#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
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诗篇93
申命记11:18-21
马可福音16:19-20
诗篇 93
1耶和华作王，他以威严为衣穿上。耶和华以能力为衣，以能力束腰，世界就坚定，不得动摇。2你的宝座从太初立定，你从亘古就有。3耶和华啊，大水扬起，大水发声，波浪澎湃。4耶和华在高处大有能力，胜过诸水的响声，洋海的大浪。5耶和华啊，你的法度最的确，你的殿永称为圣，是合宜的。
申命记11:18-21
18“你们要将我这话存在心内，留在意中，系在手上为记号，戴在额上为经文；19也要教训你们的儿女，无论坐在家里，行在路上，躺下，起来，都要谈论；20又要写在房屋的门框上，并城门上，21使你们和你们子孙的日子，在耶和华向你们列祖起誓应许给他们的地上得以增多，如天覆地的日子那样多。
马可福音16:19-20
19主耶稣和他们说完了话，后来被接到天上，坐在 神的右边。20门徒出去，到处宣传福音。主和他们同工，用神迹随着，证实所传的道。阿们！
耶和华作王
文/
弟兄姐妹，平安！
今天是2024年5月8日，礼拜三。我们灵修选用诗篇九十三篇的经文内容，灵修的主题是“耶和华作王”。
经文释义
有学者认为这篇诗篇的作者可能是被掳到巴比伦，后来与犹太余民一起归回犹大的其中一个利末人。虽然我们不清楚这篇诗篇具体的写作时间，我们大致可以列出诗篇的编纂者使用这些诗篇目的，就是将关注的焦点从失效的大卫之约和已经不存的大卫王朝转向耶和华的王权，那是世上真正重要的王权。
通常来说，在诗篇中共有七首“耶和华作王诗篇”，其中包括四十七、九十三、九十五到九十九篇。这些诗篇宣告、并传讲关乎神国度的事。在大卫之约的失效了的情境下，耶和华作王的欢呼尤其动人、有效，因为大卫之约失效意味了耶和华失去了对世界的统治权，大卫家的君王不再坐在犹大的王位上，而且祂的圣城和圣殿全部成为废墟。以色列需要的不是过去式神已经作王了的宣告，而是神仍然大有能力、在祂威严的荣光中一直作王的宣告。耶和华作王的诗篇就是这个事实的宣告，不论外在环境看起来是否刚好相反，但我们还是需要赞美仍然作王的神。
在经文中我们看到神完全掌管大地的运行，祂是大地的主。耶和华不只建立了世界，也颁布了明确的命令管理世界。甚至，大水发声，它们的响声和澎湃都无法胜过神。
默想反思
我们今天所处的环境也一样，聚会也会受限制，我们时否会因着外在环境的不安定，而影响我们对耶和华作王的信心动摇呢？四周动荡不安时，我们更应当凭信心看着上面的施恩宝座和眼前神的话语。有学者说：“时事的真相不在报纸上，而是在圣经里。”虽外在环境在人看来，不那么乐观，但耶和华仍然作王。
诚心祷告
上主作王，直到永远！祢的宝座从太初立定，祢从亘古就有！祢发令创造万物，祢的法度治理穹苍、大地、洋海、深渊。祢坐着为王，世界就坚定，不得动摇。祢颁令大有能力、威严，平息洋海的大浪，胜过诸水响声。祢的殿永称为圣，作祢子民的居所，圣民行在祢的律例典章中，赞美祢的话大有能力！愿一切祢管治的都归荣耀予祢！阿们。
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