#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
经课经文
晨声细听
灵修释经
张传道
今日经课
以赛亚书 11：1-9
民数记 16：1-19
希伯来书 13：7-17
（和合本修订版）
以赛亚书 11：1-9
1从耶西的残干必长出嫩枝，他的根所抽的枝子必结果实。 2耶和华的灵必住在他身上，就是智慧和聪明的灵，谋略和能力的灵， 知识和敬畏耶和华的灵。 *
3他必以敬畏耶和华为乐；行审判不凭眼见，断是非也不凭耳闻； 4却要以公义审判贫寒人，以正直判断地上的困苦人， 以口中的棍击打全地， 以嘴里的气杀戮恶人。 5公义必当他的腰带，信实必作他胁下的带子。*
6野狼必与小绵羊同住，豹子与小山羊同卧；少壮狮子、牛犊和肥畜同群； 孩童要牵引牠们。 7牛必与熊同食，牛犊与小熊同卧；狮子与牛一样吃草。 8 吃奶的婴孩在虺蛇的洞口玩耍，断奶的幼儿必按手在毒蛇的穴上。 9在我圣山各处，牠们都不伤人，不害物； 因为认识耶和华的知识要遍满全地，好像水充满海洋一般。*
民数记 16：1-19
1利未的曾孙，哥辖的孙子，以斯哈的儿子可拉， 连同吕便子孙中以利押的儿子大坍和亚比兰，与比勒的儿子安，带了 2以色列人中的二百五十个领袖，就是有名望、从会众中选出来的人， 在摩西面前一同起来， 3聚集攻击摩西、亚伦，说：「你们太过分了！全会众人人都成为圣， 耶和华也在他们中间。 你们为甚么抬高自己，在耶和华的会众之上呢？」 4摩西听见就脸伏于地， 5对可拉和他所有同伙的人说:「到了早晨，耶和华必指示谁是属他的,谁是成为圣的， 就准许谁亲近他。他要叫自己所拣选的人亲近他。6可拉和你所有同伙的人哪，你们要这样做：要拿着香炉， 7明天在耶和华面前把火盛在炉中，把香放在上面。 耶和华拣选谁，谁就成为圣。利未的子孙哪，你们太过分了！」 8摩西又对可拉说：「利未的子孙，听吧！ 9以色列的神将你们从以色列会众中分别出来， 使你们亲近他，在耶和华的帐幕中事奉， 并且站在会众面前替他们供职。这对你们岂是小事吗？ 10耶和华已经准许你和你所有的弟兄，就是利未的子孙，一同亲近他， 你们还要求祭司的职分吗？ 11所以,你和你所有同伙的人聚集是在攻击耶和华。亚伦算甚么,你们竟向他发怨言？」 12摩西派人去叫以利押的儿子大坍和亚比兰。他们却说：「我们不上去！ 13你把我们从流奶与蜜之地领出来，让我们死在旷野，这岂是小事？ 你还要自立为王管辖我们吗？ 14你根本没有领我们到流奶与蜜之地，也没有给我们田地和葡萄园作为产业。 难道你想要挖这些人的眼睛吗？我们不上去！」 15摩西非常生气，就对耶和华说： 「求你不要接受他们的供物。我并没有夺过他们 一匹驴，也没有害过他们中任何一个人。」 16摩西对可拉说：「明天，你和你所有同伙的人，以及亚伦，都要站在耶和华面前。 17你们各人要拿一个香炉, 把香放在上面，各人带香炉到耶和华面前，共二百五十个； 你和亚伦也各拿自己的香炉。」 18于是他们各人拿一个香炉，盛着火，加上香，和摩西、亚伦一同站在会幕的门口。 19可拉召集全会众到会幕门口攻击摩西和亚伦。这时，耶和华的荣光向全会众显现。
希伯来书 13：7-17
