日课灵修20250115


#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修

经课经文

晨声细听

灵修释经

支传道

今日经课

诗篇 106:1-12
民数记 27:1-11
路加福音 11:33-36

(和合本修订版)

诗篇 106:1-12

1哈利路亚!你们要称谢耶和华,因他本为善,他的慈爱永远长存! 2谁能传扬耶和华的大能?谁能表明他一切的美德? 3凡遵守公平、常行公义的,这人有福了! 4耶和华啊,你恩待你百姓的时候,求你记念我;你拯救他们的时候,求你眷顾我, 5好使我经历你选民的福分,享受你国民的喜乐,与你的产业一同夸耀。 6我们与我们的祖宗一同犯罪,偏邪行恶。 *

7我们的祖宗在埃及不明白你的奇事,不记念你丰盛的慈爱,反倒在红海行了悖逆。 8然而,他因自己的名拯救他们,为要彰显他的大能。 9他斥责红海,海就干了,带领他们走过深海,如走旷野。 10他拯救他们脱离恨他们之人的手,从仇敌手中救赎他们。 11水淹没他们的敌人,没有一个存留。 12那时,他们才信他的话,歌唱赞美他。 *

民数记 27:1-11

1约瑟的儿子玛拿西的宗族中,有玛拿西的玄孙,玛吉的曾孙,基列的孙子, 希弗的儿子西罗非哈的女儿,名叫玛拉、挪阿、曷拉、密迦、得撒。她们前来, 2站在会幕门口,在摩西和以利亚撒祭司,以及众领袖与全会众面前,说: 3「我们的父亲死在旷野。 他没有与可拉同伙聚集攻击耶和华,是在自己的罪中死的;  他没有儿子。 4为甚么因我们的父亲没有儿子就把他的名从他族中除掉呢? 求你们在我们父亲的兄弟中分给我们产业。」 5于是,摩西将她们的案件呈到耶和华面前。 6耶和华对摩西说: 7「西罗非哈的女儿说得有理。 你定要在她们父亲的兄弟中, 把地分给她们为业,把她们父亲的产业传给她们。8你也要吩咐以色列人说:『人死了,若没有儿子,就要把他的产业传给他的女儿。 9他若没有女儿,就要把他的产业给他的兄弟。 10他若没有兄弟,就要把他的产业给他父亲的兄弟。 11他父亲若没有兄弟,就要把他的产业给他族中最近的亲属继承为业。』」 这要作以色列人的律例典章,是照耶和华所吩咐摩西的。 

路加福音 11:33-36

33「没有人点灯放在地窖里,或是斗底下,总是放在灯台上,让进来的人看见亮光。 34你的眼睛就是身体的灯。当你的眼睛明亮,全身就光明,当眼睛昏花,全身就黑暗。 35所以,你要注意,免得你里面的光暗了。 36若是你全身光明,毫无黑暗,就必全然光明,如同灯的明光照亮你。」 

合理的异议

弟兄姐妹,平安!

今天是2025年1月15日,礼拜三。灵修经文选自民数记廿七章1-11节,灵修的主题是“合理的异议”。

经文释义

这故事发生时的以色列,与当时其他的国家一样,是一个极度男性主导的社会,父亲都把产业留给儿子。并且长子获得产业三分之二,其他儿子分得余下的三分之一(申二十一15-17)。如果一个男人没有儿子,便把财产留给最近的男性亲属,而非给自己的女儿。女儿出嫁时会从父亲处获得嫁妆,但不会再住在父家,那嫁妆便是她的产业,换句话说,出嫁的女儿就依靠丈夫而活着。

玛拿西支派的西罗非哈的五个女儿认为,这条产业律例不公平,她们请求摩西、以利亚撒、众支派的首领,以及全会众考虑更改这条律例。摩西把这事带到耶和华面前,耶和华说:“西罗非哈的女儿说的有理”,耶和华同意她们的意见,裁定没有儿子的男人可以将财产留给女儿;如果他没儿没女,则可把土地留给最近的男性亲属。

这个决定解决了一个问题,却制造了另一个问题,就是如果一个承继了父亲土地的女子嫁给了另一支派,便会把这地从原本的支派取去,这地便成了她丈夫的财产,将无法归回原本的家族,这就等于剥夺了某一支派的产业。当然最后解决的方法是要求那些承继了产业的女儿,嫁给她们同支派的男人。也算比较完美地解决这个问题。

实际上,从这个故事中我们可以看出这五个女儿,不单是为了自己将来可得的土地而提出异议,重要的原因是不能让她们的父亲因为没有儿子,就把他父亲的名从他的家族中除掉。这也可看出这不是一个完全自私的提议。

另外,在她们提议的时候,她们要继承的土地还是期货,她们耐心等待上帝话语的应验,诚心相信上帝会成就四十年前所应许的。她们提出土地权的申请时,以色列民仍未进入那地,敌人也未被完全克服,但她们作出请愿时,“却似乎是安然得到的权益,当日就会授与她们一样“。其实这是信心的表达,这也是抓住上帝的应许。

默想反思

在我们的经历中,是否也有在要人前提出异议呢?提出这些异议是出于自私的?还是为他人?或是为公平、公义而提的呢?

诚心祷告

慈爱的主,祢愿意聆听人的祈求,当我们求的合情、合理,祢也必会垂听。主啊,我们感谢祢!阿们。

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