#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
经课经文
晨声细听
灵修释经
徐传道
今日经课
诗篇63：1-8
民数记13：1-2,17-14：9
马太福音17：22-27
（和合本修订版）
诗篇63：1-8
1神啊，你是我的神，我要切切寻求你； 在干旱疲乏无水之地，我的心灵渴想你， 我的肉身切慕你。2我在圣所中曾如此瞻仰你，为要见你的能力和你的荣耀。 *
3因你的慈爱比生命更好，我的嘴唇要颂赞你。 3-4我还活着的时候要这样称颂你，我要奉你的名举手。*
5-6我在床上记念你，在夜更的时候思念你； 我的心像吃饱了骨髓肥油，我也要以欢乐的嘴唇赞美你。 7因为你曾帮助了我，我要在你翅膀的荫下欢呼。 8我的心紧紧跟随你；你的右手扶持了我。 *
民数记13：1-2,17-14：9
1耶和华吩咐摩西说： 2「你要派人去窥探我所赐给以色列人的迦南地； 每个父系支派要派一个人， 是他们中间的族长。」 17摩西差派他们去窥探迦南地，对他们说：「你们上到尼革夫那里，上到山区去， 18看看那地如何：住那里的百姓是强是弱，是多是少， 19他们所住的地是好是坏，所住的城镇是营地还是堡垒， 20那地是肥沃还是贫瘠，当中有树木没有。你们要放胆，把那地的果子带些回来。」 那时正是葡萄初熟的季节。 21他们上去窥探那地，从寻的旷野到利合，直到哈马口。 22他们从尼革夫上去，到了希伯仑。在那里有亚衲族的亚希幔人、示筛人和挞买人。 希伯仑的建造比埃及的琐安早七年。 23他们到了以实各谷，从那里砍下葡萄树枝，上面有一挂葡萄，两个人用杠抬着， 又带了一些石榴和无花果。 24以色列人从那里砍下一挂葡萄，所以那地方就叫以实各谷。 25他们窥探那地四十天之后，就回来了。 26他们来到巴兰旷野的加低斯，摩西、亚伦，以及以色列全会众那里， 向他们和全会众报告，又把那地的果子给他们看。 27他们告诉摩西说：「我们到了你派我们去的那地，果然是流奶与蜜之地； 这就是那地的果子。 28但是住那地的百姓很强悍，城镇又大又坚固，我们也在那里看见了亚衲族人。 29亚玛力人住在尼革夫；赫人、耶布斯人和亚摩利人住在山区； 迦南人住在沿海一带和约旦河旁。」 30迦勒在摩西面前安抚百姓，说：「我们立刻上去得那地吧！我们必能征服它。」 31但那些和他同去的人却说：「我们不能上去攻打那些百姓，因为他们比我们强大。」 32于是探子中有人向以色列人散布有关所窥探之地的谣言， 说：「我们所走过、 所窥探之地是吞没居民之地，并且我们在那里所看见的百姓都身材高大。 33我们在那里看见巨人，就是巨人中的亚衲族人。我们在自己眼中像蚱蜢一样， 而在他们眼中， 我们也确是这样。」 1全会众大声喧嚷，那夜百姓哭号。 2以色列众人向摩西和亚伦发怨言，全会众对他们说：「我们宁愿死在埃及地， 宁愿死在这旷野！ 3耶和华为甚么要把我们领到那地，让我们倒在刀下呢？我们的妻子和孩子必成为掳物。 我们回埃及去岂不更好吗？」 4他们彼此说：「我们不如选一个领袖，回埃及去吧！」 5摩西和亚伦在以色列全会众面前脸伏于地。 6窥探那地的人中，嫩的儿子约书亚和耶孚尼的儿子迦勒撕裂衣服， 7对以色列全会众说：「我们所走过、所窥探之地是极美之地。 8耶和华若喜爱我们，就必领我们进入那地，把这流奶与蜜之地赐给我们。 9但你们不可背叛耶和华，也不要怕那地的百姓，因为他们是我们的食物。 保护他们的已经离开他们，耶和华却与我们同在。不要怕他们！」
马太福音17：22-27
