#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
经课经文
晨声细听
灵修释经
支传道
今日经课
诗篇 93 篇
历代志上 12：16-22
启示录 21：5-14
（和合本修订版）
诗篇93
1耶和华作王！他以威严为衣穿上； 耶和华以能力为衣，以能力束腰，世界就坚定， 不得动摇。 2你的宝座从太初立定，你从亘古就有。*
3耶和华啊，大水扬起， 大水发声，大水澎湃。 4耶和华在高处大有威力，胜过诸水的响声，洋海的大浪。 5耶和华啊，你的法度最为确定； 你的殿宜称为圣，直到永远。 *
历代志上 12：16-22
16便雅悯人和犹大人中有人来到山寨大卫那里。17大卫出去迎接他们，回答他们说： 「你们若和平地来帮助我，我的心就与你们契合； 但你们若把我这双手无辜的人卖给敌人， 愿我们列祖的神察看责罚。」18那时军官的领袖亚玛撒受灵的感动说： 「大卫啊，我们归向你！ 耶西的儿子啊,我们帮助你！ 愿你平平安安,愿帮助你的也都平安！ 因为你的神帮助你。」 大卫就收留他们，派他们作军官。 *
19大卫从前与非利士人同去，要与扫罗争战，有些玛拿西人来投奔大卫。 其实他们并没有帮助非利士人，因为非利士人的领袖商议，打发他回去，说： 「恐怕大卫拿我们的首级去向他的主人扫罗投诚。」20大卫往洗革拉去的时候， 有玛拿西人的千夫长押拿、约撒拔、耶叠、米迦勒、约撒拔、 以利户、洗勒太都来投奔他。 21他们帮助大卫攻击敌军；因为他们都是大能的勇士，又作军官。22那时天天有人来帮助大卫， 以致成了强大的军队，如神的军队一样。
启示录 21：5-14
5那位坐在宝座上的说：「看哪，我把一切都更新了！」他又说：「你要写下来， 因为这些话是可信靠的，是真实的。」6他又对我说：「成了！我是阿拉法，我是俄梅戛； 我是开始，我是终结。 我要把生命的泉水白白赐给那口渴的人喝。*
7得胜的要承受这些为业； 我要作他的神，他要作我的儿子。8至于胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、 拜偶像的和一切说谎话的人，他们将在烧着硫磺的火湖里有份；这是第二次的死。」 *
9拿着七个金碗、盛满末后七种灾祸的七位天使中，有一位来对我说：「你来，我要给你看新娘，就是羔羊的妻子。」10我在圣灵感动下,天使带我到一座高大的山, 给我看由神那里、从天而降的圣城耶路撒冷，11这城有神的荣耀，它光辉如同极贵的宝石， 好像碧玉，明如水晶。12它有高大的墙，有十二个门，门上有十二位天使， 门上又写着以色列人十二个支派的名字。13东边有三个门，北边有三个门，南边有三个门， 西边有三个门。14城墙有十二个根基，根基上有羔羊十二使徒的名字。 *
被神的灵感动说话
弟兄姐妹，平安！
今天是2025年5月26日，礼拜一。今天灵修的经文选用历代志上十二章16-22节，灵修的主题是“被神的灵感动说话”。
经文释义
这段经文一开始就交待了当时的背景，当时的大卫处在躲避扫罗的追杀而住在山寨，在这种光景中，有便雅悯人与犹大人主动向大卫示好，来到大卫的山寨这里帮助他。首先，大卫的回应也是主动，或者说是被动的主动，经文说大卫出去迎接他们；可是大卫的见面说辞耐人寻味。通常来说，处在被人追杀而颠沛流离的人来说，若有人主动来帮助，那应该直接地表达出谢意，而大卫说：“你们若是和和平平地来帮助我，我心就与你们相契；你们若是将我这无罪的人卖在敌人手里，愿我们列祖的神察看责罚。”大卫的说话有两个条件句，首先，大卫期望这些勇士们可以诚心诚意来帮助他，并建立盟约的关系；另一方面，若他们是虚情假意地来合作，大卫表达了上帝自会公平的审判报应恶人。
大卫之所以有这样的回应当然表达了他的谨慎，他当然还摸不透这群人来到这里的动机是什么？他自己也没有把握这种合作是否会成功。但是大卫在这里使用了“列祖的神”这一话语是无比重要的话语，这是指“亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神”。首先，是一种信仰告白，就是说只有在列祖的神赐给列祖的弥赛亚之约里，才能够得以相契的意思，也表达了他们之间本不该分彼此。另外，就是所说的“愿我们列祖的神察看责罚。”这就表示自己拿不定主意，就只能完全依赖、依靠、交托耶和华神，这也就是的信心的交托了。
本段经文最重要的内容就是亚玛撒被神的灵感动说话，这不单回应大卫的问题，更表达这事是出于神。神感动勇士们帮助大卫反映了神的帮助，这帮助的背后是神的帮助，表明了神的心意，也成就了神的应许。
默想反思
我们在生命中遇到不能确定，或者没有把握之事，我们是否会相信神的帮助？是否会寻求圣灵在我们生命中的引导？
诚心祷告
神啊，祢的灵一直说话，因为祢是信靠祢之人随时的帮助。求赐给我们一颗寻求祢的心，使我们在各样的事上得蒙圣灵的引导，行在祢的应许之中。奉主耶稣的名祷告，阿们。
——END——