#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
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灵修经文
今日经课
诗篇 106:40-48
耶利米书 10:17-25
路加福音 20:45-21:4
诗篇 106:40-48
40 所以耶和华的怒气向他的百姓发作，憎恶他的产业，
41 将他们交在外邦人的手里，恨他们的人就辖制他们。
42 他们的仇敌也欺压他们，他们就伏在敌人手下。
43 他屡次搭救他们，他们却设谋背逆，因自己的罪孽降为卑下。
44 然而他听见他们哀告的时候，就眷顾他们的急难，
45 为他们记念他的约，照他丰盛的慈爱后悔。
46 他也使他们在凡掳掠他们的人面前蒙怜恤。
47 耶和华我们的神啊，求你拯救我们，从外邦中招聚我们，我们好称赞你的圣名，以赞美你为夸胜。
48 耶和华以色列的神是应当称颂的，从亘古直到永远！愿众民都说：“阿门！”你们要赞美耶和华！
耶利米书 10:17-25
17 受围困的人哪，当收拾你的财物，从国中带出去。 18 因为耶和华如此说：“这时候，我必将此地的居民好像用机弦甩出去，又必加害在他们身上，使他们觉悟。”
19 民说：“祸哉！我受损伤，我的伤痕极其重大。”我却说：“这真是我的痛苦，必须忍受。” 20 我的帐篷毁坏，我的绳索折断。我的儿女离我出去，没有了，无人再支搭我的帐篷，挂起我的幔子。 21 因为牧人都成为畜类，没有求问耶和华，所以不得顺利，他们的羊群也都分散。 22 有风声，看哪，敌人来了！有大扰乱从北方出来，要使犹大城邑变为荒凉，成为野狗的住处。
23 耶和华啊，我晓得人的道路不由自己，行路的人也不能定自己的脚步。 24 耶和华啊，求你从宽惩治我，不要在你的怒中惩治我，恐怕使我归于无有。 25 愿你将愤怒倾在不认识你的列国中，和不求告你名的各族上。因为他们吞了雅各，不但吞了，而且灭绝，把他的住处变为荒场。
路加福音 20:45-21:4
45 众百姓听的时候，耶稣对门徒说： 46 “你们要防备文士。他们好穿长衣游行，喜爱人在街市上问他们安，又喜爱会堂里的高位、筵席上的首座。 47 他们侵吞寡妇的家产，假意作很长的祷告。这些人要受更重的刑罚！”
211 耶稣抬头观看，见财主把捐项投在库里， 2 又见一个穷寡妇投了两个小钱， 3 就说：“我实在告诉你们：这穷寡妇所投的比众人还多。 4 因为众人都是自己有余，拿出来投在捐项里，但这寡妇是自己不足，把她一切养生的都投上了。”
所爱的必管教
引言
以色列本与神之间立有圣约，神视以色列为产业。现在以色列人因信奉偶像离弃神。他们率先单方面违约，根据合同，他们要承担违约后果。不久的将来他们会被掳到外邦。
经文释义
先知预见被掳的苦况，而发声呐喊。先知似乎已经看见城在围困中，他对城中的居民呼喊，你们这些受围困的人哪，怎么可以坐以待毙呢？赶紧收拾家当，打包带走。因为这是耶和华的审判临到，神在发怒的情形之下。居民被扔出去，好像机弦甩石一样甩出去，没有一个残存。日后，住的帐棚会被毁坏，帐棚的绳索断了。儿女离开了，再没有人来支搭帐棚。家破人离散，以色列人不再安居在房屋内。
造成这样的后果是因为官长领袖愚昧不堪，他们本来可以藉着先知来转向耶和华，但是他们没有这样行。因此，他们失败，人民流亡。时事新闻和谣传都来了。侵略的军队从北方而来，军队所经过的地方成为废墟，成为野狗的窝。流奶与蜜的应许之地竟到如此地步！
在绝境里，人终究要低下头来。以色列人会意识到，他们的生活无法自己做主。也不可能再傲骄地喊出：我命由我不由天。事实是，没有人能操纵自己的命运，没有人能掌握自己的前途。北方来的侵略，他们已经无法抵挡，失败是必然的了。
在绝境中，先知代表百姓赶紧寻求神的宽恕与赦免，这是唯一的出路了。他希望神可以从轻发落，又仗仰神的恩慈，斗胆求神把惩罚降到其他不信神的列邦列国头上。自己犯错，还要搭上别人，把别人拖下水。因为别人下手更狠更恶。
默想反思
以色列人被掳至外邦，是民族惨痛的血泪史。神为何如此下重手？我们试着反过来想一下就明白了。如果神不干预管教，以色列人就在拜偶像的路上一条道走到黑，真要完全灭绝了。被掳虽然惨烈，最终保留余种。等待归来时，民中再无偶像。杖打的手，是一份测不透的爱。
诚心祷告
慈爱的天父，我们感谢你，因你的爱永不更改。当人走偏了路，还故意不回头时，你用杖把人引回来。管教使人痛苦，却是你不离不弃的爱的表露。求主保守我们行在正路上，免于管教，多多饱尝你的慈爱和恩典。祷告，奉耶稣基督的名求，阿们！
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