#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
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支传道
今日经课
诗篇118:1-2,14-24
出埃及记14:10-31,15:20-21
歌罗西书3:5-11
（和合本修订版）
诗篇118:1-2,14-24
1你们要称谢耶和华，因他本为善；他的慈爱永远长存！ 2愿以色列说：「他的慈爱永远长存！」 *
14耶和华是我的力量，是我的诗歌，他也成了我的拯救。 15在义人的帐棚里，有欢呼拯救的声音，耶和华的右手施展大能。*
16耶和华的右手高举，耶和华的右手施展大能。 17我不至于死，仍要存活，并要传扬耶和华的作为。18耶和华虽严严地惩治我，却未曾将我交于死亡。 19给我敞开义门，我要进去称谢耶和华！ 20这是耶和华的门，义人要进去！ *
21我要称谢你，因为你已经应允我，又成了我的拯救！ 22匠人所丢弃的石头已成了房角的头块石头。 23这是耶和华所做的，在我们眼中看为奇妙。 24这是耶和华所定的日子，我们在其中要高兴欢喜！ *
出埃及记14:10-31,15:20-21
10法老逼近的时候，以色列人举目，看哪，埃及人追来了，就非常惧怕， 以色列人向耶和华哀求。11他们对摩西说：「难道埃及没有坟地，你要把我们带来死在旷野吗？ 你为甚么这样待我们，将我们从埃及领出来呢？ 12我们在埃及岂没有对你说过，不要搅扰我们，让我们服事埃及人吗？ 因为服事埃及人总比死在旷野好。」 13摩西对百姓说：「不要怕，要站稳，看耶和华今天向你们所要施行的拯救， 因为你们今天所看见的埃及人必永远不再看见了。 14耶和华必为你们争战，你们要安静！」 15耶和华对摩西说：「你为甚么向我哀求呢？你吩咐以色列人往前走。 16你举手向海伸杖，把水分开。以色列人要下到海中，走在干地上。 17看哪，我要任凭埃及人的心刚硬，他们就跟着下去。 我要在法老和他的全军、战车、战车长身上得荣耀。 18我在法老和他的战车、战车长身上得荣耀的时候，埃及人就知道我是耶和华。」 *
19在以色列营前行走的神的使者移动，走到他们后面；云也从他们的前面移动， 站在他们后面。 20它来到埃及营和以色列营的中间:一边有云和黑暗,另一边它照亮夜晚,整夜彼此不得接近。 21摩西向海伸手,耶和华就用强劲的东风,使海水在一夜间退去,海就成了干地;水分开了。 22以色列人下到海中，走在干地上，水在他们左右成了墙壁。 *
23埃及人追赶他们，法老一切的马匹、战车和战车长都跟着下到海中。 24破晓时分，耶和华从云柱、火柱中了望埃及的军兵，使埃及的军兵混乱。 25他使他们的车轮脱落，难以前行， 埃及人说：「我们从以色列人面前逃跑吧！ 因耶和华为他们作战，攻击埃及了。」 26耶和华对摩西说:「你要向海伸手,使水回流到埃及人，他们的战车和战车长身上。」 27摩西就向海伸手，到了天亮的时候，海恢复原状。 埃及人逃避水的时候，耶和华把他们推入海中。 28海水回流，淹没了战车和战车长，以及那些跟着以色列人下到海中的法老全军， 连一个也没有剩下。 29以色列人却在海中走干地，水在他们的左右成了墙壁。 *
30那一日，耶和华拯救以色列脱离埃及人的手。以色列人看见埃及人死在海边。 31以色列人看见耶和华向埃及人所施展的大能， 百姓就敬畏耶和华，并且信服耶和华 和他的仆人摩西。 20那时，米利暗女先知，亚伦的姊姊，手里拿着铃鼓；众妇女也跟她出去打鼓跳舞。 21米利暗回应他们:「你们要歌颂耶和华，因他大大得胜，将马和骑马的投在海中。」*
歌罗西书3:5-11
5所以，要治死你们在地上的肢体；就如淫乱、污秽、邪情、恶欲和贪婪—贪婪 就是拜偶像。 6因这些事，神的愤怒必临到那些悖逆的人。 7当你们在这些事中活着的时候，你们的行为也曾是这样的。 8但现在你们要弃绝这一切的事，就是恼恨、愤怒、恶毒、毁谤和口中污秽的言语。 9不要彼此说谎，因为你们已经脱去旧人和旧人的行为， 10穿上了新人，这新人照着造他的主的形像在知识上不断地更新。11在这事上并不分希腊人和犹太人，受割礼的和未受割礼的， 未开化的人、西古提人、 为奴的、自主的；惟独基督是一切，又在一切之内。
“耶和华必为你们争战”
弟兄姐妹：
今天是2026年4月6日，礼拜一。我们选用出埃及记十四10-31节作为灵修的经文，灵修的主题是“耶和华必为你们争战”。
经文释义
这段经文的开始就说明了以色列人所遇见的困境，当以色列人发现法老的军兵追上了他们，这种局面对他们来说，是他们始料不及的。以色列人所期待的与当前的局面或许完全相反，他们还以为离开埃及，是一次轻松愉快的旅行。
以色列人面对困境，首先他们表现出惧怕，并向耶和华哀求。出埃及的故事证明上帝已经听见他们的哀号。他们也亲眼目睹上帝在十灾里施展的大能，却转眼之间又向神呼喊，这无疑是向眼前的环境屈服。
接下来就展露出有关以色列人埋怨上帝的主题。他们对摩西说：“难道在埃及没有坟地，你把我们带来死在旷野吗？你为什么这样待我们，将我们从埃及领出来呢？我们在埃及岂没有对你说过，不要搅扰我们，容我们服事埃及人吗？因为服事埃及人比死在旷野还好。”
百姓呼喊的内容，令人难以置信。他们只想到两个可能：在埃及当奴隶，或在旷野丧命。这种夸张的反应似是发脾气，而不象是在求上帝帮助。他们一遇到困难，就情愿走回埃及，无视上帝带领他们离开埃及曾经施展的大能。所以，以色列人的埋怨更是表达他们内心的绝望。
此时，摩西对百姓说：“不要惧怕，只管站住！看耶和华今天向你们所要施行的救恩。因为，你们今天所看见的埃及人，必永远不再看见了。耶和华必为你们争战，你们只管静默，不要做声。”“上主要为你们争战，你们都安静!”是这段经文中最令人鼓舞的一句话，当然摩西不是说：“好吧，好吧，不要担心。上帝会看顾你们的。等着瞧吧。要冷静。”“静默”不是消极坐以待毙，而是放下心里的恐惧和主见，让神介入；“往前走”则是基于对神的信心付诸行动。
“耶和华必为你们争战”是耶和华在红海面前为他们开了一条新路。“往前走”更是指这条路是没有回头的路。从此以后，埃及不能再像从前那样压制神的百姓。因此，这段经文讲述的，不单是以色列人受埃及奴役的生涯结束，也是以色列人服侍上主之开始；也是在讲述从一群奴隶转变成一个民族的开始。
默想反思
对于基督徒来说，耶稣在十字架上受死、埋葬、三天后复活。祂已经得胜了罪恶与死亡的权势，为我们开了一条又新又活的道路。在我们前行的人生道路中，我们是否明白有祂为我们争战？我们是否完全仰赖祂？
诚心祷告
复活的主，感谢祢为我们开启了这条又新又活的道路。求赐我们信心，使我们认识祢，晓得祢复活的大能。奉主的名祷告，阿们。
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