#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
经课经文
晨声细听
灵修释经
支传道
今日经课
诗篇 66:8-20
创世记 6:5-22
使徒行传 27:1-12
（和合本修订版）
诗篇 66:8-20
8万民哪，你们当称颂我们的神，使人得听赞美他的声音。 9他使我们的性命存活，不叫我们的脚摇动。*
10神啊，你曾考验我们，你熬炼我们，如炼银子一样。 11你使我们进入罗网，把重担放在我们身上。 12你使人坐车轧我们的头；我们经过水火，你却使我们到丰富之地。 *
13我要带着燔祭进你的殿，向你还我的愿， 14就是在急难时我嘴唇所发的、口中所许的。 15我要将肥牛的燔祭和公羊的香祭献给你，又要把公牛和公山羊献上。（细拉） *
16敬畏神的人哪，你们都来听！我要述说他为我所做的事。 17我曾用口求告他，我的舌头也称他为高。 18我若心里注重罪孽，主必不听。 19但神实在听见了，他留心听了我祷告的声音。 20神是应当称颂的！他没有推却我的祷告，也没有使他的慈爱离开我。*
创世记 6:5-22
5耶和华见人在地上罪大恶极，终日心里所想的尽都是恶事， 6耶和华就因造人在地上感到遗憾，心中忧伤。 7耶和华说:「我要把所造的人和走兽，爬行动物，以及天空的飞鸟，都从地面上除灭， 因为我造了他们感到遗憾。」 8只有挪亚在耶和华眼前蒙恩。 9这是挪亚的后代。挪亚是个义人，在他的世代中是个完全人。挪亚与神同行。 10挪亚生了三个儿子，就是闪、含和雅弗。 11这地在神面前败坏了，地上充满了暴力。 12神观看这地，看哪，它败坏了，因为凡血肉之躯在地上的行为都败坏了。 13神对挪亚说:「在我面前，凡血肉之躯的结局已经临到，因着他们，地上充满了暴力。 看哪，我要把他们和这地一起毁灭。 14你要为自己用歌斐木造一艘方舟，并在方舟内造房间，内外都要抹上沥青。 15方舟的造法是这样：要长三百肘，宽五十肘，高三十肘。 16方舟上面要造天窗，向上一肘。方舟的门要开在旁边。方舟要分上、中、下三层。 17看哪,我要使洪水泛滥在地上,毁灭天下凡有生命气息的血肉之躯,地上的一切都要灭亡。 18但我要与你立约；你同你的儿子、妻子和媳妇都要进入方舟。 19凡有血肉的动物，每样一对，一公一母，你要带进方舟，好跟你一起保全生命。 20飞鸟各从其类,牲畜各从其类,地上的爬行动物各从其类，每样一对，都要到你那里， 好保全生命。 21你要拿各样可吃的食物，储存在你那里，作你和牠们的粮食。」 22挪亚就去做了；凡神吩咐他的，他都照样去做。
使徒行传 27:1-12
1既然非斯都决定要我们坐船往意大利去， 就将保罗和别的囚犯交给御营里的一个名叫犹流的百夫长。2有一只亚大米田的船要开往亚细亚沿海一带地方去，我们上了那船，就起航了； 有马其顿的帖撒罗尼迦人亚里达古和我们同去。 3第二天，我们到了西顿。犹流宽待保罗，准他往朋友那里去，受他们的照应。 4我们又从那里开船，因为遇到逆风，就贴着塞浦路斯的背风岸航行， 5渡过了基利家、旁非利亚一带的海面，就到了吕家的每拉。 6在那里，百夫长找到一只亚历山大的船要往意大利去，就叫我们上了那船。 7一连多日，船行得很慢，我们好不容易才来到革尼土的对面； 又因被风拦阻， 我们就贴着克里特岛背风岸，从撒摩尼对面航行。 8我们沿岸前进，十分艰难，来到一个名叫佳澳的地方，离那里不远有拉西亚城。 9航行的日子久了，已经过了禁食的节期，行船又危险，保罗就建议， 10对众人说:「诸位，我看这次航行，不但货物和船要受损伤，大遭破坏， 连我们的性命也难保。」 11但百夫长信从船长和船主，不信保罗所说的。 12且因在这港口不适宜过冬,船上大多数的人都主张开船离开这地方,或者能到非尼基去 过冬。 非尼基是克里特的一个港口，一面朝西南，一面朝西北。
