#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
经课经文
晨声细听
灵修释经
林传道
今日经课
诗篇 104:24-34, 35b
民数记 11:24-30
约翰福音 7:37-39
（和合本修订版）
诗篇 104:24-34, 35b
24耶和华啊，你所造的何其多！都是你用智慧造成的，全地遍满了你所造之物。 25那里有海，又大又广，其中有无数的动物，大小活物都有。 26那里有船行走，有你所造的力威亚探悠游在其中。 27这些都仰望你按时给牠们食物。 *
28你给牠们，牠们就拾起来；你张手，牠们就饱得美食。 29你转脸，牠们就惊惶；你收回牠们的气，牠们就死亡，归于尘土。 *
30你差遣你的灵，牠们就受造；你使地面更换为新。 31愿耶和华的荣耀存到永远！愿耶和华喜爱自己所造的！ 32他看地，地便震动；他摸山，山就冒烟。 *
33我一生要向耶和华唱诗！我还活的时候，要向我的神歌颂！ 34愿他悦纳我的默念！我要因耶和华欢喜！ 35b我的心哪，你要称颂耶和华！哈利路亚！ *
约珥书 2:18-29
24摩西出去，把耶和华的话告诉百姓，并从百姓的长老中召集七十个人来， 叫他们站在会幕的四围。 25耶和华在云中降临，对摩西说话，把降给他的灵分给那七十个长老。 灵停在他们身上的时候，他们就说预言，以后却没有再说了。 26但有两个人仍在营里，一个名叫伊利达，一个名叫米达。 他们本是在那些登记的人中，却没有到会幕那里去。灵停在他们身上，他们就在营里说预言。 27有一个年轻人跑来告诉摩西说：「伊利达和米达在营里说预言。」 28嫩的儿子约书亚，年轻时就作摩西的助手，说：「请我主摩西禁止他们。」 29摩西对他说：「你为我的缘故嫉妒吗？惟愿耶和华的百姓都是先知， 愿耶和华把他的灵降在他们身上！」 30于是，摩西回到营里去，以色列的长老也回去了。
约翰福音 7:37-39
37节期的最后一天，就是最隆重的一天，耶稣站着，喊着说：「人若渴了，到我这里来喝！ 38信我的人，就如经上所说：『从他腹中将流出活水的江河来。』」 39耶稣这话是指信他的人要受圣灵说的;那时还没有赐下圣灵,因为耶稣还没有得到荣耀。
圣灵涌流如江河
弟兄姊妹平安，今天是2026年5月27日，礼拜三。灵修经文选自约7：37-39。灵修主题《圣灵涌流如江河》。
经文释义
这是耶稣很重要的一次宣讲，时间在住棚节第八天，是该节期最隆重的一天。这是主耶稣关于圣灵的一段预言与应许，帮助我们了解到圣灵的新面向。
在犹太人的住棚节中，有一个倒水仪式，祭司从西罗亚池取水，经过游行，到圣殿祭坛前将水倒出。在犹太人思想中，这倒水仪式与神在旷野中供应水有关。那是以色列人出埃及后进入旷野，缺食少水，他们抱怨将要渴死的时刻，神及时从磐石中涌流出活水的泉源，解了以色列人的渴。这是以色列人很重要的蒙拯救经验，神是拯救者与供应者。
耶稣看着这个仪式进行的时候，他想起昔日的以色列人。但他更关注眼前的犹太人。他为他们而来。渴是人类普遍的经验。身体渴了，需要喝水。耶稣留意到了人的渴，不仅仅是身体上的渴，更重要的是灵性里的渴。犹太人引颈渴望弥赛亚的来临。他们也知道这倒水仪式和神要在末日将圣灵浇灌下来有关。“在住棚节倒水，是以象征性的方式指向弥赛亚时代，那时要从神圣的磐石流出一道溪流，遍及全地。这一天解释为欢乐地期盼神要在弥赛亚时代将属灵的“水”浇灌下来的应许。是预尝末世的活水江河。”（麦种 《约翰福音注释》）
只是犹太人当时还在被动地、傻傻地等待弥赛亚来临。耶稣主动向他们发出邀请：“人若渴了，可以到我这里来喝。”耶稣他自己正是那出水的磐石， 因为先祖们“也都喝了一样的灵水。所喝的，是出于随着他们的灵磐石；那磐石就是基督。”（林前10:4）耶稣主动显露了自己。“那信我的人有活水的河流要从他心中涌流出来。耶稣这话是指着信他之人要受圣灵说的。”这是给每一位相信耶稣、跟随耶稣之人的应许。圣灵在人里面涌流如江河。人永远不再干渴，而是有极大的满足与喜乐。
默想反思
你有因缺乏什么而感到渴吗？物质上、情感上或灵性上。可以把这些都带到主的面前。从另一方面来看，有时候也正是藉着某些“渴”，把我们引到了主面前。祂才是能真正解我们渴的。今天这一工作藉着圣灵住在我们里面达成了。邀请你花一些时间去感受圣灵在我们里面的推动。
诚心祷告
慈爱的救主，谢谢你在十字架上的救赎，解我们生命的渴。谢谢你差遣圣灵在我们生命里涌流，且直涌到永生。帮助我们每一天经验你的丰富与奇妙，将荣耀归给至圣的主。阿们！
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