日课灵修0815



#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修

经课经文

音/Star

灵修经文

文音/杨传道

今日经课

诗篇 74
以赛亚书 5:8-23
约翰一书 4:1-6

诗篇 74

神啊,你为何永远丢弃我们呢?你为何向你草场的羊发怒,如烟冒出呢?
求你记念你古时所得来的会众,就是你所赎做你产业支派的,并记念你向来所居住的锡安山。
求你举步去看那日久荒凉之地,仇敌在圣所中所行的一切恶事。
你的敌人在你会中吼叫,他们竖了自己的旗为记号。
他们好像人扬起斧子,砍伐林中的树。
圣所中一切雕刻的,他们现在用斧子锤子打坏了。
他们用火焚烧你的圣所,亵渎你名的居所,拆毁到地。
他们心里说:“我们要尽行毁灭!”他们就在遍地把神的会所都烧毁了。
我们不见我们的标帜,不再有先知,我们内中也没有人知道,这灾祸要到几时呢。
10 神啊,敌人辱骂要到几时呢?仇敌亵渎你的名要到永远吗?
11 你为什么缩回你的右手?求你从怀中伸出来毁灭他们!
12 神自古以来为我的王,在地上施行拯救。
13 你曾用能力将海分开,将水中大鱼的头打破。
14 你曾砸碎鳄鱼的头,把它给旷野的禽兽为食物。
15 你曾分裂磐石,水便成了溪河;你使长流的江河干了。
16 白昼属你,黑夜也属你,亮光和日头是你所预备的。
17 地的一切疆界是你所立的,夏天和冬天是你所定的。
18 耶和华啊,仇敌辱骂,愚顽民亵渎了你的名,求你记念这事。
19 不要将你斑鸠的性命交给野兽,不要永远忘记你困苦人的性命。
20 求你顾念所立的约,因为地上黑暗之处都满了强暴的居所。
21 不要叫受欺压的人蒙羞回去,要叫困苦穷乏的人赞美你的名。
22 神啊,求你起来为自己申诉,要记念愚顽人怎样终日辱骂你。
23 不要忘记你敌人的声音,那起来敌你之人的喧哗时常上升。

以赛亚书 5:8-23

祸哉!那些以房接房,以地连地,以至不留余地的,只顾自己独居境内。 我耳闻万军之耶和华说:“必有许多又大又美的房屋成为荒凉,无人居住。 10 三十亩葡萄园只出一罢特酒,一贺梅珥谷种只结一伊法粮食。” 11 祸哉,那些清早起来追求浓酒,流连到夜深,甚至因酒发烧的人! 12 他们在筵席上弹琴、鼓瑟、击鼓、吹笛、饮酒,却不顾念耶和华的作为,也不留心他手所做的。

13 所以我的百姓因无知就被掳去,他们的尊贵人甚是饥饿,群众极其干渴。 14 故此,阴间扩张其欲,开了无限量的口,他们的荣耀、群众、繁华并快乐的人,都落在其中。 15 卑贱人被压服,尊贵人降为卑,眼目高傲的人也降为卑。 16 唯有万军之耶和华因公平而崇高,圣者神因公义显为圣。 17 那时,羊羔必来吃草,如同在自己的草场,丰肥人的荒场被游行的人吃尽。

18 祸哉,那些以虚假之细绳牵罪孽的人,他们又像以套绳拉罪恶, 19 说:“任他急速行,赶快成就他的作为,使我们看看!任以色列圣者所谋划的临近成就,使我们知道!” 20 祸哉,那些称恶为善,称善为恶,以暗为光,以光为暗,以苦为甜,以甜为苦的人! 21 祸哉,那些自以为有智慧,自看为通达的人! 22 祸哉,那些勇于饮酒,以能力调浓酒的人! 23 他们因受贿赂,就称恶人为义,将义人的义夺去。

约翰一书 4:1-6

亲爱的弟兄啊,一切的灵,你们不可都信,总要试验那些灵是出于神的不是,因为世上有许多假先知已经出来了。 凡灵认耶稣基督是成了肉身来的,就是出于神的,从此你们可以认出神的灵来。 凡灵不认耶稣,就不是出于神,这是那敌基督者的灵。你们从前听见他要来,现在已经在世上了。 小子们哪,你们是属神的,并且胜了他们;因为那在你们里面的,比那在世界上的更大。 他们是属世界的,所以论世界的事,世人也听从他们。 我们是属神的,认识神的就听从我们,不属神的就不听从我们。从此我们可以认出真理的灵和谬妄的灵来。

在我们里面的

引言

亲爱的弟兄姊妹,平安!今天的灵修经文是约翰一书4:1-6节。今天所读的这段经文,我们要把焦点专注在第4节:「小子们哪,你们是属神的,并且胜了他们;因为那在你们里面的,比那在世界上的更大」,「那在我们里面的,比那在世界上的更大」那么在我们里面的是指什么呢?这里所指的就是「神的灵」、「真理的灵」。

经文释义

使徒约翰在这段经文中教导信徒如何区分、试验「一切的灵」,他的原则很简单,就是这个灵「认不认耶稣」。「承认耶稣」包括了祂是「成了肉身」来的;这是一个「分辨诸灵」原则性的教导,在当时所盛行的异端并不承认耶稣是道成肉身的基督,他们是被使徒约翰称为敌基督的;但今天我们要更深入的去理解「道成肉身的耶稣是神」所代表的意义;也就是说,它并不应该只是被用在「判别诸灵」上的一句「话」,它是宣告「道成肉身的耶稣基督」是我们信仰的中心;祂所成就的救赎是我们领受一切的根基和盼望,这包括了生命、真理、爱的生活、圣灵等等。

在第4节说:「在我们里面的,比那在世界上的更大」这是说明了「神的灵」与「基督」是密切相关联的;因着基督道成肉身,为我们舍命,藉着死败坏那掌死权的,得胜了罪与死的权势,神将祂升为至高,赐给祂那超乎万名之上的名;所以那因着信心,被邀请进入我们心中的「主」,也就是「神的灵」,就比世界一切的权柄更大,因为天上地下所有的权柄都已经赐给祂了!

最后,使徒约翰在第5-6节做了一个很清楚的结论,就是对比「假先知」和「敌基督」「错谬的灵」;他提到那「在我们里面的」就是「真理的灵」,这「真理的灵」是由信徒「听从」使徒所宣扬的真理而显明的;因此我们可以透过在「真理」中的合一与顺服来判别自己是否拥有「真理的灵」,这「真理的灵」不但为耶稣基督做见证,更将引导我们进入一切的真理。

默想反思

我们是否真的体会到「那在我里面的,比那在世界上的更大」?若是「神的灵」是比那在世界上的更大,我们是否有让祂在我们的心中也「被尊为至大」呢?若是「在我里面的」是「真理的灵」,我们是否拥有一颗渴慕并热切听从、遵行真理的心呢?

诚心祷告

亲爱的主,我们感谢祢,从我们接受祢的那一天开始,祢就住在我们的里面,一 直与我们同在。祢的名不但是超乎万名之上,是胜过世界上的一切,我们更求祢来掌管我们的心思意念,让我们的生命因着有祢「真理的灵」同在,能够活出合乎真理的生活来,祷告奉主耶稣基督的名,阿们。

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