#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
经课经文
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灵修释经
路远传道
今日经课
诗篇124篇
创世记50：15-26
马太福音16：5-12
（和合本修订版）
诗篇124篇
1说吧，以色列：「若不是耶和华帮助我们， 2若不是耶和华帮助我们，当人起来攻击我们， 3那时，人向我们发怒，就把我们活活吞了； 4那时，波涛必漫过我们，河水必淹没我们； 5那时，狂傲的水必淹没我们。」 *
6耶和华是应当称颂的！他没有把我们交给他们，作牙齿的猎物。 7我们好像雀鸟，从捕鸟人的罗网里逃脱，罗网破裂，我们就逃脱了。 8我们得帮助，是因造天地之耶和华的名。
创世记50：15-26
15约瑟的哥哥们见父亲死了, 就说:「也许约瑟仍然怀恨我们,会照我们从前待他一切的恶， 重重报复我们。」 16他们就传口信给约瑟说：「你父亲未死之前曾吩咐说： 17『你们要对约瑟这样说：从前你哥哥们恶待你，你要饶恕他们的过犯和罪恶。』 现在求你饶恕你父亲的神之仆人们的过犯。」他们对约瑟说了这话，约瑟就哭了。 18他的哥哥们又来俯伏在他面前，说：「看哪，我们是你的奴隶。」 19约瑟对他们说：「不要怕，我岂能代替神呢？ 20从前你们的意思是要害我，但神的意思原是好的，要使许多百姓得以存活， 成就今日的光景。 21现在你们不要害怕，我必养活你们和你们的孩子。」于是约瑟安慰他们，讲了使他们 安心的话。 22约瑟和他父亲的家属都住在埃及。约瑟活了一百一十年。 23约瑟看到以法莲第三代的子孙。玛拿西的孙子,玛吉的儿子,出生时都放在约瑟的膝上。 24约瑟对他的兄弟说：「我快要死了，但神必定看顾你们，领你们从这地上去， 到他起誓应许给亚伯拉罕、以撒、雅各之地。」 25约瑟叫以色列的子孙起誓：「神必定眷顾你们，你们要把我的骸骨从这里带上去。」 26约瑟死了，那时他一百一十岁。人用香料涂了他，把他收殓在棺材里，停放在埃及。
马太福音16：5-12
5门徒渡到对岸，忘了带饼。 6耶稣对他们说：「你们要谨慎，要防备法利赛人和撒都该人的酵。」 7门徒彼此议论说：「这是因为我们没有带饼吧。」 8耶稣知道了，就说：「你们这小信的人，为甚么因为没有饼就彼此议论呢？ 9你们还不明白吗？不记得那五个饼分给五千人，你们收拾了多少篮子的碎屑吗？ 10也不记得那七个饼分给四千人，你们又收拾了多少筐子的碎屑吗？ 11我对你们说『要防备法利赛人和撒都该人的酵』，这话不是指着饼说的， 你们怎么不明白呢？」 12门徒这才明白他所说的不是要他们防备饼的酵.而是要防备法利赛人和撒都该人的教训。
别让眼前的困难遮住神
亲爱的弟兄姐妹们，平安，今天是2026年8月22日礼拜六，今天日课灵修的经文选自创世记50章15-26节，马太福音
16章5-12节，灵修的主题是别让眼前的困难遮住神。
经文释义
当环境改变、困难出现、人的关系变得复杂时，我们是否仍然记得神是谁、神过去做了什么，并继续相信祂的带领？《创世记》50:15-26和《马太福音》16:5-12虽然背景不同，却共同提醒我们：不要被眼前的处境遮住眼睛，要在现实中记得神的作为。
《创世记》50章记载雅各去世以后，约瑟的哥哥们开始害怕。他们担心父亲已经死了，约瑟会把过去被卖到埃及的仇恨重新算在他们身上。因此，他们来到约瑟面前求饶。可是约瑟没有选择报复，而是说：“从前你们的意思是要害我，但神的意思原是好的。”（50:20）哥哥们只看见过去的伤害和现在的危险，约瑟却看见了神在历史中的工作。神没有认可他们的恶，却在人的恶中仍然掌管历史，使约瑟成为拯救许多人的器皿。记得神的作为，使约瑟能够超越伤害，选择饶恕。《马太福音》16章的门徒却陷入另一种“只看眼前”的状态。耶稣提醒他们防备法利赛人和撒都该人的酵，门徒却因为忘记带饼而彼此议论。耶稣于是提醒他们五饼五千人、七饼四千人的经历：“你们还不明白吗？”门徒曾经亲眼看见主的供应，却因为眼前没有饼，再次陷入忧虑。问题不只是他们忘记带食物，更是他们忘记了耶稣是谁，以及祂已经做过什么。所以，耶稣进一步解释，“酵”指的是错误的教训和思想，会慢慢影响人的眼光。基督徒并不是没有困难，而是在困难中学习用信心重新解释现实。我们很容易被眼前的疾病、经济压力、家庭问题、事奉困难和人际冲突占据，以至于忘记神过去的恩典。约瑟提醒我们：不要只看人的恶，要记得神仍然掌权；门徒提醒我们：不要只看眼前的缺乏，要记得主曾经供应。因此，信心不是假装困难不存在，而是在困难真实存在的时候，仍然相信神的作为和应许。
默想反思
我们生活在一个“信息爆炸”的时代，每天打开手机，就会看到经济压力、战争、疾病、家庭问题、职场竞争和社会变化。负面消息不断进入我们的眼睛，很容易让人越来越焦虑。即使是基督徒，也可能一遇到困难，就只想到“怎么办”，却忘记了“神在哪里”。我们看见问题越来越大，却忘记神过去怎样带领我们走过困难。
《创世记》50章中的约瑟哥哥们，就是被眼前的恐惧抓住了。父亲一死，他们马上想到：“约瑟一定会报复我们。”但约瑟却看见更大的图画：“你们的意思是要害我，但神的意思原是好的。”他没有否认哥哥们的恶，却相信神能够在人的恶中仍然掌权。因此，他选择饶恕，而不是报复。《马太福音》16章的门徒也一样。他们只想到“没有饼”，却忘记自己曾亲眼看见耶稣使五千人、四千人得饱足。主的问题是：“你们还不明白吗？”今天我们也需要听见这句话。
当我们面对经济困难时，要记得神过去的供应；面对家庭问题时，要记得神过去的保守；面对事奉疲惫时，要记得神曾经赐下的恩典。因此，基督徒需要操练一种“属灵的记忆”：常常数算神的恩典，回顾神的带领，记住祂过去的作为。因为眼前的环境会改变，人的能力会有限，但神仍然是信实的。今天真正的问题不是“我们有没有困难”，而是困难来临时，我们让什么决定自己的眼光？愿我们不要让眼前的问题成为信心的终点，而让神过去的作为成为今天继续信靠祂的理由。
诚心祷告
亲爱的主，我们感谢你，因为你在过去的日子中一直带领、供应和保守我们。求你赦免我们常常只看眼前的困难，却忘记你的恩典；只看环境的改变，却忘记你的信实。求你赐给我们属灵的眼光，在压力中记得你的作为，在缺乏中相信你的供应，在伤害中学习饶恕。愿我们不被眼前的环境摇动，单单仰望你、信靠你。奉主耶稣的名祷告，阿们。
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