#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
经课经文
灵修释经
今日经课
诗篇 93
创世记 9:8-17
使徒行传 27:39-44
诗篇 93
1 耶和华做王，他以威严为衣穿上。耶和华以能力为衣，以能力束腰，世界就坚定，不得动摇。
2 你的宝座从太初立定，你从亘古就有。
3 耶和华啊，大水扬起，大水发声，波浪澎湃。
4 耶和华在高处大有能力，胜过诸水的响声，洋海的大浪。
5 耶和华啊，你的法度最的确，你的殿永称为圣是合宜的。
创世记 9:8-17
8 神晓谕挪亚和他的儿子说： 9 “我与你们和你们的后裔立约， 10 并与你们这里的一切活物，就是飞鸟、牲畜、走兽，凡从方舟里出来的活物立约。 11 我与你们立约：凡有血肉的，不再被洪水灭绝，也不再有洪水毁坏地了。”
12 神说：“我与你们并你们这里的各样活物所立的永约，是有记号的。 13 我把虹放在云彩中，这就可做我与地立约的记号了。 14 我使云彩盖地的时候，必有虹现在云彩中， 15 我便记念我与你们和各样有血肉的活物所立的约，水就再不泛滥，毁坏一切有血肉的物了。 16 虹必现在云彩中，我看见，就要记念我与地上各样有血肉的活物所立的永约。” 17 神对挪亚说：“这就是我与地上一切有血肉之物立约的记号了。”
使徒行传 27:39-44
39 到了天亮，他们不认识那地方，但见一个海湾有岸可登，就商议能把船拢进去不能。 40 于是砍断缆索，弃锚在海里，同时也松开舵绳，拉起头篷，顺着风向岸行去。 41 但遇着两水夹流的地方，就把船搁了浅，船头胶住不动，船尾被浪的猛力冲坏。
42 兵丁的意思要把囚犯杀了，恐怕有洑水脱逃的。 43 但百夫长要救保罗，不准他们任意而行，就吩咐会洑水的跳下水去先上岸， 44 其余的人可以用板子或船上的零碎东西上岸。这样，众人都得了救，上了岸。
耶和华作王
引言
今天复活期的5月15日，今天的灵修经文来自诗篇93篇，灵修的主题是：“耶和华作王”。
上一周是英国国王在威斯敏斯特大教堂举行加冕盛典。当教堂内的管风琴响起庄严的赞美音乐，国王头戴王冠、身着皇家袍服，观众发出热烈的欢呼声，整个城市都沉浸在欢乐的氛围中，这一切都显示出了国王的荣耀和庄重。
诗篇93篇是一首关于耶和华作王的赞美诗，它提醒我们上帝的王权要比这个世界上任何一位国王更伟大且更不可动摇。对于我们这些生活在不确定的世界里的人而言，这篇诗歌带来了一个超越时空的稳定的真理。
经文释义
圣经中，耶和华作王的主题在旧约和新约中都得到了丰富的阐述和展开。在旧约中，耶和华作王是以色列人信仰的中心，是上帝以主宰者的身份来统治万有的信仰范式。在新约中，耶稣基督在地上的身份也是以耶和华作王的身份出现，这也是基督教信仰的中心内容。著名的圣经学者亚当·克拉克在他的《旧约注释》中对于耶和华作王这个主题的诠释是“上帝是独立统治者，他以主宰者的身份来统治万有，他是时空上的最高主宰，是自有永有者，是万物的根源”。
当我们思考耶和华作王这个主题的时候，不仅是整个宇宙在上帝的统治之下，连我们的个人生命也在上帝的管辖之中。圣经中的诗篇118:22-23就表达了这种思想：“匠人所弃的石头，已成了房角的头块石头。这是耶和华所作的，在我们眼中看为希奇。”
这一段经文表达了耶和华的掌权，在他的荣耀和恩典中，构成和支撑着这个世界的一切。用以色列人的语境来说，“他是以色列的上帝，是创造之源，他是万军之神，是以色列的王”。
圣经学者马修·亨利在他的《圣经注释》中指出:“一旦我们成为接受神的国的子民，我们就必须活出真正的信仰，因为只有这样我们才能期待在我们的生命中看到神的行动”。
因此，我们需要在我们的日常生活中，努力把握这个信仰实践的机会，不断地寻求神，并且在神的真理和道路上热情地跟随他。作为神的子民，我们需要活出忠诚、智慧和信仰，以便我们在他的国度中扮演既定的角色。
默想反思
我们需要记得上帝的荣耀和王权是不变的。它们不同于任何我们会看到或经历的东西，因为上帝是主宰世间万物的创造者。当我们的心灵感到不安或不稳定的时候，我们可以靠着诗篇93篇找到支持。这篇诗歌提醒我们，我们应该把自己的目光从世界上的事物中移开，转向上帝的美丽王国。
诚心祷告
亲爱的上帝，在这个不确定和不安的世界里，我们感谢你的恩典和鼓舞。请帮助我们铭记你的荣耀和权力，并在生活中保持忠诚和信任。求你在我们的日常生活中展示你的大能和神圣，以示你对我们的关照和爱的呼唤。我们都因你的爱而成为不同的人。奉你的名祷告，阿门。
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