日课灵修1221


#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修

经课经文

播音 谢姊妹

灵修释经

文/音 陈传道

今日经课

撒母耳记上 2:1-10
创世记 37:2-11
马太福音 1:1-17

撒母耳记上 2:1-10

哈拿祷告说:“我的心因耶和华快乐,我的角因耶和华高举,我的口向仇敌张开,我因耶和华的救恩欢欣! 只有耶和华为圣,除他以外没有可比的,也没有磐石像我们的神。 人不要夸口说骄傲的话,也不要出狂妄的言语;因耶和华是大有智识的神,人的行为被他衡量。 勇士的弓都已折断,跌倒的人以力量束腰。 素来饱足的,反做用人求食;饥饿的,再不饥饿。不生育的,生了七个儿子;多有儿女的,反倒衰微。 耶和华使人死,也使人活;使人下阴间,也使人往上升。 他使人贫穷,也使人富足;使人卑微,也使人高贵。 他从灰尘里抬举贫寒人,从粪堆中提拔穷乏人,使他们与王子同坐,得着荣耀的座位。地的柱子属于耶和华,他将世界立在其上。 他必保护圣民的脚步,使恶人在黑暗中寂然不动,人都不能靠力量得胜。 10 与耶和华争竞的必被打碎,耶和华必从天上以雷攻击他,必审判地极的人;将力量赐予所立的王,高举受膏者的角。”

创世记 37:2-11

雅各的记略如下。约瑟十七岁与他哥哥们一同牧羊。他是个童子,与他父亲的妾辟拉、悉帕的儿子们常在一处。约瑟将他哥哥们的恶行报给他们的父亲。 以色列原来爱约瑟过于爱他的众子,因为约瑟是他年老生的,他给约瑟做了一件彩衣。 约瑟的哥哥们见父亲爱约瑟过于爱他们,就恨约瑟,不与他说和睦的话。

约瑟做了一梦,告诉他哥哥们,他们就越发恨他。 约瑟对他们说:“请听我所做的梦: 我们在田里捆禾稼,我的捆起来站着,你们的捆来围着我的捆下拜。” 他的哥哥们回答说:“难道你真要做我们的王吗?难道你真要管辖我们吗?”他们就因为他的梦和他的话越发恨他。 后来他又做了一梦,也告诉他的哥哥们说:“看哪,我又做了一梦,梦见太阳、月亮与十一个星向我下拜。” 10 约瑟将这梦告诉他父亲和他哥哥们,他父亲就责备他说:“你做的这是什么梦!难道我和你母亲、你弟兄果然要来俯伏在地,向你下拜吗?” 11 他哥哥们都嫉妒他,他父亲却把这话存在心里。

马太福音 1:1-17

1 亚伯拉罕的后裔、大卫的子孙耶稣基督的家谱:

亚伯拉罕生以撒,以撒生雅各,雅各生犹大和他的弟兄, 犹大从她玛氏生法勒斯和谢拉,法勒斯生希斯仑,希斯仑生亚兰, 亚兰生亚米拿达,亚米拿达生拿顺,拿顺生撒门, 撒门从喇合氏生波阿斯,波阿斯从路得氏生俄备得,俄备得生耶西, 耶西生大卫王。

大卫从乌利亚的妻子生所罗门, 所罗门生罗波安,罗波安生亚比雅,亚比雅生亚撒, 亚撒生约沙法,约沙法生约兰,约兰生乌西亚, 乌西亚生约坦,约坦生亚哈斯,亚哈斯生希西家, 10 希西家生玛拿西,玛拿西生亚们,亚们生约西亚, 11 百姓被迁到巴比伦的时候,约西亚生耶哥尼雅和他的弟兄。

12 迁到巴比伦之后,耶哥尼雅生撒拉铁,撒拉铁生所罗巴伯, 13 所罗巴伯生亚比玉,亚比玉生以利亚敬,以利亚敬生亚所, 14 亚所生撒督,撒督生亚金,亚金生以律, 15 以律生以利亚撒,以利亚撒生马但,马但生雅各, 16 雅各生约瑟,就是马利亚的丈夫,那称为基督的耶稣是从马利亚生的。

17 这样,从亚伯拉罕到大卫共有十四代,从大卫到迁至巴比伦的时候也有十四代,从迁至巴比伦的时候到基督又有十四代。

耶稣的家谱

引言

马太福音第一章1至17节,记载了耶稣基督的家谱,是本卷福音书的开篇。

经文释义

马太所记载的家谱,在一开始就让我们看到,有两位先祖和耶稣基督是息息相关的,一位是亚伯拉罕,另一位则是大卫,这两位先祖作为整个以色列民族的代表,承载了上帝与百姓所立的约。这表明,耶稣基督就是他们一直所期待的那位弥赛亚,祂要坐在大卫的宝座上,直到永永远远。

当以色列百姓读这份家谱时,他们读到亚伯拉罕、以撒、雅各,乃至大卫,心中油然而生的是自豪,是作为神的选民而有的优越感。不过,在这份家谱中,有几个女人的出现却是让他们略感意外的。

犹大将他的儿媳他玛当成妓女,使她怀孕;波阿斯是耶利哥城的妓女喇合所生;大卫与赫人乌利亚的妻子犯奸淫,生下所罗门。而这些人都被列入耶稣基督的家谱。这三个女人,背后都有各自的故事,是在人看来不那么光彩的故事。可是,上帝就是使用她们做成了奇妙的工作,翻转了她们各自人生的境遇。耶稣基督的先祖都是一些普通人,他们有不足之处,也有难以启齿的过往,神却使用他们带来救恩。

默想反思

神的信实和作为全然超越人生命的光景,今天我们是否还活在过去的失败和软弱中,感到灰心和疲乏?然而,神的拣选临到了我们,他要使用我们,祝福更多的人。

诚心祷告

荣耀的父神,谢谢你如此恩待我们,照着我们生命的本相接纳、更新,使用我们,恳求天父引领我们走出过去失败的阴影,靠着你的恩典,重新勇敢前行,奉靠耶稣基督宝贵的名,阿门。

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