#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
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灵修释经
汤牧师
今日经课
诗篇60
何西阿书14:1-9
路加福音12:22-31
（和合本修订版）
诗篇60
1神啊，你丢弃了我们，破坏了我们；你曾发怒，求你使我们复兴！ 2你使地震动，崩裂；求你将裂口补好，因为地在摇动。 3你让你的子民遇见艰难，使我们喝那令人东倒西歪的酒。 4你把旌旗赐给敬畏你的人，可以躲避弓箭。（细拉） 5求你应允我们，用右手施行拯救，好让你所亲爱的人得救。 *
6神在他的圣所说： 「我要欢乐；要划分示剑，丈量疏割谷。 7基列是我的，玛拿西是我的。以法莲是护卫我头的，犹大是我的权杖。 8摩押是我的沐浴盆，我要向以东扔鞋。非利士啊，你还能因我欢呼吗？」 9谁能领我进坚固城？谁能引我到以东地？ *
10神啊，你真的丢弃了我们吗？神啊，你不和我们的军队同去吗？ 11求你帮助我们攻击敌人，因为人的帮助是枉然的。 12我们倚靠神才得施展大能，因为践踏我们敌人的就是他。 *
何西阿书14:1-9
1以色列啊，你要归向耶和华－你的神，你因自己的罪孽跌倒了。 2当归向耶和华，用言语向他说： 「求你除尽罪孽，悦纳善行， 我们就用嘴唇的祭代替牛犊献上。 3亚述不能救我们,我们不再骑马,也不再对我们手所造的偶像说:『你是我们的神』； 孤儿在你那里得蒙怜悯。」 4我必医治他们背道的病，甘心爱他们，因为我向他们所发的怒气已转消。 5我必向以色列如甘露；他必如百合花开放，如黎巴嫩的树扎根。 6他的嫩枝必延伸，他的荣华如橄榄树，香气如黎巴嫩的香柏树。 7曾住在他荫下的必归回,使五谷生长，他们要发旺如葡萄树,他的名气如黎巴嫩的酒。 8以法莲说：「我与偶像有何相干？」 我应允他，顾念他：我如青翠的松树， 你的果实从我而来。 9智慧人必明白这些事，聪明人必知道这一切。耶和华的道是正直的， 义人行在其中， 罪人却在其上跌倒。
路加福音12:22-31
22耶稣又对门徒说:「所以，我告诉你们，不要为生命忧虑吃甚么，为身体忧虑穿甚么。 23因为生命胜于饮食，身体胜于衣裳。24你们想一想乌鸦： 牠们既不种也不收，既没有仓又没有库，神尚且养活牠们。 你们比飞鸟要贵重得多呢！ 25你们哪一个能藉着忧虑使寿数多加一刻呢？ 26这最小的事你们尚且不能做，何必忧虑其余的事呢？ 27你们想一想百合花是怎么长起来的：它也不劳动，也不纺线。 然而我告诉你们， 就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的还不如这些花的一朵呢！ 28你们这小信的人哪！野地里的草今天还在,明天就丢在炉里,神还给它这样的妆饰， 何况你们呢？29你们不要求吃甚么，喝甚么，也不要挂虑。 30这都是世上的外邦人所求的；你们需要这些东西，你们的父都知道。 31你们只要求他的国，这些东西就必加给你们了。
在归回、安息与信靠中经历神的看顾
弟兄姐妹平安：今天是2025年8月6日礼拜三，今天灵修的经文选自《诗》60篇; 《何》14:1-9节; 《路》12:22-31节;灵修的主题是在归回、安息与信靠中经历神的看顾。
经文释义
生活的风暴从未止息，时代的浪潮也从不曾平静。当动荡从四面八方涌来，人心深处那隐秘的焦虑，该如何安放？今天，让我们一起藉着这三处的日课经文，在神的话语中寻得一片安息的港湾。
