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#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
经课经文
灵修经文
今日经课
诗篇 21
以赛亚书 41:14-20
罗马书 15:14-21
诗篇 21
1 耶和华啊，王必因你的能力欢喜，因你的救恩他的快乐何其大！
2 他心里所愿的，你已经赐给他；他嘴唇所求的，你未尝不应允。（细拉）
3 你以美福迎接他，把精金的冠冕戴在他头上。
4 他向你求寿，你便赐给他，就是日子长久，直到永远。
5 他因你的救恩大有荣耀，你又将尊荣威严加在他身上。
6 你使他有洪福，直到永远，又使他在你面前欢喜快乐。
7 王倚靠耶和华，因至高者的慈爱，必不摇动。
8 你的手要搜出你的一切仇敌，你的右手要搜出那些恨你的人。
9 你发怒的时候，要使他们如在炎热的火炉中。耶和华要在他的震怒中吞灭他们，那火要把他们烧尽了。
10 你必从世上灭绝他们的子孙，从人间灭绝他们的后裔。
11 因为他们有意加害于你，他们想出计谋，却不能做成。
12 你必使他们转背逃跑，向他们的脸搭箭在弦。
13 耶和华啊，愿你因自己的能力显为至高！这样，我们就唱诗，歌颂你的大能。
以赛亚书 41:14-20
14 你这虫雅各和你们以色列人，不要害怕！耶和华说：‘我必帮助你。’你的救赎主就是以色列的圣者。 15 看哪，我已使你成为有快齿打粮的新器具，你要把山岭打得粉碎，使冈陵如同糠秕。 16 你要把他簸扬，风要吹去，旋风要把他刮散。你倒要以耶和华为喜乐，以以色列的圣者为夸耀。
17 “困苦穷乏人寻求水却没有，他们因口渴舌头干燥，我耶和华必应允他们，我以色列的神必不离弃他们。 18 我要在净光的高处开江河，在谷中开泉源；我要使沙漠变为水池，使干地变为涌泉。 19 我要在旷野种上香柏树、皂荚树、番石榴树和野橄榄树，我在沙漠要把松树、杉树并黄杨树一同栽植， 20 好叫人看见、知道、思想、明白这是耶和华的手所做的，是以色列的圣者所造的。
罗马书 15:14-21
14 弟兄们，我自己也深信你们是满有良善，充足了诸般的知识，也能彼此劝诫。 15 但我稍微放胆写信给你们，是要提醒你们的记性，特因神所给我的恩典， 16 使我为外邦人做基督耶稣的仆役，做神福音的祭司，叫所献上的外邦人因着圣灵成为圣洁，可蒙悦纳。 17 所以论到神的事，我在基督耶稣里有可夸的。 18 除了基督借我做的那些事，我什么都不敢提，只提他借我言语作为，用神迹奇事的能力，并圣灵的能力，使外邦人顺服， 19 甚至我从耶路撒冷直转到以利哩古，到处传了基督的福音。
20 我立了志向，不在基督的名被称过的地方传福音，免得建造在别人的根基上。 21 就如经上所记：“未曾闻知他信息的，将要看见；未曾听过的，将要明白。”
到处传基督的福音
引言
各位弟兄姐妹主内平安，今天是 2022年 12月 6日 ，周二，今天灵修的经文选自罗15:14-21，灵修的主题是到处传基督的福音。
经文释义
在这段经文中，我们看到使徒保罗写出他写这封信的主要目的，为的就是要让罗马教会的基督徒知道，他有责任在信仰的工作上劝勉他们，保罗期待他们在对外邦人的事上有更宽阔的态度。我们注意第十六节，这里使徒保罗很清楚地表明一个态度：他受召，乃是为了外邦人的缘故。他说他像祭司；这里的祭司跟犹太人的祭司有不同的了解。犹太人的祭司是在圣殿里工作，主要是帮助人敬拜上帝。但是，使徒保罗在这里所说的祭司，并不是固定在哪一个地方，而是周游四处去传福音。这跟基督耶稣传道的情形是完全一样的，反而是基督耶稣的门徒们，固守着耶路撒冷的教会，逐渐形成宗教权威而导致信仰质量衰败了下来。
第二十节给我们今天的教会在宣教事工上有很好的榜样；保罗说开拓福音事工，是要在别人尚未得到福音的地方，而不是在已经有人传过福音的地方。这或许就是他没有去罗马开拓教会的重要因素，因为在他之前，罗马教会已经存在。
默想反思
教会的存在是为了传福音的缘故。今天的基督教会应该从这里来思考和反省教会存在的目的是甚么？教会若是失去了传扬福音的异象和动力，这样的基督教会就是失去了存在的意义了。
诚心祷告
天父上帝，祢愿意万人得救、明白真道，使未曾闻知他信息的，将要看见。未曾听过的，将要明白。主啊，全地要收的庄稼还有许多，但作工的人却少，求祢感动祢的众圣徒都起来为此祈求，并齐心传扬福音，使得救的人数早日添满，迎见祢回来。愿所有的荣耀、颂赞都归给主和，直到永远。 奉主耶稣基督的名祷告，阿们。
——END——
上主啊，愿你因自己的能力显为至高！这样，我们就唱诗，歌颂你的大能。谢谢祢籍此平台的同工们坚固我，愿上主赐福他们。