#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
今日经课
诗篇37：12-22
撒母耳记下11：14-21
腓立比书4：10-20
诗篇37：12-22
12 恶人设谋害义人，又向他咬牙。
13 主要笑他，因见他受罚的日子将要来到。
14 恶人已经弓上弦，刀出鞘，要打倒困苦穷乏的人，要杀害行动正直的人。
15 他们的刀必刺入自己的心，他们的弓必被折断。
16 一个义人所有的虽少，强过许多恶人的富余。
17 因为恶人的膀臂必被折断，但耶和华是扶持义人。
18 耶和华知道完全人的日子，他们的产业要存到永远。
19 他们在急难的时候不致羞愧，在饥荒的日子必得饱足。
20 恶人却要灭亡，耶和华的仇敌要像羊羔的脂油，他们要消灭，要如烟消灭。
21 恶人借贷而不偿还，义人却恩待人，并且施舍。
22 蒙耶和华赐福的必承受地土，被他咒诅的必被剪除。
撒母耳记下11：14-21
14 次日早晨，大卫写信于约押，交乌利亚随手带去， 15 信内写着说：“要派乌利亚前进，到阵势极险之处，你们便退后，使他被杀。” 16 约押围城的时候，知道敌人那里有勇士，便将乌利亚派在那里。 17 城里的人出来和约押打仗，大卫的仆人中有几个被杀的，赫人乌利亚也死了。 18 于是，约押差人去将争战的一切事告诉大卫， 19 又嘱咐使者说：“你把争战的一切事对王说完了， 20 王若发怒，问你说：‘你们打仗为什么挨近城墙呢？岂不知敌人必从城上射箭吗？ 21 从前打死耶路比设儿子亚比米勒的是谁呢？岂不是一个妇人从城上抛下一块上磨石来，打在他身上，他就死在提备斯吗？你们为什么挨近城墙呢？’你就说：‘王的仆人赫人乌利亚也死了。’”
腓立比书4：10-20
10 我靠主大大地喜乐，因为你们思念我的心如今又发生；你们向来就思念我，只是没得机会。 11 我并不是因缺乏说这话，我无论在什么景况都可以知足，这是我已经学会了。 12 我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富，或饱足或饥饿，或有余或缺乏，随事随在，我都得了秘诀。 13 我靠着那加给我力量的，凡事都能做。 14 然而，你们和我同受患难原是美事。 15 腓立比人哪，你们也知道我初传福音，离了马其顿的时候，论到授受的事，除了你们以外并没有别的教会供给我。 16 就是我在帖撒罗尼迦，你们也一次两次地打发人供给我的需用。 17 我并不求什么馈送，所求的就是你们的果子渐渐增多，归在你们的账上。 18 但我样样都有，并且有余。我已经充足，因我从以巴弗提受了你们的馈送，当做极美的香气，为神所收纳所喜悦的祭物。 19 我的神必照他荣耀的丰富，在基督耶稣里使你们一切所需用的都充足。 20 愿荣耀归给我们的父神，直到永永远远！阿门。
在主里彼此思念
经文释义
保罗因着腓立比教会对他的关心而大大地喜乐，这并非是保罗收到了他们的供给而表达的心境，乃是因着腓立比教会的信徒在基督里真诚表达对牧者的关心，常在基督里思念保罗。保罗清楚的表达他知道怎样处丰富，也知道怎样处缺乏，他确实在缺乏的时候收到了腓立比信徒的帮助，但他更感恩的是这群信徒懂得如何在主里思念他们的宣教士。
中国有句古话「滴水之恩当涌泉相报」，腓立比教会是保罗在宣教旅程中受到圣灵特别引导而建立的教会，也就是说「保罗是腓立比教会的创始人和开拓者」。当然，保罗在四次宣教旅程中建立了众多教会，从今天的经文中可以知道，腓立比教会是少有的一直不断支持他宣教的教会。那么，从这个角度也可以看到其它保罗所创建之教会在这方面的缺失。一个健康的教会，信徒应该时常牵挂上帝的仆人和宣教士，常常用祷告托住他们的侍奉，用实际行动表达对他们的关心与支持。
保罗明确表达自己在物质上并不缺乏，并且有余，他所求的就是「他们的果子渐渐增多」。保罗对腓立比教会的思念与关心，就是他们不断的在基督里成长，结出丰盛的果实，从而形成良性的循环。这是一位牧者应有的思念，有为父为母的心肠，时常挂念羊群在基督里属灵生命的状态及成长。
默想反思：
在当今物质生活丰富的时代，我们是否仍然感到缺乏？是否意识到真正缺乏的不是物质可以满足的？我们应该把生活重心稍稍转移一些，看看教会的宣教，看看上帝仆人们的服事，我们可以为福音做点儿什么呢？为上帝仆人们能够忠心到底祷告，为福音广传祷告，为身体软弱的肢体祷告，为灵性干枯的肢体求恩雨沛降。除了祷告，我们也愿意奉献时间、金钱、人和物资来支持福音事工。
诚心祷告
亲爱的主耶稣，求你使我们的教会也能成为当代的腓立比教会，牵挂上帝的仆人，全力支持福音事工；求你使我们都以耶稣基督的心为心，求你使我们有力量践行你的大使命，并且以此为我们生活的重心。祷告，奉耶稣基督之圣名祈求，阿们！
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