#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
经课经文
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灵修释经
支传道
今日经课
诗篇 106：1-12
士师记 4：1-16
以弗所书 6：10-17
（和合本修订版）
诗篇 106：1-12
1哈利路亚！你们要称谢耶和华，因他本为善，他的慈爱永远长存！ 2谁能传扬耶和华的大能？谁能表明他一切的美德？ 3凡遵守公平、常行公义的，这人有福了！ 4耶和华啊，你恩待你百姓的时候，求你记念我；你拯救他们的时候，求你眷顾我， 5好使我经历你选民的福分，享受你国民的喜乐，与你的产业一同夸耀。 6我们与我们的祖宗一同犯罪，偏邪行恶。 *
7我们的祖宗在埃及不明白你的奇事，不记念你丰盛的慈爱，反倒在红海行了悖逆。 8然而，他因自己的名拯救他们，为要彰显他的大能。 9他斥责红海，海就干了，带领他们走过深海，如走旷野。 10他拯救他们脱离恨他们之人的手，从仇敌手中救赎他们。 11水淹没他们的敌人，没有一个存留。 12那时，他们才信他的话，歌唱赞美他。 *
士师记 4：1-16
1以笏死后，以色列人又行耶和华眼中看为恶的事。 2耶和华把他们交给在夏琐作王的迦南王耶宾手中；他的将军是西西拉， 住在夏罗设‧哈歌印。 3以色列人呼求耶和华，因为耶宾王有铁的战车九百辆，并且残酷欺压以色列人二十年。 4有一位女先知底波拉，是拉比多的妻子，当时作以色列的士师。 5她住在以法莲山区拉玛和伯特利的中间，在底波拉的棕树下。以色列人都上到她那里 去听审判。 6她派人从拿弗他利的基低斯把亚比挪菴的儿子巴拉召来， 对他说：「耶和华－以色列的神吩咐你：『你要率领一万拿弗他利人和西布伦人上他泊山去。 7我必使耶宾的将军西西拉率领他的战车和全军往基顺河，到你那里去，我必把他交在你手中。』」 8巴拉对她说：「你若同我去，我就去；你若不同我去，我就不去。」 9底波拉说：「我一定会与你同去，然而你在所行的路上必得不着荣耀， 因为耶和华要把西西拉交给一个妇人的手里。」于是底波拉起来，与巴拉一同往基低斯去了。 10巴拉召集西布伦人和拿弗他利人到基低斯，跟他上去的有一万人。底波拉也同他上去。 11摩西岳父何巴的后裔，基尼人希百离开了基尼族，到靠近基低斯的撒拿音橡树旁支搭帐棚。 12有人告诉西西拉：「亚比挪菴的儿子巴拉已经上了他泊山。」 13西西拉就召集所有的铁战车九百辆和随从的全军，从夏罗设‧哈歌印出来，到了基顺河。 14底波拉对巴拉说：「起来，今日就是耶和华把西西拉交在你手中的日子。 耶和华岂不在你前面行吗?」于是巴拉下了他泊山，跟随他的有一万人。 15耶和华使西西拉和他一切的战车，以及全军溃乱，在巴拉面前倒在刀下。 西西拉下了车，徒步逃跑。 16巴拉追赶战车、军队，直到夏罗设‧哈歌印。西西拉的全军都倒在刀下， 一个也没有留下。
以弗所书 6：10-17
10最后，你们要靠着主，依赖他的大能大力作刚强的人。 11要穿戴神所赐的全副军装，好抵挡魔鬼的诡计。 12因为我们的争战并不是对抗有血有肉的人， 而是对抗那些执政的、掌权的、 管辖这幽暗世界的，以及天空灵界的恶魔。 13所以，要拿起神所赐的全副军装，好在邪恶的日子能抵挡仇敌， 并且完成了一切后还能站立得住。 14所以，要站稳了，用真理当作带子束腰，用公义当作护心镜遮胸， 15又用和平的福音当作预备走路的鞋穿在脚上。 16此外，要拿信德当作盾牌，用来扑灭那恶者一切烧着的箭。 17要戴上救恩的头盔，拿着圣灵的宝剑—就是神的道。
团队的胜利
弟兄姐妹，平安！
今天是2025年1月13日，礼拜一。灵修经文选自士师记4章1-16节，灵修的主题是“团队的胜利”。
经文释义
这段经文的开始，作者交待了当时的背景，这背景是士师记常出现的特征模式，那模式就是，一位士师过世之后，百姓便会离开上帝行“恶”，而因此他们便被“交付”在敌人手中，然后他们就向上帝呼求帮助，那么在这次的事件里，那敌人乃是“迦南的耶宾王”。重要的是这个耶宾王有九百辆铁车，他就是用这九百辆铁车震慑与压迫以色列人，这当时这样的装备算是最先进了，用今天的话说，耶宾王有九百辆坦克，以色列方则赤手空拳，这样的武力悬殊，导致以色列人被欺压长达二十年。
对于以色列人来说，该如何破解这样的困境呢？当然是向耶和华呼求，求耶和华就为他们而战，圣经说耶和华就行在他们的前头。耶和华使西西拉和他一切车辆全军溃乱，在巴拉面前被刀杀败。西西拉下车步行逃跑。巴拉追赶车辆、军队，直到外邦人的夏罗设。西西拉的全军都倒在刀下，没有留下一人。（四15-16）
中国人都说“乱世出英雄”，在这个故事中没有“个人的英雄”只有“团队的胜利”。若底波拉好功的话，她完全可以不与巴拉合作，因为她清楚地知道这一次由上帝的帮助，一定能打胜仗。或许她更认识到自己是一位女性，想要让弟兄兴起来带领。所以她打发人将巴拉召过来，将这重任交给弟兄巴拉。
而作为弟兄的巴拉为何对底波拉说：“你若同我去，我就去；你若不同我去，我就不去。”这看上去好像是巴拉弟兄不勇敢，没有信心而退缩。或许也不然，可能因为耶和华的信息是透过底波拉来传扬，底波拉是耶和华的先知，有先知的同在，若遇到什么问题，也可以透过先知来求问耶和华，有耶和华的先知同去，也表示有耶和华同去。
从下文来看，这次以色列人彻底战胜迦南人，带来四十年的太平，不只是有底波拉与巴拉合作，还有一位女子雅亿的参与。这样以色列人战胜迦南人的胜利是团队的胜利，更突显是耶和华上帝的胜利。
默想反思
在这个故事中到底是谁是士师？是底波拉？是巴拉？还是雅亿？或许谁是士师倒不重要，战胜敌人，脱离他们的辖制才最重要。让耶和华成为以色列的士师才最重要。
诚心祷告
主啊！我们特别我们的教会，我们的群体祷告，求赐下同心合意的心，让每一个人都为基督打那美好的仗。阿们！
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