#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
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今日经课
诗篇 75
约伯记 40:1-24
希伯来书 6:1-12
诗篇 75
1（亚萨的诗歌，交与伶长。调用休要毁坏。） 神啊，我们称谢你，我们称谢你，因为你的名相近，人都述说你奇妙的作为。2我到了所定的日期，必按正直施行审判。3地和其上的居民都消化了。我曾立了地的柱子。（细拉）4我对狂傲人说：“不要行事狂傲。”对凶恶人说：“不要举角，5不要把你们的角高举，不要挺着颈项说话。”6因为高举非从东，非从西，也非从南而来。7惟有 神断定，他使这人降卑，使那人升高。8耶和华手里有杯，其中的酒起沫，杯内满了搀杂的酒。他倒出来，地上的恶人必都喝这酒的渣滓，而且喝尽。9但我要宣扬，直到永远，我要歌颂雅各的 神。10恶人一切的角，我要砍断；惟有义人的角必被高举。
约伯记 40:1-24
1耶和华又对约伯说：2“强辩的岂可与全能者争论吗？与 神辩驳的，可以回答这些吧！”3于是约伯回答耶和华说：4“我是卑贱的！我用什么回答你呢？只好用手捂口。5我说了一次，再不回答；说了两次，就不再说。”6于是耶和华从旋风中回答约伯说：7“你要如勇士束腰；我问你，你可以指示我。8你岂可废弃我所拟定的？岂可定我有罪，好显自己为义吗？9你有 神那样的膀臂吗？你能像他发雷声吗？10“你要以荣耀庄严为妆饰，以尊荣威严为衣服；11要发出你满溢的怒气，见一切骄傲的人，使他降卑；12见一切骄傲的人，将他制伏。把恶人践踏在本处，13将他们一同隐藏在尘土中，把他们的脸蒙蔽在隐密处；14我就认你右手能以救自己。15“你且观看河马。我造你也造它，它吃草与牛一样。16它的气力在腰间，能力在肚腹的筋上。17它摇动尾巴如香柏树，它大腿的筋互相联络。18它的骨头好像铜管，它的肢体仿佛铁棍。19“它在 神所造的物中为首，创造它的给它刀剑。20诸山给它出食物，也是百兽游玩之处。21它伏在莲叶之下，卧在芦苇隐密处和水洼子里。22莲叶的阴凉遮蔽它，溪旁的柳树环绕它。23河水泛滥，它不发战，就是约旦河的水涨到它口边，也是安然。24在它防备的时候，谁能捉拿它？谁能牢笼它穿它的鼻子呢？”
希伯来书 6:1-12
1所以，我们应当离开基督道理的开端，竭力进到完全的地步，不必再立根基，就如那懊悔死行、信靠 神、2各样洗礼、按手之礼、死人复活，以及永远审判各等教训。3 神若许我们，我们必如此行。4论到那些已经蒙了光照、尝过天恩的滋味，又于圣灵有份，5并尝过 神善道的滋味，觉悟来世权能的人，6若是离弃道理，就不能叫他们重新懊悔了，因为他们把 神的儿子重钉十字架，明明地羞辱他。7就如一块田地，吃过屡次下的雨水，生长菜蔬，合乎耕种的人用，就从 神得福；8若长荆棘和蒺藜，必被废弃，近于咒诅，结局就是焚烧。9亲爱的弟兄们，我们虽是这样说，却深信你们的行为强过这些，而且近乎得救。10因为 神并非不公义，竟忘记你们所作的工和你们为他名所显的爱心，就是先前伺候圣徒，如今还是伺候。11我们愿你们各人都显出这样的殷勤，使你们有满足的指望，一直到底。12并且不懈怠，总要效法那些凭信心和忍耐承受应许的人。
输了辩论，赢了人生
弟兄姊妹们平安，今天是2024年10月21日，星期一。今天的灵修经文选自约伯记40：1-24。与大家分享灵修主题 《输了辩论，赢了人生》。
经文释义
约伯竭力要到神面前喊冤，神现在答允他的请求，亲自向他说话。我们作为事后诸葛亮，觉得事情的发展应该是这样：神出现，然后给约伯解释事情的前因后果，安慰约伯，表示让他受委曲了。约伯理解了。最后来个happy ending. 总觉得事情这样才是完整的。可是我们看到神完全不按这样的套路“出牌”。
神说话共有两次，第一次，神藉着诘问，让约伯知道天地的奥秘是他不能测度的。几十个问题像连环炮一样射向约伯，提醒约伯，他所知有限。本段经文节选自神第二次说话内容。神询问约伯，如果由他来管治这世界，他能怎样把它治理得更好；然后要他观察河马和鳄鱼。神以两大巨兽创造的奇妙考问约伯对它们的认识，表示若他要以公义管治世界，他必要驯服这二兽，这样才显出他有权能与神对话。
神如此反诘约伯，是要他知道，人必要倚靠神才能活下去。人不具备反诘神作为的能力。神所拟定的（指神管治世界的权能）是人不能废弃的，因此人没有地位说神有错（40：8），因人无法知道神如何管理世界，且管理得井井有条。神不厌其烦地向约伯指出，他的创造完美无瑕，旨在使约伯明白他所信的神是怎样的一位。
约伯听完了神的一席话，虽然身体的痛苦没有减轻，受苦的真相神亦未说明，然而他心中有一股力量。他承认神万事都能做，他是独行奇事的神，不受任何势力左右，凡他所做皆尽善尽美。他开始有超越的视角，深信发生在自己身上的也是件美事。即使神的旨意不易明白，他不再追问答案，而是更深地顺服神的引导。
神不在知识的层次上解答问题，而是在灵性上引他攀上高峰。约伯从风闻（客观性、理论性、人云我云）到亲见（主观性、经验性、个人性）认识神，表示他经过付代价后对神的认识完全改变。神不是威严可怖的，而是一位令人爱慕敬拜的神。原来，在约伯的苦难中，神一直在他身边，祂的慈爱不曾离开。神本身，就是约伯最好的答案；神的爱是约伯最好的疗伤良药。
默想反思
有时弟兄姊妹谈及约伯的苦难，有闻风丧胆之感。即使约伯结局大团圆，大家也表示不想沾这样的事。确实这个过程太苦太难，不是一般人能承受的。约伯即使与神辩论，最终也没能辩赢。然而神愿意亲自向他显现，他就是最大的赢家。过程中他一直没有放弃神。在苦难中对自己、对神有了新的认识。假如你在困苦中，可以做的就是去看见苦难背后的神，发现恩典，体会神在你身上的心意，让生命走向丰盛。
诚心祷告
慈爱的天父，你的荣耀高及诸天。相较之下，人是何等渺小不配。谢谢你依然爱我们，抬举我们。约伯因为亲眼看见了祢，过往所有的一切都不足介意了。因祢就是最大的满足。帮助我们更深认识祢，愿意更深委身于祢，更多顺服于祢。阿们！
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