#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
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灵修释经
徐传道
今日经课
路加福音1:68-79
耶利米书21:1-14
希伯来书9:23-28
（和合本修订版）
路加福音1:68-79
重句（诗篇139篇e）
68「主—以色列的神是应当称颂的！因他眷顾他的百姓，为他们施行救赎， 69在他仆人大卫家中，为我们兴起了拯救的角， 70正如主藉着古时候圣先知的口所说的， 71『他拯救我们脱离仇敌，脱离一切恨我们之人的手。 72他向我们列祖施怜悯，记得他的圣约， 73就是他对我们祖宗亚伯拉罕所起的誓， 74-75叫我们既从仇敌手中被救出来,就可以终身在他面前,无所惧怕地用圣洁和公义事奉他。 *
76孩子啊，你要称为至高者的先知；因为你要走在主的前面，为他预备道路， 77叫他的百姓因罪得赦，认识救恩； 78因我们神怜悯的心肠，叫清晨的日光从高天临到我们， 79要照亮坐在黑暗中死荫里的人，把我们的脚引到和平的路上。』」*
耶利米书21:1-14
1耶和华的话临到耶利米。 那时，西底家王差派玛基雅的儿子巴施户珥和玛西雅的儿子 西番雅祭司到他那里去，说：2「请你为我们求问耶和华，因为巴比伦王尼布甲尼撒前来攻击我们； 或者耶和华照他一切奇妙的作为待我们，使巴比伦王离开我们而去。」 3耶利米对他们说：「你们当对西底家这样说： 4『耶和华－以色列的神如此说：看哪，我要使你们手中的兵器， 就是你们与城外围困你们的巴比伦王和迦勒底人打仗所用的兵器转回来，把它们聚集在这城中。 5 我要在怒气、愤怒和大恼怒中，用伸出来的手和大能的膀臂，亲自攻击你们； 6 又要击打这城的居民，他们连人带牲畜都必遭遇大瘟疫而死亡。 7 以后，我要将犹大王西底家和他的臣仆百姓，就是在城内，从瘟疫、刀剑、 饥荒中幸存的人， 都交在巴比伦王尼布甲尼撒手中，交在仇敌和寻索其命的人手中。 巴比伦王必用刀击杀他们，不顾惜，不同情，不怜悯。这是耶和华说的。』8「你要对这百姓说:『耶和华如此说：看哪，我将生命的路和死亡的路摆在你们面前。 9 住在这城里的必遭刀剑、饥荒、瘟疫而死; 但出去投降围困你们之迦勒底人的必得存活， 保全自己的性命。 10 我向这城板脸，降祸不降福；这城必交在巴比伦王的手中，他必用火焚烧。 这是耶和华说的。』」 11「至于犹大王的家，你们当听耶和华的话。 12大卫家啊，耶和华如此说：『每早晨你们要施行公平，拯救被抢夺的脱离欺压者的手， 免得我的愤怒因你们的恶行发作，如火燃起，无人能熄灭。』 13住在山谷和平原磐石上的居民啊，看哪，我与你们为敌， 因为你们说：『谁能下来攻击我们？谁能进入我们的住处呢？』这是耶和华说的。 14我必按你们行事的结果惩罚你们，也必使火在耶路撒冷的林中燃起， 将四围所有的尽行烧灭。 这是耶和华说的。」
希伯来书9:23-28
23这样，照着天上样式做的物件必须用这些礼仪去洁净， 但那天上的一切， 自然当用更美的祭物去洁净。 24因为基督并没有进了人手所造的圣所—这不过是真圣所的影像—而是进到天上， 如今为我们出现在神面前。 25他也无须多次将自己献上，像大祭司每年带着牛羊的血（xue）进入至圣所。 26如果这样，他从创世以来就必须多次受苦了。 但如今，他在今世的末期显现，仅一次把自己献为祭，好除掉罪。 27按着命定，人人都有一死，死后且有审判。 28同样，基督既然一次献上，担当（dandang）了许多人的罪， 将来要第二次显现，与罪无关，而是为了拯救热切等候他的人。
基督一次献上
各位弟兄姐妹主内平安，今天是 2025年 11月20 日 ，周四，今天灵修的经文选自希伯来书 9:23-28.灵修的主题是 基督一次献上.
经文释义
希伯来书9章23至28节清楚地告诉我们，基督的救赎是完全且唯一有效的。基督作为我们的伟大大祭司，亲自「为我们显现在神面前」（24节），使我们能够「靠着祂坦然无惧地进入神的面前」（来七25），来到施恩的宝座前，得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助（来四16）。
基督「只一次」（来9:12）献上自己的血，而地上的大祭司则必须「多次」献上「不是自己的血」，每年为过去一年的罪赎罪。旧约祭司不断进入至圣所献祭，却无法一次彻底除罪，因为那些献祭只是预表和影子。唯有耶稣基督亲自进入天上的至圣所，献上自己无瑕的宝血，完成了永远有效的赎罪工作。祂这一次的献祭，不是为自己，而是为全人类的罪，永远除去我们与神之间的隔阂。
基督的再来，不是为了第二次献祭，而是为了拯救那些盼望祂的人，带领信徒进入永远的荣耀。这个救恩使我们得以与神和好，并赐给我们坚定不移的盼望，成为我们信仰的根基与动力。
默想反思
我们是否真正认识到耶稣献上的救赎之恩的完全和独特？我们是否还在依靠自己努力
“补足”救恩，或被旧有的律法和行为捆绑？
诚心祷告
慈爱的天父，感谢你差遣耶稣基督为我们的罪献上了永远有效的赎价，使我们得以与祢和好，得享真正的平安和自由。奉主耶稣的圣名祷告，阿们。
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