#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
经课经文
灵修经文
今日经课
诗篇 106:40-48
耶利米书 9:12-26
使徒行传 4:1-12
诗篇 106:40-48
40 所以耶和华的怒气向他的百姓发作，憎恶他的产业，
41 将他们交在外邦人的手里，恨他们的人就辖制他们。
42 他们的仇敌也欺压他们，他们就伏在敌人手下。
43 他屡次搭救他们，他们却设谋背逆，因自己的罪孽降为卑下。
44 然而他听见他们哀告的时候，就眷顾他们的急难，
45 为他们记念他的约，照他丰盛的慈爱后悔。
46 他也使他们在凡掳掠他们的人面前蒙怜恤。
47 耶和华我们的神啊，求你拯救我们，从外邦中招聚我们，我们好称赞你的圣名，以赞美你为夸胜。
48 耶和华以色列的神是应当称颂的，从亘古直到永远！愿众民都说：“阿门！”你们要赞美耶和华！
耶利米书 9:12-26
12 谁是智慧人，可以明白这事？耶和华的口向谁说过，使他可以传说？遍地为何灭亡，干焦好像旷野，甚至无人经过呢？ 13 耶和华说：“因为这百姓离弃我在他们面前所设立的律法，没有遵行，也没有听从我的话， 14 只随从自己顽梗的心行事，照他们列祖所教训的随从众巴力。” 15 所以万军之耶和华以色列的神如此说：“看哪，我必将茵陈给这百姓吃，又将苦胆水给他们喝。 16 我要把他们散在列邦中，就是他们和他们列祖素不认识的列邦。我也要使刀剑追杀他们，直到将他们灭尽。”
17 万军之耶和华如此说：“你们应当思想，将善唱哀歌的妇女召来，又打发人召善哭的妇女来。 18 叫她们速速为我们举哀，使我们眼泪汪汪，使我们的眼皮涌出水来。 19 因为听见哀声出于锡安说：‘我们怎样败落了！我们大大地惭愧，我们撇下地土，人也拆毁了我们的房屋。’” 20 妇女们哪，你们当听耶和华的话，领受他口中的言语；又当教导你们的儿女举哀，各人教导邻舍唱哀歌。 21 因为死亡上来，进了我们的窗户，入了我们的宫殿，要从外边剪除孩童，从街上剪除少年人。 22 你当说：“耶和华如此说：人的尸首必倒在田野像粪土，又像收割的人遗落的一把禾稼，无人收取。”
23 耶和华如此说：“智慧人不要因他的智慧夸口，勇士不要因他的勇力夸口，财主不要因他的财物夸口。 24 夸口的却因他有聪明，认识我是耶和华，又知道我喜悦在世上施行慈爱、公平和公义，以此夸口。”这是耶和华说的。
25 耶和华说：“看哪，日子将到，我要刑罚一切受过割礼，心却未受割礼的， 26 就是埃及、犹大、以东、亚扪人、摩押人和一切住在旷野剃周围头发的。因为列国人都没有受割礼，以色列人心中也没有受割礼。”
使徒行传 4:1-12
1 使徒对百姓说话的时候，祭司们和守殿官并撒都该人忽然来了。 2 因他们教训百姓，本着耶稣传说死人复活，就很烦恼， 3 于是下手拿住他们。因为天已经晚了，就把他们押到第二天。 4 但听道之人有许多信的，男丁数目约到五千。
5 第二天，官府、长老和文士在耶路撒冷聚会， 6 又有大祭司亚那和该亚法、约翰、亚历山大，并大祭司的亲族都在那里， 7 叫使徒站在当中，就问他们说：“你们用什么能力，奉谁的名做这事呢？” 8 那时彼得被圣灵充满，对他们说： 9 “治民的官府和长老啊，倘若今日因为在残疾人身上所行的善事，查问我们他是怎么得了痊愈， 10 你们众人和以色列百姓都当知道：站在你们面前的这人得痊愈，是因你们所钉十字架、神叫他从死里复活的拿撒勒人耶稣基督的名。
11 “他是‘你们匠人所弃的石头，已成了房角的头块石头’。 12 除他以外，别无拯救，因为在天下人间，没有赐下别的名我们可以靠着得救。”
当真理遇上权势
引言
使徒彼得和约翰在圣殿美门行了一个神迹，瘸腿的人可以重新走路了，他唱着跳着赞美神，引来众人的围观。人越聚越多，使徒们干脆开起露天布道大会。人山人海，声势浩大，终于引起有关部门的注意。
经文释义
犹太宗教界的专家领袖法利赛人出马了，加上他们的守殿官警察。以及更主要的一股力量是贵族统治阶级撒都该人。他们作为既得利益者，与罗马人合作，维护社会安定。他们只接受摩西五经，不相信死人复活。但是现在使徒居然传讲死人复活的道理，又聚集了这么多人，一旦发生暴动，后果不堪设想，会威胁他们的岁月静好，是可忍孰不可忍，要马上解决这个隐患。
使徒们不知是以聚众扰乱治安罪还是寻衅滋事罪，终是当众被捕了。在人看来如此落魄，刚刚还是光环围绕，转身就成了阶下囚。按理，这些听的人应该作鸟兽散了吧，但是圣经特意插入说明，信耶稣的单单男人就有五千来人。加上妇女儿童，估计是有一两万了。表明虽然彼得和约翰被捉拿，但这并不表示他们失败了。福音的果效印证神是站在他们这一边的。
第二天，开庭审了。路加把参与审问的人清楚列了出来。看着这一串名单，官府、长老、文士、大祭司，如此熟悉。没错，这一批人几十天前审问了耶稣，把他定了死罪。站在庭上的使徒不知有何感想，应该会是往事浮现、历历在目吧。历史会重演吗，他们这么快就要走老师走过的路吗？要不要先想办法让自己活下来呢？
专家领袖知道瘸腿的人行走这既定的事实，审问使徒，他们是怎么做到的，谁是背后的主使。希望他们可以供出来，这样一窝端，一劳永逸。彼得选择抓住机会作见证：正是你们所杀害的耶稣，唯独靠着耶稣的名，人才得医治、得拯救。使徒们说这样的话，依然担着很大的风险。因为他们的见证是社会的不安定因素。这是统治阶级最想除掉的。
当局对这两个没有读过神学的使徒感到惊奇，觉得他们本不应该这么厉害的。唯一可以确认的就是他们跟过耶稣。神迹已是众人皆知的事实，他们迫于舆论压力，不得已释放两位使徒。并且严厉地想要封住他们的口，不可以再传耶稣。使徒们果断拒绝：听从你们，不听从神，你们自己觉得说得过去吗？
默想反思
使徒们因着圣灵的大能，医病救人，作工大有果效。但是作为宗教界的专家权威们，却无动于衷。他们何以至此？或许是这些专家权威们虽然研究圣经，却终究没有读出真理。作为统治阶层，他们选择维护自己的地位、财富，想要继续过岁月静好的日子，终于拒绝了福音和真理。这样看来，历史依然在当下重演。
诚心祷告
慈爱的恩主耶稣，求你怜悯这个世代。为执政掌权者献上代求，愿他们为官时行公义好怜悯，为百姓谋福利。也为信仰领袖、牧者同工代求，愿他们行在你的旨意里，教导真理，使人行在正路上。在弯曲悖谬的世代里，勇敢作见证。祷告祈求，奉耶稣基督的名，阿们！
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