成全圣徒，各按其职，建造教会。我们常常有自我中心和追求地位的冲动。求您帮助我们放下这些虚荣和野心，而是以耶稣基督的榜样，以谦卑和奉献的心态来对待他人。让我们不追求世俗的荣誉和地位，而是追求天国的价值观，以爱心和关怀来彼此相待。弟兄姊妹彼此相爱、彼此代求、彼此接纳、彼此背负重担，也包括彼此顺服和饶恕。 这真是不容易的事，慈爱的天父啊，求祢帮助我们，在爱中建立自己，作神的好管家。愿主的名得到荣耀。祷告奉靠耶稣基督的名，阿门
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