#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
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今日经课
以赛亚书12
以赛亚书59:15b-21
路加福音17:20-37
（和合本修订版）
以赛亚书12
1在那日，你要说：「耶和华啊，我要称谢你！因为你虽然向我发怒，你的怒气却已转消；你又安慰了我。2「看哪！神是我的拯救；我要倚靠他，并不惧怕。因为主耶和华是我的力量，是我的诗歌，他也成了我的拯救。」3你们必从救恩的泉源欢然取水。*
4在那日，你们要说：「当称谢耶和华，求告他的名；在万民中传扬他的作为，宣告他的名已被尊崇。*
5「你们要向耶和华唱歌，因他所做的十分宏伟；但愿这事遍传全地。6 锡安的居民哪，当扬声欢呼，因为在你们当中的以色列圣者最为伟大。」*
以赛亚书59:15b-21
15那时，耶和华见没有公平，就不喜悦。16他见无人，竟无一人代求，甚为诧异，就用自己的膀臂拯救他，以公义扶持他。17他穿上公义为铠甲，戴上救恩为头盔，穿上报复为衣服，披戴热心为外袍。18他必按人的行为报应，恼怒他的敌人，报复他的仇敌，向众海岛施行报应。19在日落之处，人必敬畏耶和华的名；在日出之地，人必敬畏他的荣耀。他必如湍急的河流冲来，耶和华的灵催逼他自己。20必有一位救赎主来到锡安，来到雅各族中离弃过犯的人那里；这是耶和华说的。21耶和华说：「这就是我与他们所立的约：我加给你的灵，传给你的话，必不离你的口，也不离你后裔与你后裔之后裔的口，从今直到永远；这是耶和华说的。」
路加福音17:20-37
20法利赛人问：「神的国几时来到？」耶稣回答：「神的国来到，不是眼睛看得见的。21人也不能说：『看哪，在这里！』或说：『在那里！』因为神的国就在你们心里。」22他又对门徒说：「那些日子将到，你们渴望能看见人子的一个日子，却看不见。23有人要对你们说：『看哪，在那里！』或说：『看哪，在这里！』你们不要出去，也不要追随他们。24好像闪电从天这边一闪直照到天那边，人子在他的日子也要这样。25可是他必须先受许多苦，又被这世代所弃绝。26挪亚的日子怎样，人子的日子也要怎样。27那时，人又吃又喝，又娶又嫁，直到挪亚进方舟的那日，洪水就来，把他们全都灭了。28同样，就像在罗得的日子，人又吃又喝，又买又卖，又耕种又建造，29到罗得离开所多玛的那日，有火与硫磺从天上降下来，把他们全都灭了。30人子显现的日子也要这样。31在那日，人在屋顶上，东西在屋里，不要下来拿；人在田里，也不要回家。32你们想想罗得的妻子吧！33凡想保全性命的，要丧失性命；凡丧失性命的，要保存性命。34我告诉你们，在那一夜，两个人在一张床上，一个被接去，一个被撇下。35两个女人一同推磨，一个被接去，一个被撇下。」37门徒回答他说：「主啊，在哪里呢？」耶稣对他们说：「尸首在哪里，鹰也会聚在哪里。」
独行侠耶和华
平安！今天我们会聚焦旧约日课
经文释义
昨天的旧约日课赛59：1-14，用我们的当下感受先知时代的天道不彰礼崩乐坏（’无一人按公义告状， 无一人凭诚实辨白； 都倚靠虚妄，说谎言。 所怀的是毒害； 所生的是罪孽。 他们的脚奔跑行恶； 他们急速流无辜人的血； 意念都是罪孽， 所经过的路都荒凉毁灭。 并且公平转而退后， 公义站在远处； 诚实在街上仆倒， 正直也不得进入。 ‘以赛亚书 59:4,7,14）
那我们等待谁？期待明君？不！先知文学竟然有武侠小说的味道，期待侠客，等独行侠耶和华出手。先知用以色列人的专有名词称其为救赎主——必有一位救赎主来到 锡安 － 雅各 族中转离过犯的人那里。（59: 20）救赎主就是为受欺压的亲族打抱不平的人。’耶和华见无人 拯救 ， 无人代求，甚为诧异， 就用自己的膀臂施行拯救， 以公义扶持自己。 他以公义为铠甲 ， 以拯救为头盔， 以报仇为衣服， 以热心为外袍。 以赛亚书 59:16-17
这种侠客精神也是中国文化的，“今游侠，……然其言必信，其行必果，已诺必诚。”（司马迁《史记。游侠列传》）神谕的落款：这是耶和华说的。 再次一诺千金：
21耶和华说：「至于我与他们所立的约乃是这样：我加给你的灵，传给你的话，必不离你的口，也不离你后裔与你后裔之后裔的口，从今直到永远；这是耶和华说的。」
‘三杯吐然诺，五岳倒为轻（李白《侠客行》）
默想反思
等候那日子就是期待侠客——那独行奇事的耶和华，抓住应许，在信心中等候正义，上帝即正义。
诚心祷告
请我们一起祈祷，
上主，在这弯曲悖谬的世代，求你保守我们的正直，呵护我们的信心，赐给我们勇气在这时代挺身而出，用爱与正义参与到上帝国的降临。阿门
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