#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
经课经文
灵修释经
今日经课
诗篇 32
列王纪上 19:1-8
希伯来书 2:10-18
诗篇 32
1 得赦免其过、遮盖其罪的，这人是有福的！
2 凡心里没有诡诈，耶和华不算为有罪的，这人是有福的！
3 我闭口不认罪的时候，因终日唉哼而骨头枯干。
4 黑夜白日，你的手在我身上沉重，我的精液耗尽，如同夏天的干旱。（细拉）
5 我向你陈明我的罪，不隐瞒我的恶。我说“我要向耶和华承认我的过犯”，你就赦免我的罪恶。（细拉）
6 为此，凡虔诚人都当趁你可寻找的时候祷告你，大水泛溢的时候，必不能到他那里。
7 你是我藏身之处，你必保佑我脱离苦难，以得救的乐歌四面环绕我。（细拉）
8 我要教导你，指示你当行的路，我要定睛在你身上劝诫你。
9 你不可像那无知的骡马，必用嚼环辔头勒住它，不然就不能驯服。
10 恶人必多受苦楚，唯独倚靠耶和华的，必有慈爱四面环绕他。
11 你们义人应当靠耶和华欢喜快乐，你们心里正直的人都当欢呼！
列王纪上 19:1-8
1 亚哈将以利亚一切所行的和他用刀杀众先知的事都告诉耶洗别。 2 耶洗别就差遣人去见以利亚，告诉他说：“明日约在这时候，我若不使你的性命像那些人的性命一样，愿神明重重地降罚于我！”
3 以利亚见这光景就起来逃命，到了犹大的别是巴，将仆人留在那里。 4 自己在旷野走了一日的路程，来到一棵罗腾树下，就坐在那里求死，说：“耶和华啊，罢了！求你取我的性命，因为我不胜于我的列祖。” 5 他就躺在罗腾树下，睡着了。有一个天使拍他，说：“起来吃吧！” 6 他观看，见头旁有一瓶水与炭火烧的饼，他就吃了喝了，仍然躺下。 7 耶和华的使者第二次来拍他，说：“起来吃吧！因为你当走的路甚远。” 8 他就起来吃了喝了，仗着这饮食的力，走了四十昼夜，到了神的山，就是何烈山。
希伯来书 2:10-18
10 原来那为万物所属、为万物所本的，要领许多的儿子进荣耀里去，使救他们的元帅因受苦难得以完全，本是合宜的。 11 因那使人成圣的和那些得以成圣的，都是出于一，所以他称他们为弟兄也不以为耻， 12 说：“我要将你的名传于我的弟兄，在会中我要颂扬你。” 13 又说：“我要依赖他。”又说：“看哪，我与神所给我的儿女。” 14 儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体，特要借着死败坏那掌死权的，就是魔鬼， 15 并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。
16 他并不救拔天使，乃是救拔亚伯拉罕的后裔。 17 所以，他凡事该与他的弟兄相同，为要在神的事上成为慈悲忠信的大祭司，为百姓的罪献上挽回祭。 18 他自己既然被试探而受苦，就能搭救被试探的人。
始于认识自己是个罪人
引言
当奥古斯丁卧病床上，他把本篇刻在墙上朝夕思想。然后他为本篇写下了一句名言：“智慧的开端，始于认识自己是一个罪人”。 在这预苦期让我们反省和认识自己的本质：我是一个罪人。
经文释义
教会在传统上把诗篇32篇定为七篇忏悔诗之一。基于本诗之标题，使人联想大卫曾犯奸淫和杀人之罪行，他没有承认所犯的罪，直到先知拿单明斥其罪，然后他的孩子夭折。大卫才良知顿悟，写了本篇和五十一篇。
本篇记录诗人从自身的经验说起，他曾经因犯罪，一意孤行而对神不闻不问。不过，神却没有任由他偏行己路，神全能和恩慈的手终日不停地抓住他，就如对付无知的骡马一样(9节）。结果诗人因为隐藏罪过，而落至身体枯萎衰残（3～4节）。在受了极度的苦楚教训之后，他就大彻大悟，回转头来，坦承过犯(5节）。为此他就劝勉虔敬人，当及时回转悔政，就必蒙恩惠（箴二十八 13）。
默想反思
本篇主旨确实是罪人的福音。它苏醒人的心灵，催逼他们回到恩慈的神那里去。唯独在神那处才能得着救免，承认罪过并断然离弃罪的，方能得着平安喜乐（11饰）。保罗以本篇为骨干，闸述因信称义的道理：神无条件的白白恩慈（罗四6～9）。只要罪人凭着信回应神的恩慈，就必蒙赦免。这是父神在基督里，借着圣灵所彰显的福音。
诚心祷告
过犯得以赦免，耶和华不算为有罪的是有福的。
主啊，我向你承认我的罪，不要隐藏我的罪。
我要靠着耶和华欢喜快乐。
奉靠我主耶稣的名祷告，阿们！
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