#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
经课经文
灵修释经
今日经课
诗篇 102:1-17
箴言 3:5-12
使徒行传 7:44-56
诗篇 102:1-17
1 耶和华啊，求你听我的祷告，容我的呼求达到你面前！
2 我在急难的日子，求你向我侧耳，不要向我掩面；我呼求的日子，求你快快应允我。
3 因为我的年日如烟云消灭，我的骨头如火把烧着。
4 我的心被伤，如草枯干，甚至我忘记吃饭。
5 因我唉哼的声音，我的肉紧贴骨头。
6 我如同旷野的鹈鹕，我好像荒场的鸮鸟。
7 我警醒不睡，我像房顶上孤单的麻雀。
8 我的仇敌终日辱骂我，向我猖狂的人指着我赌咒。
9 我吃过炉灰，如同吃饭，我所喝的与眼泪掺杂，
10 这都因你的恼恨和愤怒。你把我拾起来，又把我摔下去。
11 我的年日如日影偏斜，我也如草枯干。
12 唯你耶和华必存到永远，你可记念的名也存到万代。
13 你必起来怜恤锡安，因现在是可怜她的时候，日期已经到了。
14 你的仆人原来喜悦她的石头，可怜她的尘土。
15 列国要敬畏耶和华的名，世上诸王都敬畏你的荣耀。
16 因为耶和华建造了锡安，在他荣耀里显现。
17 他垂听穷人的祷告，并不藐视他们的祈求。
箴言 3:5-12
5 你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明， 6 在你一切所行的事上都要认定他，他必指引你的路。 7 不要自以为有智慧，要敬畏耶和华，远离恶事。 8 这便医治你的肚脐，滋润你的百骨。 9 你要以财物和一切初熟的土产尊荣耶和华， 10 这样，你的仓房必充满有余，你的酒榨有新酒盈溢。 11 我儿，你不可轻看耶和华的管教，也不可厌烦他的责备。 12 因为耶和华所爱的，他必责备，正如父亲责备所喜爱的儿子。
使徒行传 7:44-56
44 我们的祖宗在旷野有法柜的帐幕，是神吩咐摩西叫他照所看见的样式做的。 45 这帐幕，我们的祖宗相继承受。当神在他们面前赶出外邦人去的时候，他们同约书亚把帐幕搬进承受为业之地，直存到大卫的日子。 46 大卫在神面前蒙恩，祈求为雅各的神预备居所， 47 却是所罗门为神造成殿宇。 48 其实，至高者并不住人手所造的，就如先知所言： 49 ‘主说：“天是我的座位，地是我的脚凳，你们要为我造何等的殿宇？哪里是我安息的地方呢？ 50 这一切不都是我手所造的吗？”’ 51 你们这硬着颈项、心与耳未受割礼的人，常时抗拒圣灵！你们的祖宗怎样，你们也怎样。 52 哪一个先知不是你们祖宗逼迫呢？他们也把预先传说那义者要来的人杀了，如今你们又把那义者卖了、杀了。 53 你们受了天使所传的律法，竟不遵守！”
54 众人听见这话，就极其恼怒，向司提反咬牙切齿。 55 但司提反被圣灵充满，定睛望天，看见神的荣耀，又看见耶稣站在神的右边， 56 就说：“我看见天开了，人子站在神的右边！”
开通心路
引言
想起水中捞月的故事，是一群猴子误以为月亮掉在井里了，于是他们想办法要打捞、拯救落在水里的月亮。他们费心千辛万苦准备捞起月亮，月亮却一碰就“碎了”。因为水中的月亮并不是真正的月亮，只是月亮的影子。真正的月亮好端端地在天上。
经文释义
今天的经文是关涉真“假”圣殿。当长老和文士抓捕了司提反，想要治他的罪，就找人来作假见证，控告他糟践圣殿和律法。因为“拿撒勒人耶稣要毁坏此地”。耶稣所说“拆毁圣殿三日内再建起来”是指着他自己的身体。但是在当时的犹太人听来，这是天大的事，是亵渎大罪。
司提反在此反驳对他关于圣殿的言论的指控。他关联了帐幕（会幕）和圣殿。在旷野期间，上帝指示以色列人建造的是帐幕。与圣殿不同，帐幕可以移动，其中有法柜，里面有刻着上帝律法的石版。从征服迦南地到大卫作王，以色列人一直在会幕中敬拜上帝。大卫是第一个提出要建造圣殿的人。并不是上帝需要圣殿作为居所。上帝是超越地上任何殿宇，不受限制的。而是人需要圣殿作为上帝同在的记号。人不应该把上帝局限在圣殿之内。无论是会幕还是圣殿，都不是永存的，人也不应该把圣殿看得过高。最重要的是，圣殿指向到来的更大的那一位——基督。基督，道成了肉身，才是神与人同在的最高彰显。基督才是圣殿的实体。可是犹太人维护建筑物圣殿，弃绝了真正的殿——基督。
犹太人之所以会这样，因为他们顽固到底，心胸闭塞、充耳不闻上帝的话语，总是跟圣灵作对。最后杀害耶稣。犹太人才是真的糟践圣殿不遵守律法。他们以维护圣殿和律法之名，却做了违反律法之事——没有相信神的话。与前天我们读到耶利米时代的宗教领袖们干的事如出一辙。
默想反思
以敬虔之名、热心之名，却做了敌挡神、敌挡圣灵的事。这是何等可怜、可叹又可惜。
诚心祷告
慈爱的天父，求你鉴察我们的心，更求圣灵引导我们。求主帮助我们，开通我们的心与耳，可以听懂圣言，认出基督，行在神的心意中。奉主耶稣的名，阿们！
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