
#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
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徐传道

今日经课

诗篇 30
创世记 18:1-8
路加福音 14:12-14
(和合本修订版)
诗篇 30

1耶和华啊,我要尊崇你,因为你救了我,不让仇敌向我夸耀。 2耶和华-我的神啊,我呼求你,你医治了我。 3耶和华啊,你救我的性命脱离阴间,使我存活,不至于下入地府。*
4耶和华的圣民哪,你们要歌颂他,要颂扬他神圣的名字。 5因为,他的怒气不过是转眼之间,他的恩典乃是一生之久;一宿虽然有哭泣, 早晨便必欢呼。 6至于我,我凡事顺利,就说:「我永不动摇。」*
7耶和华啊,你曾施恩,使我稳固如山;你转脸不顾,我就惊惶。 8耶和华啊,我曾求告你;我向耶和华恳求: 9「我被害流血,下到地府,有何益处呢?尘土岂能称谢你、传扬你的信实吗? 10耶和华啊,求你应允我,怜悯我!耶和华啊,求你帮助我!」 *
11你将我的哀哭变为跳舞,脱去我的麻衣,为我披上喜乐, 12使我的灵歌颂你,不致缄1默。耶和华-我的神啊,我要称谢你,直到永远!*
创世记 18:1-8
1耶和华在幔利橡树那里向亚伯拉罕显现。天正热的时候,亚伯拉罕坐在帐棚门口。 2他举目观看,看哪,有三个人站在他附近。他一看见,就从帐棚门口跑去迎接他们, 俯伏在地, 3说:「我主,我若在你眼前蒙恩,请不要离开你的仆人走过去。 4容我拿点水来,请你们洗脚,在树下休息。 5既然你们来到仆人这里了,我再拿点饼来,让你们恢复心力,然后再走。」 他们说:「就照你说的去做吧。」 6亚伯拉罕急忙进帐棚到撒拉那里,说:「你赶快拿三细亚细面,揉面做饼。」 7亚伯拉罕又跑到牛群里,牵了一头又嫩又好的牛犊来,交给仆人,仆人就急忙去预备。 8亚伯拉罕取了奶酪和奶,以及预备好了的牛犊来,摆在他们面前,自己在树下站在旁边, 他们就吃了。
路加福音 14:12-14
12耶稣又对请他的人说:「你准备午饭或晚餐,不要请你的朋友、弟兄、 亲属和富足的邻舍, 免得他们回请你,你就得了报答。 13你摆设宴席,倒要请那贫穷的、残疾的、瘸腿的、失明的, 14你就有福了!因为他们没有甚么可报答你。到义人复活的时候,你要得到报答。」

没有什么可报答
各位弟兄姐妹主内平安,今天是 2025年5月3 日 ,周六,今天灵修的经文选自路加福音14:12-14,灵修的主题是 没有什么可报答
经文释义
这个比喻的重点并不在于请谁、不请谁,而在于“回报”这个关键词。你作为一个有能力宴请、款待别人的主人,你请别人吃饭的目的是指望他们回请你吗?是指望他们带给你好处吗?还是指望他们提升你的人脉圈层呢?如果是的话,那这些就是你所能得到的回报。
耶稣今天所应邀参加的这场饭局,是一位法利赛人领袖的饭局。从那些宾客抢首位的做法来看,这位领袖请来的客人极有可能都是一些德高望重、有头有脸的律法教师;而耶稣对着他讲的这个比喻,指出他内心当中图回报的功利心态。
耶稣在这里说:“你摆设筵席,倒要请那贫穷的,残废的,瘸腿的,瞎眼的,你就有福了。因为他们没有什么可报答你。”请这些人吃饭,无论从哪个方面来说,都不是带着图回报的心态,而是出于体会到神怜悯的心肠,而要给予别人,尤其是软弱之人的祝福心态。法利赛人作为当时犹太人中的宗教领袖和律法教师,本应以怜悯和关怀的行动将关乎神的真理跟那些有需要的人分享出去,但他们满心在乎的是自己的尊荣、地位和回报。为此,教会应当关注福音性的事工和关怀教会内外有需要的群体,我们不要做自私的人,恩典白白得来就把它藏起来,而是要把神的福音和恩典白白地分享出去。当我们这样做的时候,耶稣说:“到了义人复活的时候,上帝必会报答你,因为你请了没有能力回报你的人。”(14) 再一次,耶稣把末后的盼望带进我们生活的现实,将我们的指望从今生拉伸到义人复活的时候。
默想反思
我们的待人处事是否常常带着功利的考量?是否更愿意接近那些能够提升我们地位或带来利益的人,而忽略了那些真正需要帮助的弱势群体?经文挑战我们反思自己的关系网,是否以恩典为核心,而非利益为导向。
诚心祷告
主啊,让我们退到末位上,单单享受你的同在,帮助我们以将来的眼光过当下的生活,当我们软弱的时候,求你使我们刚强;当我们惧怕的时候,求你壮我们的胆;当我们贪恋世界上一切享受的时候,求主你用慈绳爱索把我们牵回。我们的救恩是从你而来,我们生命中的好处不在你以外。祷告奉主圣名,阿门
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