7从前引导你们、传神的道给你们的人， 你们要记念他们，效法他们的信心，回顾他们为人的结局。8耶稣基督昨日、今日，一直到永远，是一样的。 9你们不要被种种怪异的教训勾引了去，因为人的心靠恩典得坚固才是好的， 并不是靠饮食。 那在饮食上用心的，从来没有得到益处。 10我们有一祭坛，上面的祭物是那些在会幕中供职的人无权可吃的。 11因为牲畜的血被大祭司带入至圣所作赎罪祭，牲畜的体却在营外烧掉。 12所以，耶稣也在城门外受苦，为要用自己的血使百姓成圣。 13这样，我们也当走出营外，到他那里去，忍受他所受的凌辱。 14在这里，我们本没有永存的城，而是在寻求那将要来的城。 15我们应当藉着耶稣，常常以颂赞为祭献给神，这是那宣认他名的人嘴唇所结的果子。 16只是不可忘记行善和分享，因为这样的祭物是神所喜悦的。 17你们要服从那些引导你们的，并且要顺服，因为他们为你们的灵魂时刻警醒， 像在神面前交账的人，让他们在交账的时候有喜乐,而不是叹息,叹息就对你们无益了。
效法与顺服牧养你之人。
弟兄姐妹，平安！
今天是2024年12月16日礼拜一，今天日课灵修的经文选自希伯来书13:7—17节。灵修的主题是：效法与顺服牧养你之人。
经文释义
在这里叫我们效法有信心的人，这些人是前一辈的传道人，是将福音传给你的牧者。如何效法呢？第一、“想念他们”我们不应该常想念自己的苦衷，乃应想念这些将福音传给我们的人，他们和我们是一样的人。却能那样忠心圣洁，被神所使用，不怕苦难，我们要追随他们的踪迹，像他们一样忠心前进。第二、效法他们的信心，既想念他们的行事，就当效法他们的榜样。最应该效法的是他们的信心，因此他们一切的好榜样，都是由他们的信心发出来的；都是因为他们坚信神所应许的盼望是确实可靠的缘故。第三、留心看他们的结局。留心观察这些人的结局，就知道他们照着他们所坚信的，去为神尽忠所走的路是对的，他们为神的一切劳苦是不徒然的。从前那些神的仆人所传的耶稣基督是怎样的，现在还是怎样；并且将来也是怎样。从前那些忠心的神的仆人所得的结局怎样，现今那些效法他们信心的人结局也必怎样。
耶稣用自己的血叫百姓成圣，就在城门外受苦”，在十字架上献上自己为人受死。十字架就是“祭坛”，其上的祭物是主耶稣。献上自己为赎罪祭。既是这样，我们当来到十字架前，把自己献上，忍受祂所受的凌辱。耶稣基督既然不用牛羊的血为人赎罪，而“用自己的血叫百姓成圣”；因此我们必须从旧约的律法中出来，接受基督十字架的救恩，又从今世的虚荣、地位、权势、财富和各种试探中出来，忍受主所受的凌辱。
基督既然为我们献上自己为祭，我们这蒙救赎的人，也应当有所献上给神。既然基督所为我们献上的不是牛羊的血，乃是自己的血，这样，我们所献上给神的，也应当是比“牛羊”更为神所喜悦的灵祭──颂赞的祭；因为凡以感谢献上为祭的，便是荣耀神。
想念从前引导他们的神的仆人，现在也要顺服引导他们的神的仆人。凡是敬畏神，顺服真理的人，也必敬重神的仆人；正如凡是爱神的信徒也必爱神的仆人一样。敬重神的仆人，不只是物质方面供给他们所需用的，更重要的是要在真理上顺服他们。
默想反思
你还记得最初将福音传给你，带领你做决志祷告的人是谁吗？他在信仰方面的历程中给你带来什么样的印象呢？今天你是否也跟随他的脚踪行呢？对于现在今天真正牧养你的牧者，你是否供给他的需要且是在真理上顺服他们呢？
诚心祷告
亲爱的神、我们慈爱的天父啊，感谢你让如此众多虔敬、配受尊重的人环绕着我！愿你帮助我在每一天都能够向他们展示爱、尊重与欣赏。奉主耶稣之名祈求，阿们！
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