#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修dddd
经课经文
灵修经文
今日经课
诗篇 102:1-17
耶利米书 29:8-23
使徒行传 26:24-29
诗篇 102:1-17
1 耶和华啊，求你听我的祷告，容我的呼求达到你面前！
2 我在急难的日子，求你向我侧耳，不要向我掩面；我呼求的日子，求你快快应允我。
3 因为我的年日如烟云消灭，我的骨头如火把烧着。
4 我的心被伤，如草枯干，甚至我忘记吃饭。
5 因我唉哼的声音，我的肉紧贴骨头。
6 我如同旷野的鹈鹕，我好像荒场的鸮鸟。
7 我警醒不睡，我像房顶上孤单的麻雀。
8 我的仇敌终日辱骂我，向我猖狂的人指着我赌咒。
9 我吃过炉灰，如同吃饭，我所喝的与眼泪掺杂，
10 这都因你的恼恨和愤怒。你把我拾起来，又把我摔下去。
11 我的年日如日影偏斜，我也如草枯干。
12 唯你耶和华必存到永远，你可记念的名也存到万代。
13 你必起来怜恤锡安，因现在是可怜她的时候，日期已经到了。
14 你的仆人原来喜悦她的石头，可怜她的尘土。
15 列国要敬畏耶和华的名，世上诸王都敬畏你的荣耀。
16 因为耶和华建造了锡安，在他荣耀里显现。
17 他垂听穷人的祷告，并不藐视他们的祈求。
耶利米书 29:8-23
8 “万军之耶和华以色列的神如此说：不要被你们中间的先知和占卜的诱惑，也不要听信自己所做的梦。 9 因为他们托我的名对你们说假预言，我并没有差遣他们。这是耶和华说的。
10 “耶和华如此说：为巴比伦所定的七十年满了以后，我要眷顾你们，向你们成就我的恩言，使你们仍回此地。 11 耶和华说：我知道我向你们所怀的意念是赐平安的意念，不是降灾祸的意念，要叫你们末后有指望。 12 你们要呼求我，祷告我，我就应允你们。 13 你们寻求我，若专心寻求我，就必寻见。 14 耶和华说：我必被你们寻见，我也必使你们被掳的人归回，将你们从各国中和我所赶你们到的各处招聚了来，又将你们带回我使你们被掳掠离开的地方。这是耶和华说的。
15 “你们说：‘耶和华在巴比伦为我们兴起先知。’ 16 所以耶和华论到坐大卫宝座的王和住在这城里的一切百姓，就是未曾与你们一同被掳的弟兄， 17 万军之耶和华如此说：看哪，我必使刀剑、饥荒、瘟疫临到他们，使他们像极坏的无花果，坏得不可吃。 18 我必用刀剑、饥荒、瘟疫追赶他们，使他们在天下万国抛来抛去，在我所赶他们到的各国中，令人咒诅、惊骇、嗤笑、羞辱。 19 耶和华说：这是因为他们没有听从我的话，就是我从早起来差遣我仆人众先知去说的，无奈他们不听。这是耶和华说的。 20 所以你们一切被掳去的，就是我从耶路撒冷打发到巴比伦去的，当听耶和华的话。
21 “万军之耶和华以色列的神论到哥赖雅的儿子亚哈并玛西雅的儿子西底家，如此说：他们是托我名向你们说假预言的。我必将他们交在巴比伦王尼布甲尼撒的手中，他要在你们眼前杀害他们。 22 住巴比伦一切被掳的犹大人必借这二人赌咒说：‘愿耶和华使你像巴比伦王在火中烧的西底家和亚哈一样！’ 23 这二人是在以色列中行了丑事，与邻舍的妻行淫，又假托我名说我未曾吩咐他们的话。知道的是我，做见证的也是我。这是耶和华说的。”
使徒行传 26:24-29
24 保罗这样分诉，非斯都大声说：“保罗，你癫狂了吧！你的学问太大，反叫你癫狂了！” 25 保罗说：“非斯都大人，我不是癫狂，我说的乃是真实明白话。 26 王也晓得这些事，所以我向王放胆直言；我深信这些事没有一件向王隐藏的，因都不是在背地里做的。 27 亚基帕王啊，你信先知吗？我知道你是信的。” 28 亚基帕对保罗说：“你想稍微一劝，便叫我做基督徒啊？” 29 保罗说：“无论是少劝是多劝，我向神所求的，不但你一个人，就是今天一切听我的，都要像我一样，只是不要像我有这些锁链。”
当听神的话
经文释义
约雅敬、约雅斤作王期间，巴比伦曾两度入侵犹大，掳走大批百姓；神的百姓自此分居两地，有在巴比伦作俘虏的，有留在犹大受西底家王管治的。神差派耶利米除了向耶路撒冷的人说话，也嘱咐他写信给被掳的百姓，让身在异地的他们知道，神没有遗忘他们(1-3)。
神勉励被掳的百姓，安心住在当地，过正常的生活。由于他们会在当地住上一段日子，当地的情况怎样，与他们是息息相关，神吩咐他们学习关心当地，为当地的好处祈祷，就等于是为自己的好处祈祷了(4-6)。
神要百姓知道，被掳到巴比伦并不是终局，神的应许摆在前面——满了70年后，神必会带领他们回归耶路撒冷（10)。从被掳到回归，都是基于神的旨意，都是祂向他们所怀的赐平安的意念(11)。神肯定地告诉他们，他们是有盼望的，且是一个光明的盼望，前面的事情必会如祂所应许的发生，他们只要专心信靠祂，就必能经历神的眷顾（12-13)。
他们要小心假先知，不要受迷惑(8)。这些不知来历的假先知不道德，且散播假预言。其中就有两人和邻居的妻子通奸，他们也被指控，说短期内百姓回归耶路撒冷的预言，引起纷乱，结果被巴比伦王烧死 (21-22)。
留在犹大的百姓，虽曾经历巴比伦两次战火的洗礼，心灵却依然冥顽不灵，继续背叛神。他们就是神所说的‘坏无花果’，‘坏得不可吃’，刀剑、饥荒、瘟疫等灾祸必临到他们，他们将会被杀，或被赶逐到各国，备受羞辱(18)。神预先告知他们这将要来的情况，为的就是叫被掳的百姓有所警惕，知道他们才是犹大的盼望，如今便当‘听耶和华的话’(20)。
默想反思
听神的话，是一件极需要操练的事情。没事发生时，不会想到要听神的话；有事发生时，例如：诱惑当前、遇见试探、碰到抉择、发生危难、惊惶失措时，谁的献策最好？这时，当听神的话！神的话从何而来？从圣经而来！故此，我们当养成恒久读经的习惯，这是人生中一个最稳妥的保障，也是一条蒙福的路。
诚心祷告
亲爱的天父，从亘古到永远祢是我的神，我生命的好处从来不会在祢以外。求主耶稣帮助我在遇见试探时、在生活的各种处境中，都要谨记当听祢的话，当我稍有动摇时，求主耶稣不要放开我，谢谢祢！奉靠主耶稣基督的圣名求，阿们。
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