#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
经课经文
晨声细听
灵修释经
徐传道
今日经课
诗篇11
以赛亚书24: 1-13
希伯来书11: 17-28
（和合本修订版）
诗篇11
1我投靠耶和华；你们怎么对我说：「你当像鸟逃到你们的山去； 2看哪，恶人弯弓，把箭搭在弦上，要在暗中射那心里正直的人。 3根基若毁坏，义人还能做甚么呢？」 *
4耶和华在他的圣殿里，耶和华在天上的宝座上；他的眼睛察看，他的眼目察验世人。 5耶和华考验义人；惟有恶人和喜爱暴力的人，他心里恨恶。 6他要向恶人密布罗网，烈火、硫磺、热风作他们杯中的份。7因为耶和华是公义的，他喜爱义行，正直人必得见他的面。 *
以赛亚书24: 1-13
1看哪，耶和华使地空虚，变为荒芜，地面扭曲，居民四散。 2那时，百姓如何，祭司也如何；仆人如何，主人也如何； 婢女如何，主母也如何； 买主如何，卖主也如何； 放债的如何，借贷的也如何；债主如何，欠债的也如何。 3地必全然空虚，尽都荒芜，因为这话是耶和华说的。 4大地悲哀凋零，世界败落衰残，地上居高位的人也没落了。 5地被其上的居民所污秽，因为他们犯了律法，废了律例，背了永约。6所以，诅咒吞灭大地，住在其上的都有罪； 地上的居民被火焚烧，剩下的人稀少。 7新酒悲哀，葡萄树凋残，心中欢乐的都叹息。 8击鼓之乐停止，狂欢者的喧哗止住，弹琴之乐也停止了。 9人不再饮酒唱歌，喝烈酒的，必以为苦。 10荒凉的城拆毁了，各家关闭，无法进入。 11有人在街上嚷着要酒喝，一切的喜乐变为昏暗，地上的欢乐全都消失。 12城里尽是荒凉，城门全都摧毁。 13地上的万民正像打过的橄榄树，又如葡萄酿酒以后再去摘取，所剩无几。
希伯来书11: 17-28
17因着信，亚伯拉罕被考验的时候把以撒献上， 这就是那领受了应许的人甘心把自己独生的儿子献上。18论到这儿子，神曾说： 「从以撒生的才要称为你的后裔。」19他认为神甚至能使人从死人中复活， 意味着他得回了他的儿子。20因着信，以撒指着将来的事给雅各、以扫祝福。 21因着信，雅各临死的时候给约瑟的两个儿子个别祝福，扶着枴杖敬拜神。 22因着信，约瑟临终的时候提到以色列人将来要出埃及，并为自己的骸骨留下遗言。 23因着信，摩西生下来,他的父母见他是个俊美的孩子,把他藏了三个月,并不怕王的命令。 24因着信，摩西长大了不肯称为法老女儿之子。 25他宁可和神的百姓一同受苦，也不愿在罪中享受片刻的欢乐。 26他把为弥赛亚受凌辱看得比埃及的财物更宝贵，因为他想望所要得的赏赐。 27因着信，他离开埃及，不怕王的愤怒，因为他恒心忍耐，如同看见那不能看见的神。 28因着信，他设立逾越节，在门上洒血，免得那毁灭者加害以色列人的长子。
因着信
各位弟兄姐妹主内平安，今天是 2025年 8月12 日 ，周二，今天灵修的经文选自希伯来书
11：17-28。灵修的主题是 因着信
经文释义
信心使亚伯拉罕在神的呼召中，甘心献上独生子以撒。亚伯拉罕信心的巅峰，就是那“把以撒献上”的顺服。神命令亚伯拉罕离开吾珥，是要他放下过去的依靠；而命令他献上以撒，则是要他放弃对未来的盼望。若以撒真的被献为祭，那神所应许“从以撒生的才要称为你的后裔”（创22:18）如何实现？这看似矛盾的命令，正是对亚伯拉罕信心的试炼（来11:17）。这试炼并非要考倒亚伯拉罕，也不是要测验他是否真的有信心，或者是否更爱儿子胜过爱神；而是让亚伯拉罕在深刻的考验中，学习对神的完全信靠，使他的信心得以大大增长。
以撒和雅各也因信，将祝福托付给那承受神应许的后裔，彰显出信心跨越时代的力量。约瑟临终时，凭着信心预言以色列人必从埃及出来，吩咐子孙将他的骨骸带走，以信心接续神的应许。
摩西则舍弃埃及王子的荣耀，选择与神的百姓一同受苦，因为他看见属灵的赏赐远胜过世上的虚荣。
信心让人能够在神应许的光照下，勇敢走自己的道路，即使前方充满未知和挑战，仍然坚定不移，信靠神的信实与恩典。
默想反思
我们是否像亚伯拉罕那样，能在面对神的呼召时，愿意顺服，甚至放弃自己的计划和安全感？当神的道路看似难以理解甚至痛苦时，我们是否仍坚信祂的美善与信实？
诚心祷告
亲爱的天父，感谢你藉着亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟和摩西的信心榜样，教导我们什么是信心。求你赐给我们同样的信心，使我们能在你的呼召面前，毫无保留地顺服，
求你每天更新我们的心，使我们不单是信心的听者，更成为信心的行者。奉耶稣基督的名祷告，阿们。
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