在悖逆的世代中与神同行
亲爱的弟兄姐妹们，主内平安！今天是2026年5月7日礼拜四，今天日课灵修的经文选自：创世记6章5-22节，灵修的主题是：《在悖逆的世代中与神同行》
经文释义
《创世记》的作者用了近四章的篇幅来记述上帝用洪水毁灭世界，可见洪水事件在救恩历史中的重要性。
第6章1至12节的主旨，就是解释耶和华为何要用洪水毁灭世界，是因为人类犯罪作恶、罪恶滔天，所以上帝要用洪水施行刑罚。1至4节是转接性的经文，一方面总结洪水审判世人之前的历史，另一方面呈现人类堕落的真实状况，说明正是因着人类的堕落，洪水才要来审判世人。5至12节则进一步明确上帝为何要毁灭一切有血气的活物。因耶和华见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶，就“后悔”造人在地上，心中“忧伤”。作者运用了“拟人法”的文学手法，将上帝描述为与人一样拥有“忧伤”和“后悔”的情感。其重点在于表明：上帝并不愿意用洪水刑罚人，只因人的罪大恶极，令祂伤心难过，才不得不用洪水刑罚人，并除灭地上的一切生物。
就在这样黑暗绝望的世代中，上帝拣选挪亚建造方舟，因挪亚是一个义人，是个完全人，并且与神同行。他虽然生活在邪恶的世代，却能出淤泥而不染。值得注意的是，他在耶和华眼前蒙恩，是在他成为义人和完全人之前——这个次序非常重要：成为义人、完全人和与神同行，都是蒙恩的结果与证明，而不是换取恩典的条件。上帝的恩典先于一切，我们蒙恩不是因为自己的善行、能力或功劳，完全是出于上帝的恩典。
第13至22节记载了上帝决定要用洪水毁灭作恶多端的人，将大地洗涤干净，除去人因强暴所留下的血腥。上帝先把计划告诉挪亚，这是因为挪亚“与神同行”，所以有资格知道上帝的秘密。上帝吩咐他建造方舟，并把各样生物带入方舟，同时预备足够的食物。
第18节是上帝对挪亚和他的家人说的最重要的话：“却要与你立约。你同你的妻，与儿子、儿妇，都要进入方舟。”上帝不仅命令挪亚建造方舟，更是和他立约，承诺拯救挪亚与他的家人。这不仅是对挪亚的拯救，更是对所有愿意信靠上帝的人的拯救预示。
面对上帝如此清晰的吩咐，挪亚就去做了；凡上帝吩咐他的，他都照样去做。这就是信心和顺服，上帝怎样吩咐，挪亚就怎样相信，也怎样遵行。挪亚的顺服就是他与上帝立约的体现，也使得他成为了那个时代唯一被上帝拯救的人。
默想反思
弟兄姐妹，挪亚所处的世代，终日所思想的尽都是恶。他如同逆流而上的孤舟，四周尽是悖逆的声音，却仍然选择与上帝同行，这是非常不容易的。当所有人都选择妥协时，坚持真理往往需要付出代价。今天，我们的周围是否也有许多声音在拉扯我们离开上帝？我们是否愿意像挪亚一样，即使孤单，也要与上帝同行？
诚心祷告
主啊，面对这个信息爆炸的时代，每天有无数世界的声音涌入我的心。这些声音常常引诱我随波逐流。求祢赐给我挪亚那样的勇气和信心，让我不看环境，只仰望祢。当周围的人都不听从时，求祢坚固我的信心，使我仍能坚守对祢的顺服。愿我成为这世代的光，做祢忠心的见证者。奉主耶稣的名求，阿们！
——END——