#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
经课经文
晨声细听
灵修释经
徐传道
今日经课
诗篇 30
以赛亚书 5：11-17
启示录 3：14-22;
（和合本修订版）
诗篇 30
1耶和华啊，我要尊崇你，因为你救了我，不让仇敌向我夸耀。 2耶和华－我的神啊，我呼求你，你医治了我。 3耶和华啊，你救我的性命脱离阴间，使我存活，不至于下入地府。*
4耶和华的圣民哪，你们要歌颂他，要颂扬他神圣的名字。 5因为，他的怒气不过是转眼之间，他的恩典乃是一生之久；一宿虽然有哭泣， 早晨便必欢呼。 *
6至于我，我凡事顺利，就说：「我永不动摇。」 7耶和华啊，你曾施恩，使我稳固如山；你转脸不顾，我就惊惶。 8耶和华啊，我曾求告你；我向耶和华恳求： 9「我被害流血，下到地府，有何益处呢？尘土岂能称谢你、传扬你的信实吗？ 10耶和华啊，求你应允我，怜悯我！耶和华啊，求你帮助我！」 11你将我的哀哭变为跳舞，脱去我的麻衣，为我披上喜乐， 12使我的灵歌颂你，不致缄1默。耶和华－我的神啊，我要称谢你，直到永远！*
以赛亚书 5：11-17
11祸哉！那些清晨早起，追寻烈酒，因酒狂热，流连到深夜的人， 12他们在宴席上弹琴，鼓瑟，击鼓，吹笛，饮酒，却不留意耶和华的作为， 也不留心他手所做的。 13所以，我的百姓因无知就被掳去；尊贵的人甚是飢饿，平民也极其干渴。 14因此，阴间胃口大开，张开无限量的口； 令耶路撒冷的贵族与平民、 狂欢的与作乐的人都掉落其中。 15人为之屈膝，人就降为卑；高傲的眼目也降为卑。 16惟有万军之耶和华因公平显为崇高，神圣的神因公义显为圣。 17羔羊必来吃草，如同在自己的草场；在富有人的废墟，流浪的牲畜也来吃。
启示录 3：14-22;
14「你要写信给老底嘉教会的使者，说：『那位阿们、诚信真实的见证者、 神创造的根源这样说： 15我知道你的行为，你也不冷也不热；我巴不得你或冷或热。 16既然你如温水，也不冷也不热，我要从我口中把你吐出去。 17你说：我是富足的，已经发了财，一样都不缺， 却不知道你是困苦、可怜、贫穷、 瞎眼、赤身的。 18我劝你向我买从火中锻鍊出来的金子，使你富足； 又买白衣穿上， 使你赤身的羞耻不露出来；又买眼药抹你的眼睛，使你能看见。 19凡我所疼爱的，我就责备管教。所以，你要发热心，也要悔改。 20看哪，我站在门外叩门，若有听见我声音而开门的， 我要进到他那里去，我与他， 他与我一起吃饭。 21得胜的,我要赐他在我宝座上与我同坐,就如我得了胜,在我父的宝座上与他同坐一般。 22凡有耳朵的都应当听圣灵向众教会所说的话。』」
不冷也不热
各位弟兄姐妹主内平安，今天是 2025年 5月1 日 ，周四，今天灵修的经文选自启示录 3:14-22.灵修的主题是 不冷也不热
经文释义
这段经文是耶稣给老底嘉教会的一封信，充满了警戒和怜悯。老底嘉教会是以巴弗建立的，保罗曾写信给这个教会。到了启示录的时代，老底嘉教会已经堕落成一个养尊处优、富裕社会中的典型。在七个教会中，主对老底嘉教会的责备最严厉。
这座教会被形容为“不冷不热”，没有激情也没有献身，被耶稣斥责为一种灵性上的中庸状态。老底嘉是一个富裕的城市，以繁荣的商业和医疗技术闻名，但这种外在的富足却与教会灵性的贫乏形成鲜明对比。耶稣指出，他们在属灵上是“贫穷、瞎眼、赤身”的。祂提醒他们需要从祂那里得到真正的财富、洁白的衣裳和医治眼睛的药膏。耶稣指责老底嘉教会不冷不热，不是彻底地远离祂，也不是全心全意地热爱祂，没有明确的见证和活力。这种状态让耶稣“吐出他们”。这种强烈的言辞表明，属灵冷漠是神极不喜悦的。
今天正是一个老底嘉的世代，社会关注的是自由民主、财富人权，而不是需要基督；信徒追求的是方法福气、医治安慰，而不是得着基督；教会所有的是励志说教、社会关怀，就是没有基督。但主却特别用「我与他，他与我一同坐席」（20节）这样亲密的语气，来温柔劝勉所有不冷不热、失去属灵功效的信徒。凡是愿意将来与主同坐宝座的信徒，只要承认自己是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的，就可以敞开心门、与祂一同坐席，这是何等的恩典。
默想反思
我们的信仰是火热还是冷漠？是否有时因生活的忙碌或对属世事务的关注，而渐渐失去了对神的热忱？
在物质丰富的世界中，我们是否被金钱地位蒙蔽，忘记了神才是我们生命真正的供应者？我们需要更多地依靠祂，寻求祂的义。
诚心祷告
天父上帝，感谢祢通过耶稣基督的爱与怜悯向我们说话。求祢让我看清自己的属灵状态，让我们从冷漠中苏醒，重新点燃对祢的爱与热情。听见祢站在门外叩门的声音。求祢进到我们的心中，作我们生命的主宰。愿我的生命因祢的同在而被改变， 祷告奉主耶稣基督的名祷告，阿门。
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