#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
经课经文
灵修释经
今日经课
诗篇 119:1-8
申命记 30:1-8
马太福音 15:1-9
诗篇 119:1-8
1 行为完全，遵行耶和华律法的，这人便为有福！
2 遵守他的法度，一心寻求他的，这人便为有福！
3 这人不做非义的事，但遵行他的道。
4 耶和华啊，你曾将你的训词吩咐我们，为要我们殷勤遵守。
5 但愿我行事坚定，得以遵守你的律例！
6 我看重你的一切命令，就不至于羞愧。
7 我学了你公义的判语，就要以正直的心称谢你。
8 我必守你的律例，求你总不要丢弃我。
申命记 30:1-8
1 “我所陈明在你面前的这一切咒诅都临到你身上，你在耶和华你神追赶你到的万国中必心里追念祝福的话。 2 你和你的子孙若尽心、尽性归向耶和华你的神，照着我今日一切所吩咐的听从他的话， 3 那时耶和华你的神必怜恤你，救回你这被掳的子民。耶和华你的神要回转过来，从分散你到的万民中将你招聚回来。 4 你被赶散的人，就是在天涯的，耶和华你的神也必从那里将你招聚回来。 5 耶和华你的神必领你进入你列祖所得的地，使你可以得着；又必善待你，使你的人数比你列祖众多。 6 耶和华你神必将你心里和你后裔心里的污秽除掉，好叫你尽心、尽性爱耶和华你的神，使你可以存活。 7 耶和华你的神必将这一切咒诅加在你仇敌和恨恶你、逼迫你的人身上。 8 你必归回，听从耶和华的话，遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的。
马太福音 15:1-9
1 那时，有法利赛人和文士从耶路撒冷来见耶稣，说： 2 “你的门徒为什么犯古人的遗传呢？因为吃饭的时候，他们不洗手。” 3 耶稣回答说：“你们为什么因着你们的遗传，犯神的诫命呢？ 4 神说：‘当孝敬父母’，又说：‘咒骂父母的，必治死他。’ 5 你们倒说，无论何人对父母说：‘我所当奉给你的已经做了供献’， 6 他就可以不孝敬父母。这就是你们借着遗传，废了神的诫命！ 7 假冒为善的人哪！以赛亚指着你们说的预言是不错的，他说： 8 ‘这百姓用嘴唇尊敬我，心却远离我。 9 他们将人的吩咐当做道理教导人，所以拜我也是枉然。’”
洗手先“洗”心
引言
饭前洗手，每每是父母对年幼孩子在饭桌前的叮嘱。那是出于对孩子健康的呵护。没想到已经成年的门徒们，有一天被“闲事伯”找上门向耶稣告状，说他们饭前不洗手。如此兴师动众，意欲为何？
经文释义
因为在法利赛人眼里，这是违背了他们的遗传。在耶稣时代，遗传是法利赛人对律法的解释和应用，是一种口传律法，到第二世纪末成书，即《米示拿》。或许他们的原意本是好的，想要藉遗传维护律法，可是不知不觉间却本末倒置，人的遗传重于神的诫命，这是他们的致命伤。
其实旧约的律法并没有明文要以色列人吃饭前洗手。只记载祭司服事前要洁净手和脚。当耶稣的门徒被谴责违反“长者的传统”。主耶稣直接把焦点导向众所皆知的各耳板（献给上帝的礼物）。律法说当孝敬父母。但是当有一天父母与儿子吵架了，被激怒的成年儿子可以藉由发誓来泄愤：“你们原本会从我这里得到的供养全都拿去圣殿奉献了”。从此以后，这个儿子就可以不供养父母了。他们觉得奉献是事奉上帝，优先于孝敬父母。耶稣却给予激烈的回应：这是废了神的道！大逆不道！
耶稣藉以赛亚的预言指出他们问题的所在，他们的奉献是做给人看的，让人以为他们很敬虔，他们把敬拜的流程做足了，又热心聚会，又禁食祷告，还花时间读经。实际上，家里的老人没有饭吃，生病了没有人照顾。这样的人心里没有爱，是表里不一的人。神对这样的人很厌恶，“这百姓用嘴唇尊敬我，心却远离我；他们敬拜我都是徒然！”
法利赛人真是热心于律法，他们锱铢必较，认真执行。可是耶稣指出他们的本质：他们虚有外表的敬虔，缺少内心的怜悯。神所要的是人能从内心里爱神爱人。耶稣的到来，正是把人重新引回这条正路上来。
默想反思
今天的我们，是否表里如一，既热心事奉神，也真心怜悯人，没有厚此薄此，也没有顾此失彼呢？
诚心祷告
亲爱的天父，求你鉴察我们的内心。在你深广的慈爱里，使我们不以行为夸口。帮助我们，生命从里更新，让我们更加像你，对人有怜悯，乐意给予恩典。奉主耶稣的名求，阿们！
——END——