日课灵修240819


#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修

经课经文

潘弟兄

灵修释经

小水传道

今日经课

诗篇101
列王纪上3:16-28
使徒行传6:1-7

诗篇101

1(大卫的诗。)我要歌唱慈爱和公平;耶和华啊,我要向你歌颂。2我要用智慧行完全的道。你几时到我这里来呢?我要存完全的心行在我家中。3邪僻的事,我都不摆在我眼前;悖逆人所作的事,我甚恨恶,不容沾在我身上。4弯曲的心思,我必远离,一切的恶人(或作“恶事”),我不认识。5在暗中谗谤他邻居的,我必将他灭绝。眼目高傲、心里骄纵的,我必不容他。6我眼要看国中的诚实人,叫他们与我同住。行为完全的,他要伺候我。7行诡诈的,必不得住在我家里;说谎话的,必不得立在我眼前。8我每日早晨要灭绝国中所有的恶人,好把一切作孽的从耶和华的城里剪除。

列王纪上3:16-28

16一日,有两个妓女来,站在王面前。17一个说:“我主啊,我和这妇人同住一房,她在房中的时候,我生了一个男孩。18我生孩子后第三日,这妇人也生了孩子。我们是同住的,除了我们二人之外,房中再没有别人。19夜间,这妇人睡着的时候,压死了她的孩子。20她半夜起来,趁我睡着,从我旁边把我的孩子抱去,放在她怀里,将她的死孩子放在我怀里。21天要亮的时候,我起来要给我的孩子吃奶,不料,孩子死了。及至天亮,我细细地察看,不是我所生的孩子。”22那妇人说:“不然,活孩子是我的,死孩子是你的。”这妇人说:“不然,死孩子是你的,活孩子是我的。”她们在王面前如此争论。23王说:“这妇人说:‘活孩子是我的,死孩子是你的。’那妇人说:‘不然,死孩子是你的,活孩子是我的。’”24就吩咐说:“拿刀来”,人就拿刀来。25王说:“将活孩子劈成两半,一半给那妇人,一半给这妇人。”26活孩子的母亲为自己的孩子心里急痛,就说:“求我主将活孩子给那妇人吧!万不可杀他。”那妇人说:“这孩子也不归我,也不归你,把他劈了吧!”27王说:“将活孩子给这妇人,万不可杀他,这妇人实在是他的母亲。”28以色列众人听见王这样判断,就都敬畏他,因为见他心里有 神的智慧,能以断案。

使徒行传6:1-7

1那时,门徒增多,有说希腊话的犹太人向希伯来人发怨言,因为在天天的供给上忽略了他们的寡妇。2十二使徒叫众门徒来,对他们说:“我们撇下 神的道去管理饭食原是不合宜的。3所以弟兄们,当从你们中间选出七个有好名声、被圣灵充满、智慧充足的人,我们就派他们管理这事。4但我们要专心以祈祷传道为事。”5大众都喜悦这话,就拣选了司提反,乃是大有信心、圣灵充满的人;又拣选腓利、伯罗哥罗、尼迦挪、提门、巴米拿,并进犹太教的安提阿人尼哥拉,6叫他们站在使徒面前。使徒祷告了,就按手在他们头上。7 神的道兴旺起来。在耶路撒冷门徒数目加增的甚多,也有许多祭司信从了这道。

所罗门之初政
:智慧

亲爱的弟兄姐妹们,平安!

今天是2024年8月19日礼拜一,今天日课灵修的经文是王上3:16-28,徒6:1-7。我们灵修的主题是:《所罗门之初政:智慧》。

经文释义

继大卫之后,所罗门接续作以色列的王。提起所罗门,我们就会想到他是智慧的王。他的智慧是神所赐,这被记载在今日经文的上文(王上3:1-15)。圣经说神允诺赐福给所罗门,所罗门不为自己求寿求富、也不求灭绝自己的仇敌,而为了能叛断神的所求智慧,神就赐他智慧。

    从故事的伊始“一日,有两个妓女来,站在王前面”中的“一日”,就表明了这件事是为要印证所罗门得着了从神而来的智慧。这时的王国制度早已不是旷野时的摩西时代,凡事要领袖亲力亲为。两个妓女能站在王面前,表明此案件已经过了多层官员的判断,但仍无法解决,才来到了王的面前,足见这一案件的棘手。案件的过程也印证这一点,其难点正如那妇人所说的:“我们是同住的,除了我们二人之外,房中再没有别人。”这里的关键是一无证人,二无证据。故此,所罗门不再从理据入手,而是从情感来做突破,最终作了最好的判断,显出了他的智慧。经文在最后(v28)给予了叙事者视角的评论:“以色列众人听见王这样判断,就都敬畏他,是因为见他心里有神的智慧,能以断案。”如此可见所罗门真的得着了神所赐予的智慧,同时表明了这智慧来源于神。这里很重要的一个提醒是,当一个人行出智慧之举动时,他不单是行事聪明,智慧的行为同时会彰显出神的荣耀。

     一如使徒行传第6章中所提,当初期教会人数越来越增加,为在供给的事上不忽略,教会便选出了七位有好名声、被圣灵充满、智慧充足的执事。其实我们从后文知晓,这七个执事绝不只是在管理饭食上有聪明,他们更像是十二使徒的接续者,比如司提反殉道、腓力传扬基督,他们的智慧显露在他们为主传福音的事上,他们的智慧彰显了圣灵的充满。

难怪圣经说:“敬畏耶和华是智慧的开端,认识至圣者便是聪明。”(箴9:10)当一个人行事智慧时,就会像所罗门那样,能让人心生敬畏,看见他心里有神的智慧;就会像七执事那样,让人看见他们智慧充足,被圣灵充满。这就好比一个人行事智慧,便可以让人看见神的形象在他身上的彰显。

默想反思

你是一个行事谨慎、有智慧的人吗?智慧不只是所罗门才拥有,所有敬畏神的人神都给予了(箴9:10)。智慧更是一种选择或决定,愿意将神的心意行出来。正如以弗所书五章
15节所说:你们要谨慎行事,不要像愚昧人,当像智慧人。亦如诗篇101篇诗人的决定:我要用智慧行完全的道,我要存完全的心行在我的家中。邪僻的事,我都不摆在我眼前;悖逆人所作的事,我甚恨恶,不容沾在我身上。(诗101:2-3)这也是你的决定的吗?因你所行的,让人从你身上看出神的形象来;因你所做的,让人看见你心里有神的智慧,叫人心生敬畏!

诚心祷告

让我们以诗篇101篇1-4节作为今日的祷告:

1(大卫的诗。)我要歌唱慈爱和公平;耶和华啊,我要向你歌颂。2我要用智慧行完全的道。你几时到我这里来呢?我要存完全的心行在我家中。3邪僻的事,我都不摆在我眼前;悖逆人所作的事,我甚恨恶,不容沾在我身上。4弯曲的心思,我必远离,一切的恶人(或作“恶事”),我不认识。这是我的祷告,奉耶稣基督的名求,阿们!
 

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