#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
经课经文
晨声细听
灵修释经
张传道
今日经课
诗篇 138
士师记 3：7-11
路加福音 4：42-44
（和合本修订版）
诗篇138
1我要一心称谢你，在诸神面前歌颂你。 2我要向你的圣殿下拜，我要因你的慈爱和信实颂扬你的名； 因你使你的名和你的言语显为大，超乎一切。 3我呼求的日子，你应允我，使我壮胆，心里有能力。 *
4耶和华啊，地上的君王都要称谢你，因他们听见了你口中的言语。 5他们要歌颂耶和华的作为，因耶和华大有荣耀。*
6耶和华虽崇高，却看顾卑微的人；骄傲的人，他从远处即能认出。 7我虽困在患难中，你必将我救活；我的仇敌发怒，你必伸手抵挡他们， 你的右手也必拯救我。 8耶和华必成全他在我身上的旨意；耶和华啊，你的慈爱永远长存！ 求你不要离弃你手所造的。 *
士师记 3：7-11
7以色列人行耶和华眼中看为恶的事，忘记耶和华－他们的神，去事奉诸巴力和亚舍拉， 8所以耶和华的怒气向以色列发作，把他们交给美索不达米亚王古珊‧利萨田的手中。 以色列人服事古珊‧利萨田八年。 9以色列人呼求耶和华， 耶和华就为以色列人兴起一位拯救者来救他们， 就是迦勒的弟弟基纳斯的儿子俄陀聂。 *
10耶和华的灵降在他身上，他就作了以色列的士师。 他出去争战，耶和华将亚兰王古珊‧ 利萨田交在他手中，他的手战胜了古珊‧利萨田。 11于是这地太平四十年。基纳斯的儿子俄陀聂死了。*
路加福音 4：42-44
42天亮的时候，耶稣出来，走到荒野的地方。 众人去找他，到了他那里，要留住他， 不让他离开他们。43但耶稣对他们说：「我也必须在别的城传神国的福音，因我奉差原是为此。」 44于是耶稣在犹太的各会堂传道。
为他们兴起一位拯救者救他们！
亲爱的弟兄姐妹们，平安！今天是025年2月8日礼拜六，今天日课灵修的经文选自士师记3:7—11
节。灵修的主题是：为他们兴起一位拯救者救他们！
经文释义
从7-11显明了这段拯救历史最基本的模式，让我们清楚地认识到人的本相和神的性情。首先清楚地向我们解释：行耶和华眼中看为恶的事，是违反了十诫的第一诫 ：除了我以外，你不可有别的神。这恶事包括两个部分：第一是忘记耶和华——他们的神，第二是去事奉诸巴力和亚舍拉。当我们为生活忙碌、为工作忙碌、为教会忙碌的时候，也常常忘记耶和华，忘记凡事都应当本于祂，倚靠祂，归于祂。一旦我们忘记神，就一定会去拜偶像，把神以外的事物当作生命中最重要的事、当作生活中的目标。
当神的百姓忘记神、拜偶像，耶和华的怒气定会向他们发作，让从千里之外来的美索不达米亚王，神用一个不怎么厉害的美索不达米亚王古珊·利萨田就把百姓管教了八年，让他们深深领会了离弃神的结果，仇敌来打碎百姓的偶像。神管教百姓的目的，不是要打碎人，而是要打碎偶像；不是要人在绝望中灭亡，而是要人在绝望中回转。
以色列人呼求耶和华，是因为走投无路的痛苦，而不是因为悔改，但神仍然兴起一位拯救者救他们。神就从经历过四十多年前进迦南的老一代中兴起俄陀聂来拯救他们。从中看到神一点都没有耽延，立刻为他们兴起一位拯救者救他们，并且让百姓享受国中太平四十年，也就是一个世代。
默想反思
俄陀聂死后，以色列人故态复萌。又一次恶性循环。这往往是我们人性的弱点，当属灵领袖死后，正是跟从者受考验的时刻。因此今天你的信仰生活，是靠
“人”去支持呢？还是有生命经历？
诚心祷告
天父上帝，求你让我们明白被你管教的目的，不是你要打碎我们，而是要打碎我们心中的偶像，不是要叫我们在绝望中灭亡，而是要我们在绝望中回转归向你。祷告奉主的名求，阿门！
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