日课灵修1210


#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修

经课经文

播音 周姊妹

灵修经文

文/音 陈传道/姊妹

今日经课

诗篇 146:5-10
撒母耳记上 2:1-8
路加福音 3:1-18

诗篇 146:5-10

以雅各的神为帮助,仰望耶和华他神的,这人便为有福!
耶和华造天、地、海和其中的万物,他守诚实直到永远。
他为受屈的申冤,赐食物于饥饿的。耶和华释放被囚的,
耶和华开了瞎子的眼睛,耶和华扶起被压下的人,耶和华喜爱义人。
耶和华保护寄居的,扶持孤儿和寡妇,却使恶人的道路弯曲。
10 耶和华要做王直到永远,锡安哪,你的神要做王直到万代。你们要赞美耶和华!

撒母耳记上 2:1-8

哈拿祷告说:“我的心因耶和华快乐,我的角因耶和华高举,我的口向仇敌张开,我因耶和华的救恩欢欣! 只有耶和华为圣,除他以外没有可比的,也没有磐石像我们的神。 人不要夸口说骄傲的话,也不要出狂妄的言语;因耶和华是大有智识的神,人的行为被他衡量。 勇士的弓都已折断,跌倒的人以力量束腰。 素来饱足的,反做用人求食;饥饿的,再不饥饿。不生育的,生了七个儿子;多有儿女的,反倒衰微。 耶和华使人死,也使人活;使人下阴间,也使人往上升。 他使人贫穷,也使人富足;使人卑微,也使人高贵。 他从灰尘里抬举贫寒人,从粪堆中提拔穷乏人,使他们与王子同坐,得着荣耀的座位。地的柱子属于耶和华,他将世界立在其上。

路加福音 3:1-18

恺撒提庇留在位第十五年,本丢·彼拉多做犹太巡抚,希律做加利利分封的王,他的兄弟腓力做以土利亚和特拉可尼地方分封的王,吕撒聂做亚比利尼分封的王, 亚那和该亚法做大祭司。那时,撒迦利亚的儿子约翰在旷野里,神的话临到他。 他就来到约旦河一带地方,宣讲悔改的洗礼,使罪得赦。 正如先知以赛亚书上所记的话说:“在旷野有人声喊着说:‘预备主的道,修直他的路! 一切山洼都要填满,大小山冈都要削平,弯弯曲曲的地方要改为正直,高高低低的道路要改为平坦。 凡有血气的,都要见神的救恩。’”

约翰对那出来要受他洗的众人说:“毒蛇的种类!谁指示你们逃避将来的愤怒呢? 你们要结出果子来,与悔改的心相称!不要自己心里说:‘有亚伯拉罕为我们的祖宗。’我告诉你们,神能从这些石头中给亚伯拉罕兴起子孙来。 现在斧子已经放在树根上,凡不结好果子的树就砍下来,丢在火里。” 10 众人问他说:“这样,我们当做什么呢?” 11 约翰回答说:“有两件衣裳的,就分给那没有的,有食物的也当这样行。” 12 又有税吏来要受洗,问他说:“夫子,我们当做什么呢?” 13 约翰说:“除了例定的数目,不要多取。” 14 又有兵丁问他说:“我们当做什么呢?”约翰说:“不要以强暴待人,也不要讹诈人,自己有钱粮就当知足。”

15 百姓指望基督来的时候,人都心里猜疑或者约翰是基督。 16 约翰说:“我是用水给你们施洗。但有一位能力比我更大的要来,我就是给他解鞋带也不配,他要用圣灵与火给你们施洗。 17 他手里拿着簸箕,要扬净他的场,把麦子收在仓里,把糠用不灭的火烧尽了。”

18 约翰又用许多别的话劝百姓,向他们传福音。

路加福音 3:1-18

引言

本段经文是按旧约先知书格式写成,提醒读者施洗约翰是先知,他的信息是先知信息的延续,传讲悔改的信息。

经文释义

约翰照旧约预言,去到旷野传讲悔改的信息,给人施洗。

约翰的洗礼是悔改的洗,指出个体存在的问题,给出行事为人的建议。“毒蛇的种类!谁指示你们逃避将来的忿怒呢?你们要结出果子来,与悔改的心相称。”“有两件衣裳的,就分给那没有的;有食物的,也当这样行。”“除了例定的数目,不要多取。”又有兵丁问他说:“我们当做什么呢?”“不要以强暴待人,也不要讹诈人,自己有钱粮就当知足。”

约翰给人施洗,传讲悔改的信息是为耶稣预备子民,父亲的心转向儿女,儿女的心转向父亲。见证上帝已经照旧约承诺亲临人间,救赎祂的百姓,祂来了,祂马上要到达现场了。

默想反思

我们都是中国人,受儒家思想影响很深,在阅读此类经文时,我们很容易主观代入,以为圣经只是来修正我的行事为人而已。施洗约翰说“我是用水给你们施洗,但有一位能力比我更大的要来,我就是给他解鞋带也不配。他要用圣灵与火给你们施洗。他手里拿着簸箕,要扬净他的场,把麦子收在仓里,把糠用不灭的火烧尽了。”这是上帝的救赎计划,祂亲自来到世界做成这事。接受祂拯救的人必脱离罪恶,拒绝上帝拯救的人要承受因罪而来的永恒审判。

诚心祷告

天父上帝,圣经是祢启示的道,在我们知识以外,求天父帮助我在马太年中,努力读懂马太福音,领受从祢而来启示的道,照马太介绍来认识耶稣祢自己,来重塑我的人生。阿们!

——END——

发表回复

您的邮箱地址不会被公开。 必填项已用 * 标注