日课灵修0105



#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修

今日经课

诗篇72
耶利米书 31:7-14
约翰福音 1:10-18

播音/ 林姊妹

诗篇72

1 神啊,求你将判断的权柄赐给王,将公义赐给王的儿子。
2 他要按公义审判你的民,按公平审判你的困苦人。
3 大山小山,都要因公义使民得享平安。
4 他必为民中的困苦人申冤,拯救穷乏之辈,压碎那欺压人的。
5 太阳还存,月亮还在,人要敬畏你,直到万代。
6 他必降临,像雨降在已割的草地上,如甘霖滋润田地。
7 在他的日子义人要发旺,大有平安,好像月亮长存。
8 他要执掌权柄,从这海直到那海,从大河直到地极。
9 住在旷野的必在他面前下拜,他的仇敌必要舔土。
10 他施和海岛的王要进贡,示巴和西巴的王要献礼物。
11 诸王都要叩拜他,万国都要侍奉他。
12 因为穷乏人呼求的时候,他要搭救;没有人帮助的困苦人,他也要搭救。
13 他要怜恤贫寒和穷乏的人,拯救穷苦人的性命。
14 他要救赎他们脱离欺压和强暴,他们的血在他眼中看为宝贵,
15 他们要存活。示巴的金子要奉给他,人要常常为他祷告,终日称颂他。
16 在地的山顶上五谷必然茂盛,所结的谷实要响动如黎巴嫩的树林,城里的人要发旺如地上的草。
17 他的名要存到永远,要留传如日之久。人要因他蒙福,万国要称他有福。
18 独行奇事的耶和华以色列的神是应当称颂的!
19 他荣耀的名也当称颂,直到永远!愿他的荣耀充满全地!阿门,阿门。
20 耶西的儿子大卫的祈祷完毕。

耶利米书 31:7-14

耶和华如此说:“你们当为雅各欢乐歌唱,因万国中为首的欢呼,当传扬颂赞说:‘耶和华啊,求你拯救你的百姓以色列所剩下的人!’ 我必将他们从北方领来,从地极招聚,同着他们来的有瞎子、瘸子、孕妇、产妇,他们必成为大帮回到这里来。 他们要哭泣而来,我要照他们恳求的引导他们,使他们在河水旁走正直的路,在其上不致绊跌,因为我是以色列的父,以法莲是我的长子。

10 “列国啊,要听耶和华的话,传扬在远处的海岛说:‘赶散以色列的必招聚他,又看守他,好像牧人看守羊群。’ 11 因耶和华救赎了雅各,救赎他脱离比他更强之人的手。 12 他们要来到锡安的高处歌唱,又流归耶和华施恩之地,就是有五谷、新酒和油并羊羔、牛犊之地。他们的心必像浇灌的园子,他们也不再有一点愁烦。 13 那时处女必欢乐跳舞,年少的、年老的也必一同欢乐,因为我要使他们的悲哀变为欢喜,并要安慰他们,使他们的愁烦转为快乐。 14 我必以肥油使祭司的心满足,我的百姓也要因我的恩惠知足。”这是耶和华说的。

约翰福音 1:10-18

10 他在世界,世界也是借着他造的,世界却不认识他。 11 他到自己的地方来,自己的人倒不接待他。 12 凡接待他的,就是信他名的人,他就赐他们权柄做神的儿女。 13 这等人不是从血气生的,不是从情欲生的,也不是从人意生的,乃是从神生的。 14 道成了肉身,住在我们中间,充充满满地有恩典有真理。我们也见过他的荣光,正是父独生子的荣光。

15 约翰为他作见证,喊着说:“这就是我曾说,‘那在我以后来的,反成了在我以前的,因他本来在我以前。’” 16 从他丰满的恩典里,我们都领受了,而且恩上加恩。 17 律法本是借着摩西传的,恩典和真理都是由耶稣基督来的。 18 从来没有人看见神,只有在父怀里的独生子将他表明出来。

道成了肉身住在我们中间

文/播音 徐传道

经文释义

各位弟兄姐妹平安,今天的灵修经文选自约翰福音1:10-18。

来到世界之先的基督,是在永恒里与神同在的,祂就是神;祂又是创造万物的主,是生命的源头。耶稣基督已经来到。但可悲的是祂所造的世界不但不认识这位造物之主、生命的源头 ,祂的百姓也不接待他。但因先知的见证,接受耶稣基督的人,就是信祂名的人,祂就赐他们权柄作神的儿女,我们成为神的儿女,完全是因接受基督,与人的意愿无关。任何的世人、一个卑微的罪人,是单单因相信耶稣基督而 成为神的儿女。

14节说,道成了肉身,住在我们中间。基督信仰不是神秘信仰,不是我们靠猜想与特殊知识才能认识。无论佛教还是道教,都有一个重要的概念叫做顿悟,它不可述说,不可传授,不可言明,是一种神秘的直觉。因为这些信仰的高深境界是奥秘的,你没有办法用眼看见,用手摸到,只能用心体会揣摩。可是,基督信仰不是这样,这位神住在人们中间,祂主动显明给人看,邀请人们来看。中国人说,真金不怕火炼;使徒约翰说,真神不怕人看。道成肉身就是这位永恒的道,成为人的样式,来到祂所创造的世界里,成为婴孩,从至高荣耀的宝座降卑自己、谦卑地躺在马槽。耶稣是永生神在肉身的显现,是神独生的爱子。因祂成为肉身,我们可以得见神,人看见了耶稣基督 ,就是看见了神;听见了耶稣基督就是听见了神;接待了耶稣基督就是接待了神。

约翰描述道成肉身的基督时,所用的词“住”的意思可直译为“在我们当中支搭帐篷”。原文的“住”与“帐篷”在希伯来文里是同一字根,用以描绘神所彰显的荣耀。旧约里神的百姓,曾看见过神的荣耀在会幕中彰显,如今神的荣耀彰显在成为肉身来临的神独生子身上,旧约时代藉着会幕显明同在的耶和华,今天因着道成肉身,藉他儿子耶稣基督显明他的同在,来到祂所创造的世界,回到自己的百姓中间,照亮生在这世界的每一个人,好让他们得着耶稣丰盛的生命。

默想反思

世界万物借着耶稣而造,沒有耶稣的救恩,就沒有生命的盼望,我们一起来思想耶稣的救赎,是如何临到我的生命当中?

我们白白领受这恩典,我们应当白白的舍去,求主帮助我们,不要成为自私自利的人,得了恩典就把恩典藏起来了。

诚心祷告

天父,谢谢祢,赐下耶稣基督,祢的独生爱子,并藉着耶稣赐下救恩。我们的心固然刚硬愚顽,常常怀疑不信祢的儿子。谢谢祢今天藉着施洗约翰,这旧约传统最后一位先知,也是新约里第一个传道人,提醒我们耶稣的身份和圣灵的大能。愿我们的心愿意来就近祢,认识祢的真实,纯全和能力。求祢赐给我们寻求的渴慕、单纯的仰望和顺服的心志。祷告奉靠耶稣基督的名,阿们。

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