#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
今日经课
诗篇 36:5-10
耶利米书 4:1-4
路加福音 11:14-23
诗篇 36:5-10
5 耶和华啊，你的慈爱上及诸天，你的信实达到穹苍。
6 你的公义好像高山，你的判断如同深渊。耶和华啊，人民、牲畜你都救护。
7 神啊，你的慈爱何其宝贵，世人投靠在你翅膀的荫下。
8 他们必因你殿里的肥甘得以饱足，你也必叫他们喝你乐河的水。
9 因为在你那里有生命的源头，在你的光中我们必得见光。
10 愿你常施慈爱给认识你的人，常以公义待心里正直的人。
耶利米书 4:1-4
1耶和华说：“以色列啊，你若回来归向我，若从我眼前除掉你可憎的偶像，你就不被迁移。 2 你必凭诚实、公平、公义指着永生的耶和华起誓，列国必因耶和华称自己为有福，也必因他夸耀。”
3 耶和华对犹大和耶路撒冷人如此说：“要开垦你们的荒地，不要撒种在荆棘中。 4 犹大人和耶路撒冷的居民哪，你们当自行割礼，归耶和华，将心里的污秽除掉，恐怕我的愤怒因你们的恶行发作，如火着起，甚至无人能以熄灭。
路加福音 11:14-23
14 耶稣赶出一个叫人哑巴的鬼，鬼出去了，哑巴就说出话来。众人都稀奇， 15 内中却有人说：“他是靠着鬼王别西卜赶鬼。” 16 又有人试探耶稣，向他求从天上来的神迹。 17 他晓得他们的意念，便对他们说：“凡一国自相纷争，就成为荒场；凡一家自相纷争，就必败落。 18 若撒旦自相纷争，他的国怎能站得住呢？因为你们说我是靠着别西卜赶鬼。 19 我若靠着别西卜赶鬼，你们的子弟赶鬼又靠着谁呢？这样，他们就要断定你们的是非。 20 我若靠着神的能力赶鬼，这就是神的国临到你们了。 21 壮士披挂整齐看守自己的住宅，他所有的都平安无事。 22 但有一个比他更壮的来，胜过他，就夺去他所倚靠的盔甲兵器，又分了他的赃。 23 不与我相合的，就是敌我的；不同我收聚的，就是分散的。
洁净，从心开始
引言
亲爱的弟兄姊妹，平安！今天的灵修经文是耶利米书4:1-4节，我所分享的信息是“洁净，从心开始”。
有些弟兄姊妹应该有注意到，在我们教堂旁边有一条河，因为在工业区，环境也会受到污染，随着时间的推移，河水淤泥沉积，造成河流部分堵塞，河水浑浊发臭，河边杂草丛生。所以政府每过几年就会来清理河道。那么，怎么样才能清理干净，不再发出恶臭呢？是不是把水吸干了，换上干净的水就可以呢？当我看到工作人员在清理河水时，他们会把水抽干，然后把河里的淤泥挖掉，才灌进干净的水。要彻底洁净河道，原来最重要的是先洁净河底的污泥，那个才是发出恶臭的根源。那么，我们的洁净要从哪里开始呢？
经文释义
在耶利米书第三章，清楚说明，以色列人要从罪恶中归回；神也再次呼吁他们要回来归向神。那么他们要怎样归回呢？经文说，就是「当自行割礼，归耶和华，将心里的污秽除掉。」(4:4) 简单而言，就是作心灵的割礼，因为耶和华知道，洁净要从心开始。
神呼吁以色列人要从内心的悔改开始，不是在外表上的敬拜。在3:16先知耶利米提起有关约柜的事，重点就是在于约柜的存在，并不表示以色列人对信仰的忠实；因为以色列人会沦落到变成奴隶，乃是因为他们在信仰上的堕落。虽然他们拥有当年与耶和华上帝立约的约柜，但是却也在存放约柜的帐幕外摆设了祭拜巴力神明的祭坛。因此，在这里先知耶利米要求大家：「要将心里的污秽除掉」，就是要告诉我们，必须要用洁净的心灵回到上帝的面前。
耶利米在这里提出行割礼，是提醒他们要有以自行割礼同样的决心和勇气，在内心里行割礼，把内心的污秽除掉，把一切在上帝以外爱恋的偶像和邪淫割掉。上帝要求百姓的，就是对祂专一。他们若不悔改，上帝的愤怒和惩罚就会临到，如火无人能扑灭（4:4）。
默想反思
亲爱的弟兄姐妹，我们的内心受割礼了吗？使徒保罗说：「受割礼或是不受割礼都算不了甚么；重要的是我们要成为新造的人。」（加拉太书6:15）确实是这样，虚情假意的信仰行为对人的生命不会有意义，重要的乃是内心的洁净，去过圣洁的生活，在基督里成为新造的人。
诚心祷告
亲爱的阿爸天父，求祢使我们可以常常把祢的话放在心里，求祢鉴察我们的心思意念，帮助我们除去心里的污秽，使我们不要任意妄为而不肯悔改，免得我们得罪祢，惹动祢的怒气；求祢使我们及时向祢回转，因祢喜爱施恩和怜悯，祢必愿意赦免我们的罪，洗净我们一切的不义，使我们可以全心全意跟随服事祢。祷告，奉主耶稣基督的名，阿们！
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