
#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
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今日经课

诗篇 133
撒母耳记下 1:4-27
使徒行传 11:27-30
(和合本修订版)
诗篇133

1看哪,弟兄和睦同住是何等的善,何等的美! *
2这好比那贵重的油浇在亚伦的头上,流到胡须,又流到他的衣襟; 3又好比黑门的甘露降在锡安山;因为在那里有耶和华所命定的福,就是永远的生命。 *
撒母耳记上 1:4-27
4大卫又对他说:「事情怎么样?请你告诉我。」 他说:「士兵从阵上逃跑, 也有许多士兵仆倒死亡,扫罗和他儿子约拿单也死了。」 5大卫问报信的青年说:「你怎么知道扫罗和他儿子约拿单死了呢?」 6报信的青年说:「我恰巧到基利波山,看哪,扫罗靠在自己的枪上, 看哪,有战车、 骑兵紧紧地追他。 7他回头看见我,就呼叫我。我说:『我在这里。』 8他问我说:『你是甚么人?』我说:『我是亚玛力人。』 9他对我说:『请你站到我这里来,把我杀死,因为我非常痛苦,只剩下一口气。』 10我就站到他那里,杀了他,因为我知道他一倒下就活不了。 然后, 我把他头上的冠冕和臂上的镯子拿到我主这里来。」 11大卫就抓着自己的衣服,把衣服撕裂,所有跟随他的人也都如此。 12他们为扫罗和他儿子约拿单,以及耶和华的百姓和以色列家的人悲哀哭泣, 禁食到晚上, 因为他们都倒在刀下。 13大卫问报信的青年说:「你是哪里人?」他说:「我是一个寄居者的儿子,是亚玛力人。」 14大卫对他说:「你动手杀害耶和华的受膏者,怎么不畏惧呢?」 15大卫叫了一个仆人来,说:「来,杀了他!」仆人击杀他,他就死了。 16大卫对他说:「你的血归到你自己头上,因为你亲口作证控诉自己,说: 『我杀了耶和华的受膏者。』」 *
17大卫作了这首哀歌,哀悼扫罗和他儿子约拿单, 18并吩咐人把这首「弓歌」教导犹大人,看哪, 它写在《雅煞珥书》上: 19以色列啊,尊荣者在你的高处被杀!大英雄竟然仆倒! 20不要在迦特报告,不要在亚实基伦街上传扬, 免得非利士的女子欢喜, 免得未受割礼之人的女子欢乐。 21基利波山哪,愿你那里没有雨,没有露!愿你的田地无土产可作供物! 因为英雄的盾牌在那里受辱,扫罗的盾牌没有抹油。22在被杀者的血前,在勇士的脂肪前,约拿单的弓绝不退缩,扫罗的刀断不虚回。 23扫罗和约拿单生时相悦相爱,死时也不分离。他们比鹰更快,比狮子还强。 24以色列的女子啊,当为扫罗哭泣!他曾使你们穿朱红色的美衣, 使你们衣服有黄金的妆饰。 25英雄竟然在阵上仆倒!约拿单竟然在你的高处被杀!26我兄约拿单哪,我为你悲伤!我甚喜爱你!你对我的爱何等奇妙,过于妇女的爱情。 27雄竟然仆倒!兵器竟然废弃! *
使徒行传 11:27-30
27当那些日子,有几位先知从耶路撒冷下到安提阿。 28内中有一位,名叫亚迦布,站起来,藉着圣灵指示普天下将有大饥荒; 这事在克劳第年间果然实现了。 29于是门徒决定,照各人的力量捐钱,送去供给住在犹太的弟兄。 30他们就这样做了,托巴拿巴和扫罗的手送到众长老那里。

弟兄和睦同居之:双向奔赴
亲爱的弟兄姐妹,主内平安!今天是2025年5月20日礼拜二。对世人来说,520是个好日子,倒也切合今天的主题,我们将继续分享“弟兄和睦同居”的美好图画,我们今天日课灵修的经文是撒母耳记下1:4-27;使徒行传11:27-30;我们灵修的主题是:弟兄和睦同居之:双向奔赴。
经文释义
约拿单与大卫、耶路撒冷与安提阿教会的故事并未结束。上次的经文所呈现的主要是约拿单对大卫的爱,耶路撒冷教会对安提阿教会的帮助。今天的经文将要带领我们来看,大卫及安提阿教会如何回应约拿单和耶路撒冷教会的相助情谊。
圣经描述了大卫急切地追问报信少年,战场上关于扫罗与约拿单的细节,当他确定扫罗和约拿单战死的消息,大卫并没有因过去扫罗的迫害而幸灾乐祸,而是撕裂衣服、悲哀哭号,这是他真情实感的流露。正如他作哀歌来吊唁:“英雄何竟在阵上仆倒!约拿单何竟在山上被杀!我兄约拿单哪,我为你悲伤!我甚喜悦你,你向我发的爱情奇妙非常,过于妇女的爱情。英雄何竟仆倒!战具何竟灭没!”(撒下1:25-27)大卫称约拿单为兄,他们之间的爱超过了世上的爱情。从后面的故事我们知道,大卫忠于他与约拿单在神面前所立的约,一直善待约拿单的家。
那安提阿教会又如何呢?圣经记载说,当那些日子,有几位先知从耶路撒冷下到安提阿,先知亚迦布预言将有大饥荒,这事后来真的发生了。于是安提阿教会的弟兄姐妹就定意照各人的力量捐钱,他们托巴拿巴和保罗将他们的捐项送往耶路撒冷有需要的犹太弟兄中去。外邦教会与犹太教会的文化不同,但在患难中,安提阿教会表现出来的不是恐慌或自私,而是主动地伸出援手。他们的互助,见证了双向奔赴的爱,也成就了基督身体的合一。“看哪,弟兄和睦同居,是何等地善,何等地美!”
默想反思
大卫用哀歌表达共情,安提阿教会用金钱实践关怀。在情感的互动中,我们总期望我们的爱能有回报,可以拥有对方对我们的爱。但爱的本质是并不计较对方的回报,如同约拿单对大卫的爱,耶路撒冷教会对安提阿教会的帮助,又如大卫对约拿单爱的回应,安提阿教会主动的援手,以及耶稣基督对我们的爱。当双方都以主动的爱爱对方的时,便自然有了双向奔赴的爱。
因此让我们来反思,在教会中,我是否只期待被牧养,还是愿意成为主动爱的一方?我对他人的苦难是停留在口头安慰,还是付诸行动?基督已经以全然的爱爱了我们,愿我们也能以爱向他奔去。520或许正是当下我们向基督、向教会、向家人回应爱的好时刻。行动起来吧,充满基督爱的基督徒们。
诚心祷告
亲爱的主耶稣,谢谢你用无条件的爱首先爱了我。求你赦免我的自私,常计算谁该先爱我、谁该先服事我。帮助我学习如何去爱,使我像大卫那样忠于与约拿单的友谊,像安提阿教会那样会主动伸手扶持远方的肢体。愿我的生命不再孤立,而是在基督的身体中彼此建造,叫人因此认出我是你的门徒。奉耶稣基督宝贵的名祷告,阿们。
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