
#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
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陈传道

今日经课

使徒行传 1:1-11
诗篇 93
以弗所书 1:15-23
路加福音 24:44-53
(和合本修订版)
使徒行传 1:1-11
1提阿非罗啊,我在第一本书中已论到耶稣从开头所做和所教导的一切事, 2直到他藉着圣灵吩咐所拣选的使徒后,被接上升的日子为止。3他受害以后, 用许多确据向使徒显明自己是活着的,在四十天之中向他们显现, 并讲说神国的事。 4耶稣和他们聚集的时候,嘱咐他们说:「不要离开耶路撒冷,但要等候父的应许, 就是你们听见我说过的。5约翰是用水施洗,但过了不多几天,你们要在圣灵里受洗。」 *
6他们聚集的时候,问耶稣:「主啊,你就要在这时候复兴以色列国吗?」7耶稣对他们说: 「父凭着自己的权柄所定的时候和日期,不是你们可以知道的。8但圣灵降临在你们身上, 你们就必得着能力,并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚, 直到地极,作我的见证。」*
9说了这些话,他们正看的时候,他被接上升,有一朵云彩从他们眼前把他接去。 10他升上去的时候,他们定睛望天,看哪,有两个人身穿白衣站在他们旁边,11说: 「加利利人哪,你们为甚么站着望天呢?这离开你们被接升天的耶稣, 你们见他怎样升上天去, 他也要怎样来临。」*
诗篇93

1耶和华作王!他以威严为衣穿上; 耶和华以能力为衣,以能力束腰,世界就坚定, 不得动摇。 2你的宝座从太初立定,你从亘古就有。*
3耶和华啊,大水扬起, 大水发声,大水澎湃。 4耶和华在高处大有威力,胜过诸水的响声,洋海的大浪。 5耶和华啊,你的法度最为确定; 你的殿宜称为圣,直到永远。 *
以弗所书 1:15-23
15因此,我既然听见你们对主耶稣有信心,对众圣徒有爱心,16就不住地为你们感谢神, 祷告的时候常常提到你们,17求我们主耶稣基督的神,荣耀的父, 把那赐人智慧和启示的灵赐给你们, 使你们真正认识他,18照亮你们心中的眼睛, 使你们知道他呼召你们来得的指望是甚么, 他在圣徒中所得荣耀的基业是何等丰盛, 19并知道他向我们这些信的人所显的能力是何等浩大,这是照他的大能大力运行的。20这大能曾运行在基督身上,使他从死人中复活,又使他在天上坐在自己的右边, 21远超越一切执政的、掌权的、有权能的、统治的和一切有名号的; 不但是今世的,连来世的也都超越了。22神使万有服在他的脚下,又使他为了教会作万有之首; 23教会是他的身体,是那充满万有者所充满的。
路加福音 24:44-53
44耶稣对他们说:「这就是我从前和你们同在时所告诉你们的话:摩西的律法、先知的书, 和《诗篇》上所记一切指着我的话都必须应验。」45于是耶稣开他们的心窍,使他们能明白圣经,46又对他们说:「照经上所写的,基督必受害,第三天从死人中复活, 47并且人们要奉他的名传悔改、使罪得赦的道,从耶路撒冷起直传到万邦。 48你们就是这些事的见证。49我要将我父所应许的降在你们身上,你们要在城里等候, 直到你们领受从上面来的能力。」 50耶稣领他们出来,直到伯大尼附近,就举手给他们祝福。51正祝福的时候,他离开他们, 被带到天上去了。52他们就拜他,带着极大的喜乐回耶路撒冷去,53常在圣殿里称颂神。

五味杂陈的基督升天日
平安!今天基督升天日,四段,多重味道,五味杂陈,打翻。
经文释义
失落:徒1:11 说 :「 加利利人哪,你们为甚么站着望天呢?这离开你们被接升天的耶稣,你
们见他怎样升上天去,他也要怎样来临。」忍不住提醒催促1:6 他们聚集的时候,问耶稣:「主啊,你就要在这时候复兴以色列国吗?」
基督升天后,上帝的救赎工作就进入了一个新的阶段
迷茫中领受应许:路24:49 我要将我父所应许的降在你们身上,你们要在城里等候,直到你们领受从上面来的能力。」徒1:4 耶稣和他们聚集的时候,嘱咐他们说:「不要离开耶路撒冷,但要等候父的应许,就是你们听见我说过的。……1:8 但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力,
欢喜领受祝福:路24:50耶稣领他们出来,直到伯大尼附近,就举手给他们 祝福。 24:51 正祝福的时候,他离开他们,被带到天上去了。 24:52 他们就拜他,带着极大的喜乐回耶路撒冷去, 24:53 常在圣殿里称颂上帝。
受托:徒1:8 但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力,并要在耶路撒冷、犹太全地和撒 玛利亚,直到地极,作我的见证。」一种责任,也有被器重的自豪
欢呼:弗1:18 照亮你们心中的眼睛……1:19 并知道他向我们这些信的人所显的能力是何等浩大,这是照他的大能大力运 行的。1:20 这大能曾运行在基督身上,使他从死人中复活,又使他在天上坐在自己的右边, 1:21 远超越一切执政的、掌权的、有权能的、统治的和一切有名号的;不但是今世 的,连来世的也都超越了 1:22 上帝使万有服在他的脚下,又使他为了教会作万有之首;
诗篇47:1 万民哪,你们都要鼓掌!用欢呼的声音向上帝呼喊! …… 47:5 上帝上升,有喊声相送;耶和华上升,有角声相送。 47:6 你们要向上帝歌颂,歌颂!向我们的王歌颂,歌颂! 47:7 因为上帝是全地的王,你们要用圣诗歌颂! 47:8 上帝作王治理列国,上帝坐在他的圣宝座上。
默想反思
每种情绪都很真实,也都有理。
主不在的日子:自伯大尼你与我们分手后,我心有个真空无可补满,我坐河滨,将琴挂在柳枝头,你不在此,我怎有心鼓弹?
享受主同在仍不满足:虽我在此也能享受你同在,但我深处依然有个缺憾;虽然有你光照,也有你抚爱,有个什么我不知仍不满!
平安里面,我却仍感觉孤单,
喜乐时候,我仍不免有吁叹,
最是足意中间,也有不足意,
主啊,我要你来,我不要你迟。
在倪写这歌一百年后,我们仍感叹主再来的迟延。
但我们需要加进缺失的味道,缺了被祝福的欢欣,缺了欢呼(呼喊),缺乏振作起来活出使命的动力。毕竟,在基督升天日,在圣灵时代,这些是主旋律。教会是升天基督的身体,是那充满万有者所充满的。(弗 1:23)
诚心祷告
慈悲的主,你已升天,我们常常在主不在的日子望天兴叹。
求你的圣灵充满我们,奋兴我们
求你的圣灵充满我们,赐下能力
荣耀的主,求你再次举手为教会祝福,为旅途中的教会祝福,这 教会是你的身体,是那充满万有者所充满的。(弗 1:23)
阿门
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