《诗篇》60篇，是大卫在经历军事挫败后血泪交织的呼求。“神啊，你丢弃了我们，使我们破败；你向我们发怒，求你使我们复兴！”（诗篇 60:1）国家被撕裂，根基在摇晃，人似乎被神“丢弃”于废墟之中。然而，大卫的目光并未停留在破碎的地面。他转而望向那更伟大的应许：“神已经指着他的圣洁说：我要欢乐；我要分开示剑，丈量疏割谷。基列是我的，玛拿西是我的，以法莲是护卫我头的，犹大是我的杖。”（诗篇 60:6-7）在废墟之上，神的应许如永不移动的界碑。大卫的哀歌并非绝望的终曲，而是在剧痛中依然选择转向神，在祂古老而稳固的应许中，重新认定自己摇摇欲坠的信心。真正的信心，不是对苦难视而不见，而是在破碎中依然相信那双看不见的手正托住一切。
《何西阿书》14章则为我们刻画了一条归回的路径。“以色列啊，你要归向耶和华你的神；你是因自己的罪孽跌倒了。当归向耶和华，用言语祷告他说：求你除净罪孽，悦纳善行；这样，我们就把嘴唇的祭代替牛犊献上。”（何西阿书 14:1-2）先知呼唤百姓在失败中醒悟，看清那将他们绊倒的正是自己的罪。归回，不是机械地献上祭物，而是以言语为祭，向神倾心吐意，承认自己的过犯，恳求神的赦免与接纳。这真诚的悔改，带来神应许中何等丰盛的祝福：“我必医治他们背道的病，甘心爱他们；因为我的怒气向他们转消。我必向以色列如甘露；他必如百合花开放，如黎巴嫩的树木扎根。”（何西阿阿书 14:4-5）神的爱如甘霖滋润，使枯萎的生命如百合绽放，如黎巴嫩的香柏树深深扎根。归回，是心灵方向的彻底扭转，让生命重新回到神慈爱的阳光下。
《路加福音》12章中，主耶稣的目光温柔地落在那些为生活琐事忧心忡忡的门徒身上。“耶稣又对门徒说：所以我告诉你们，不要为生命忧虑吃什么，为身体忧虑穿什么。因为生命胜于饮食，身体胜于衣裳。”（路加福音 12:22-23）祂将我们的目光从盘算衣食的焦虑中提升，转向那更宏大、更本质的现实——生命本身的价值远超过维持生命的物质。祂指着天空的飞鸟、野地的百合：“你想乌鸦，也不种也不收，又没有仓又没有库，神尚且养活它。你们比飞鸟是何等地贵重呢！……你想百合花怎么长起来；它也不劳苦，也不纺线。然而我告诉你们，就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的，还不如这花一朵呢！”（路加福音 12:24,27）飞鸟不囤积，百合不劳碌，却活在天父细致入微的看顾中。祂邀请我们进入一种全新的优先次序：“你们只要求他的国，这些东西就必加给你们了。”（路加福音 12:31）当我们专注于寻求神的国——让祂的旨意、祂的权柄、祂的公义与慈爱在我们的生命和世界中彰显——那些曾经紧紧攥住我们心灵的忧虑，便悄然松开了捆绑的手。
神未曾应许天色常蓝，花香常漫，祂却应许在风暴中作我们的避难所，在归回中作我们的医治者，在寻求中作我们一切需要的供应者。祂的应许如大卫所见的坚固地界，祂的慈爱如何西阿所传的滋润甘霖，祂的看顾如耶稣所描绘的百合花衣。祂邀请我们，就在此刻的风雨飘摇中，放下重担，进入祂同在的安息。
默想反思
今天的我们，是否也常常感到被生活的风浪冲击得站立不稳？是否也在某个角落，有一块如《诗篇》
60篇所描述的“破碎之地”？是否也曾如以色列民，需要踏上那条真诚归回的路？主耶稣所提醒的“求祂的国”，在我们的日常中究竟意味着什么？是在忙碌间隙的片刻祷告？是在压力中选择信靠而非抱怨？是在忧虑袭来时，定睛于那位养活飞鸟、妆点百合的天父？
诚心祷告
亲爱的天父，在世界的喧嚣与内心的波澜中，我们来到祢面前。求祢使我们效法大卫，在破败之处依然仰望祢信实的应许；求祢引导我们如何西阿所劝，真诚归回，领受祢医治与复苏的大能；求祢坚固我们如主耶稣所教导，不为明天忧虑，只定睛寻求祢的国和祢的义。愿祢的圣灵将这份出人意外的平安，厚厚浇灌在我们心中，使我们在任何风浪中都能安息在祢爱的怀抱里。奉主耶稣基督得胜的名祈求，阿们。
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