#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
经课经文
晨声细听
灵修释经
路远传道
今日经课
诗篇47篇
以赛亚书51：1-3
马太福音11：20-24
（和合本修订版）
诗篇47篇
1万民哪，你们都要鼓掌！用欢呼的声音向神呼喊！ 2因为耶和华至高者是可畏的，他是治理全地的大君王。 3他使万民服在我们以下，又使万族服在我们脚下。 4他为我们选择产业，就是他所爱之雅各的荣耀。（细拉） *
5神上升，有喊声相送；耶和华上升，有角声相送。 6你们要向神歌颂，歌颂！向我们的王歌颂，歌颂！ 7因为神是全地的王，你们要用圣诗歌颂！ *
8神作王治理列国，神坐在他的圣宝座上。 9万民的君王聚集，要作亚伯拉罕的神的子民，因为地上的盾牌是属神的，他为至高！ *
以赛亚书51：1-3
1追求公义、 寻求耶和华的人哪，当听从我！ 你们要追想自己是从哪块磐石凿出，从哪个巖穴挖掘而来； 2要追想你们的祖宗亚伯拉罕和生你们的撒拉； 因为我选召亚伯拉罕时，他只有一个人，但我赐福给他，使他增多。*
3耶和华已经安慰锡安，安慰了锡安一切的废墟，使旷野如伊甸，使沙漠像耶和华的园子； 其中必有欢喜、快乐、感谢，和歌唱的声音。 *
马太福音11：20-24
20那时，耶稣在一些城行了许多异能。因为城里的人不肯悔改，他就责备那些城说： 21「哥拉汛哪，你有祸了！伯赛大啊，你有祸了！ 因为在你们中间所行的异能若行在推罗、西顿，他们早已披麻蒙灰悔改了。 22但我告诉你们，在审判的日子，推罗和西顿所受的，比你们还容易受呢！ 23迦百农啊，你以为要被举到天上吗？你要被推下阴间！ 因为在你那里所行的异能，若行在所多玛，它还可以存留到今日。 24但我告诉你们，在审判的日子，所多玛地方所受的，比你们还容易受呢！」
两座城、两种回应
亲爱的弟兄姐妹们，平安，今天是2026年7月1日礼拜三，今天日课灵修的经文选自以赛亚书51章1-3节，马太福音
11章20-24节，灵修的主题是两座城、两种回应。
经文释义
以赛亚书51章与马太福音11章，一段充满安慰，一段充满责备，看似彼此不同，却共同指出一个重要的信息：神的恩典临到人，人必须作出回应。先知以赛亚对那些“追求公义、寻求耶和华的人”说：“你们要追想被凿而出的磐石。”（赛51:1）“追想”不仅是回忆，更有留意、思想和省察的意思。神要百姓回顾自己的信仰根源——亚伯拉罕和撒拉。亚伯拉罕原本只是一个人，撒拉甚至不能生育，但神呼召他们，赐福他们，使他们成为大国的起源。这说明，以色列的存在并不是人的能力，而完全是神恩典的结果。第3节进一步说：“耶和华已经安慰锡安。”当时百姓正处于荒凉和被掳的处境，但神应许要使旷野像伊甸，使沙漠像耶和华的园囿。神先主动施恩，再呼召人凭信心回应祂。恩典总是从神开始。
到了马太福音11章，耶稣却责备哥拉汛、伯赛大和迦百农。这些城邑亲眼看见主所行的神迹，亲耳听见祂的教导，却始终没有悔改。“悔改”原文的意思是改变心思、转变方向。耶稣指出，如果这些神迹行在推罗、西顿甚至所多玛，他们早已披麻蒙灰悔改了。问题不是神没有施恩，而是人拒绝回应恩典。
因此，两段经文形成鲜明的对比：锡安因仰望神而得安慰，迦百农因拒绝基督而面临审判。神既是施恩的神，也是公义的神。恩典不是一种理所当然的待遇，也不是让人停留在感动之中，而是要带来信心、悔改和顺服。
今天，我们同样领受了许多恩典：圣经的话语、主的救恩、教会的供应和神每日的保守。然而，人也可能像迦百农一样，长期活在恩典中，却渐渐失去回应的心。真正属神的人，不是单单听见恩典的人，而是愿意用信心和悔改回应恩典的人。神的恩典白白赐下，而我们的责任，就是以顺服和生命的改变来回应祂。
默想反思
今天的基督徒正处在一个恩典丰富，却也最容易忽略恩典的时代。我们拥有完整的圣经、便利的网络资源、丰富的讲道信息、各种属灵课程和聚会，甚至可以随时收听讲道、阅读灵修材料。然而，属灵资源越丰富，并不一定意味着生命越成熟。马太福音中的迦百农正是如此，他们比别人看见更多神迹，听见更多真理，却没有真正悔改。
现代社会最大的问题，不是人完全拒绝信仰，而是人逐渐对恩典失去回应。许多人习惯参加聚会，却很少认真思想神的话；习惯祷告，却很少真正顺服；习惯接受神的祝福，却不愿意改变自己的生活方式。信仰慢慢变成一种生活习惯，而不是生命的更新。同时，今天的人也活在巨大的压力之中。经济竞争、工作压力、学业负担、家庭问题，以及社交媒体带来的比较和焦虑，使许多人把安全感建立在收入、成就和别人的认同上。当环境顺利时，人容易忘记神；当环境艰难时，又容易埋怨神。以赛亚书提醒我们：“要追想被凿而出的磐石。”信徒需要重新回到神的恩典中，记念神过去的带领，学习像亚伯拉罕一样凭信心跟随神。在信息爆炸的时代，人们每天接受大量资讯，却很少安静聆听神的声音。我们可能知道很多圣经知识，却缺少真实的悔改和顺服。耶稣责备迦百农，并不是因为他们没有机会，而是因为他们拥有机会却没有回应。因此，今天的基督徒需要再次思想：我们是否已经习惯了恩典，却停止了回应？每一次读经、每一次聚会、每一次祷告、每一次领受主的供应，神都在向我们说话。恩典不是让人停留在原地，而是呼召我们悔改、信靠并跟随基督。神仍然像安慰锡安一样向人施恩，也像责备迦百农一样呼唤人悔改。真正蒙恩的人，不是领受恩典最多的人，而是愿意用生命回应恩典的人。
诚心祷告
亲爱的天父，感谢祢以丰盛的恩典眷顾我们，赐下救恩、话语和每天的保守。很多时候，我们习惯了祢的恩典，却忽略了对祢的回应；听见祢的话，却没有顺服；领受祢的祝福，却没有真正悔改。求祢赦免我们的冷淡和麻木，重新唤醒我们爱主的心。帮助我们像亚伯拉罕一样凭信心跟随祢，不像迦百农一样轻忽祢的恩典。愿祢的话语改变我们的思想，愿圣灵带领我们在每天的生活中学习顺服、悔改和信靠。使我们不只是领受恩典的人，更成为回应恩典、荣耀祢的人。奉主耶稣基督的名祷告，阿们。
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