22他们聚集在加利利的时候，耶稣对门徒说：「人子将要被交在人手里。 23他们要杀害他，第三天他要复活。」门徒就非常忧愁。 24他们到了迦百农，收圣殿税的人来见彼得，说：「你们的老师不纳圣殿税吗？」 25彼得说：「纳。」他进了屋子，耶稣先对他说：「西门，你的意见如何？ 世上的君王向谁征收关税或丁税？是向自己的儿子呢？还是向外人呢？」 26彼得说：「是向外人。」耶稣对他说：「既然如此，儿子就可以免了。 27但恐怕触犯他们，你往海边去钓鱼，把先钓上来的鱼拿起来，开了牠的口， 会发现一个司塔特，可以拿去给他们，作你我的税钱。」
谦卑顺服的主
各位弟兄姐妹主内平安，今天是2026年10月21日，周三，今天灵修的经文选自马太福音 17:22-27。灵修的主题是：谦卑顺服的主。
经文释义
在这段经文中，主耶稣再次向门徒预言自己的受难。祂说：“人子将要被交在人手里；他们要杀害他，第三日他要复活。”（22-23节）门徒听见后，“就大大地忧愁”。
这是耶稣第二次清楚告诉门徒，祂将要受苦、被杀并复活。然而，门徒当时仍然难以真正明白。因为他们心中所期待的弥赛亚，是荣耀得胜的君王，而不是一位受苦的仆人。他们盼望耶稣带来能力与复兴，却无法理解十字架的道路。
其实，我们今天也常常如此。我们喜欢神的祝福，却不喜欢十字架；我们盼望荣耀，却不愿经历舍己与顺服。然而，主耶稣来到世上，正是借着谦卑、受苦与牺牲，完成神的救恩。真正属神的道路，不是高举自己，而是甘愿顺服父神的旨意。
接下来，经文记载了收丁税的人来问彼得：“你们的先生不纳丁税吗？”（24节）这里的“丁税”，是犹太人为圣殿所缴纳的税。彼得立刻回答说：“纳。”随后，耶稣借着提问让彼得明白：真正的君王之子，本来是自由的（25-26节）。因为圣殿原是属于神，而耶稣正是神的儿子，祂其实不需要缴纳这税。
然而，耶稣接着说：“但恐怕触犯他们，你且往海边去钓鱼……”（27节）主耶稣明明拥有完全的权柄，却甘愿放下自己的权利，为了不使人跌倒，选择谦卑。
这里让我们看见主耶稣柔和的生命。祂并不是为了证明自己而坚持权利，也不是为了争辩而引发冲突。祂虽然是万王之王，却愿意在小事上谦卑自己。
更奇妙的是，耶稣吩咐彼得去钓鱼，第一条鱼口中就有一块钱，可以缴纳税银（27节）。这再次显明，主不仅知道人的需要，也掌管万有。海中的鱼、鱼口中的银钱，都在主的权柄之下。
当我们愿意顺服神时，神也必亲自供应我们所需要的一切，要学习信靠天父。因为真正的安全感，不在于自己拥有多少，而在于神的看顾。
此外，门徒因耶稣预言受难而忧愁，却忽略了耶稣同时说过“第三日他要复活”。我们也容易只看见眼前的困难，却忘记神仍掌管未来。十字架从来不是终点，复活才是最终的得胜。
因此，这段经文不仅让我们看见基督的谦卑，也提醒我们学习信靠。无论环境如何，神都知道我们的需要；无论道路多么艰难，主最终仍要带来复活与盼望。
默想反思
我们是否愿意像主耶稣一样，为了爱而放下自己？
当面对困难和未知时，我们是否真正相信神会供应？
我们是否只看见十字架的痛苦，却忘记复活的盼望？
诚心祷告
亲爱的天父，主啊，你本是尊贵荣耀的神子，却甘愿谦卑自己，为了成全救恩走上十字架的道路。求你帮助我们在困难中信靠你，因为你知道我们的需要，并且必按你的美意供应。当我们面对忧愁与未知时，愿你让我们记得：十字架之后还有复活，黑暗之后仍有盼望。愿我们的生命越来越像基督，活出属天的温柔与信心。奉主耶稣基督的圣名祷告，阿们。
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