#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
今日经课
诗篇 146
路得记 1:18-22
希伯来书 9:1-12
诗篇 146
1 你们要赞美耶和华！我的心哪，你要赞美耶和华！
2 我一生要赞美耶和华，我还活的时候要歌颂我的神。
3 你们不要倚靠君王，不要倚靠世人，他一点不能帮助。
4 他的气一断，就归回尘土，他所打算的当日就消灭了。
5 以雅各的神为帮助，仰望耶和华他神的，这人便为有福！
6 耶和华造天、地、海和其中的万物，他守诚实直到永远。
7 他为受屈的申冤，赐食物于饥饿的。耶和华释放被囚的，
8 耶和华开了瞎子的眼睛，耶和华扶起被压下的人，耶和华喜爱义人。
9 耶和华保护寄居的，扶持孤儿和寡妇，却使恶人的道路弯曲。
10 耶和华要做王直到永远，锡安哪，你的神要做王直到万代。你们要赞美耶和华！
路得记 1:18-22
18 拿俄米见路得定意要跟随自己去，就不再劝她了。
19 于是二人同行，来到伯利恒。她们到了伯利恒，合城的人就都惊讶。妇女们说：“这是拿俄米吗？” 20 拿俄米对她们说：“不要叫我拿俄米，要叫我玛拉，因为全能者使我受了大苦。 21 我满满地出去，耶和华使我空空地回来。耶和华降祸于我，全能者使我受苦。既是这样，你们为何还叫我拿俄米呢？” 22 拿俄米和她儿妇摩押女子路得从摩押地回来到伯利恒，正是动手割大麦的时候。
希伯来书 9:1-12
原来前约有礼拜的条例和属世界的圣幕。 2 因为有预备的帐幕，头一层叫做圣所，里面有灯台、桌子和陈设饼。 3 第二幔子后又有一层帐幕，叫做至圣所， 4 有金香炉，有包金的约柜，柜里有盛吗哪的金罐和亚伦发过芽的杖并两块约版， 5 柜上面有荣耀基路伯的影罩着施恩座。这几件我现在不能一一细说。 6 这些物件既如此预备齐了，众祭司就常进头一层帐幕，行拜神的礼。 7 至于第二层帐幕，唯有大祭司一年一次独自进去，没有不带着血为自己和百姓的过错献上。 8 圣灵用此指明：头一层帐幕仍存的时候，进入至圣所的路还未显明。 9 那头一层帐幕做现今的一个表样，所献的礼物和祭物就着良心说，都不能叫礼拜的人得以完全。 10 这些事，连那饮食和诸般洗濯的规矩，都不过是属肉体的条例，命定到振兴的时候为止。
11 但现在基督已经来到，做了将来美事的大祭司，经过那更大、更全备的帐幕，不是人手所造，也不是属乎这世界的。 12 并且不用山羊和牛犊的血，乃用自己的血，只一次进入圣所，成了永远赎罪的事。
婆媳共度难关
播音 / 高信乐 姊妹
经文释义
今天的日课经文选自路得记1：18-22，题目为“婆媳共度难关”。经文18节说：“拿俄米见路得定意要跟隨自己去，就不再劝她了。” 这到底是怎么样一回事呢？路得要跟拿俄米去哪里呢？从经文的上下文中我们可以了解到，路得她不是去共享荣华富贵，而是一起共度难关。她作为摩押人，没选择留在自己的国家摩押，却选择去到婆婆的家乡伯利恒。她不仅要面对路途中的各种危险和困难，而且要面对客居他乡的挑战。当她进入伯利恒这个犹太人的地方，当地人会怎样看待她这个外地人呢？在伯利恒她要适应、融入这个陌生环境，还要照顾自己的婆婆。对于拿俄米来说，这些都是路得跟着她将要面对的困难。这是一条非常艰辛的路，但路得却定意跟随，拿俄米就不再劝她了，于是一同往伯利恒去。
当她们来到伯利恒，全城的人都很惊讶，有些人可能也在取笑拿俄米，因为拿俄米确实受苦了。按照拿俄米的说法，这苦是来自上帝，对于她来说她只能接受，她也请周围人不要再问她了，或者说，不要再取笑她了。
引申默想
当拿俄米失去丈夫和儿子的时候，她几乎失去了所有，但心中却没有失去爱，不想让自己的媳妇跟着自己受苦，因为拿俄米给不了她们什么了，因此让她们回去寻找新生活。路得没选择简单、容易的生活，却选择跟随婆婆，选择了一条艰苦、困难之路，与婆婆共度难关。这是路得出于爱的决定和爱的行动。
问题反思
亲爱的弟兄姐妹们，此刻让我们反思：跟随耶稣基督，不是一条简单、容易之路，而是一条艰辛之路。这条路，我们不知道会遇见多少困苦、艰辛，以及别人的不理解和讽刺等等，希望我们会跟路得一样，不顾困难、艰辛，坚定地去走这条信仰之路。
诚心祷告
全能的上帝，人类的救主耶稣，我们感谢你。感谢你赐下律法保护那些软弱贫乏的人，以及不被保护的人。 我们需要相信，你是信实的上帝，你会为受欺压的伸冤、赐食物给饥饿的人、释放被囚的人、开盲人的眼睛、扶起被压下的人、 保护寄居的、扶持孤儿和寡妇。信仰之路，虽然难走，但你应许给我们的，永不落空。此刻，求你保守我们的心思和意念，让我们跟从到底。如此祷告祈求，是奉主基督的名，阿们。
——END——