#此文章分为 1. 经文内容 2. 牧者灵修
经课经文
灵修释经
今日经课
诗篇 99
民数记 16:41-50
彼得前书 4:7-11
诗篇 99
1 耶和华做王，万民当战抖！他坐在二基路伯上，地当动摇！
2 耶和华在锡安为大，他超乎万民之上。
3 他们当称赞他大而可畏的名，他本为圣。
4 王有能力，喜爱公平，坚立公正，在雅各中施行公平和公义。
5 你们当尊崇耶和华我们的神，在他脚凳前下拜，他本为圣。
6 在他的祭司中有摩西和亚伦，在求告他名的人中有撒母耳，他们求告耶和华，他就应允他们。
7 他在云柱中对他们说话，他们遵守他的法度和他所赐给他们的律例。
8 耶和华我们的神啊，你应允他们。你是赦免他们的神，却按他们所行的报应他们。
9 你们要尊崇耶和华我们的神，在他的圣山下拜，因为耶和华我们的神本为圣。
民数记 16:41-50
41 第二天，以色列全会众都向摩西、亚伦发怨言说：“你们杀了耶和华的百姓了！” 42 会众聚集攻击摩西、亚伦的时候，向会幕观看，不料，有云彩遮盖了，耶和华的荣光显现。 43 摩西、亚伦就来到会幕前。 44 耶和华吩咐摩西说： 45 “你们离开这会众，我好在转眼之间把他们灭绝。”他们二人就俯伏于地。 46 摩西对亚伦说：“拿你的香炉，把坛上的火盛在其中，又加上香，快快带到会众那里，为他们赎罪。因为有愤怒从耶和华那里出来，瘟疫已经发作了。” 47 亚伦照着摩西所说的拿来，跑到会中，不料，瘟疫在百姓中已经发作了。他就加上香，为百姓赎罪。 48 他站在活人死人中间，瘟疫就止住了。 49 除了因可拉事情死的以外，遭瘟疫死的，共有一万四千七百人。 50 亚伦回到会幕门口，到摩西那里，瘟疫已经止住了。
彼得前书 4:7-11
7 万物的结局近了，所以你们要谨慎自守，警醒祷告。 8 最要紧的是彼此切实相爱，因为爱能遮掩许多的罪。 9 你们要互相款待，不发怨言。 10 各人要照所得的恩赐彼此服侍，做神百般恩赐的好管家。 11 若有讲道的，要按着神的圣言讲；若有服侍人的，要按着神所赐的力量服侍，叫神在凡事上因耶稣基督得荣耀——原来荣耀、权能都是他的，直到永永远远！阿门。
俯伏祈求并省思己心
引言
–
经文释义
我们的神是慈悲恩典的神。祂不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改得救，明白真道。但我们的神又是圣洁公义的，祂乃是烈火。当人硬着颈项违背，抵挡神，不断地拒绝神恩典的召唤时，神的审判和惩罚终将临到。
《民数记》16章记载了可拉，大坍，亚比蓝等聚众攻击神恩膏的仆人摩西和亚伦时，遭到神击杀的始末。了解以色列民出埃及后在旷野四十年历史的弟兄姊妹都会知道，神呼召摩西带领以色列民出埃及后，他们本应该进入迦南美地。但第一代的以色列人却都倒在旷野，他们不能进入安息之地，是因为不信的缘故(来3:9 )。本章中对于可拉，大坍，亚比蓝叛乱事件的记载，只是那一代悖逆之民的一个缩写。
就在这段以色列悲哀历史的记载中，我们看到神的仆人摩西和亚伦与叛民形成了强烈的对比。可以用这五个字来归纳刻画摩西和亚伦的不同之处：面俯伏在地！当神赋予他们的使命受到挑战时，他们的面俯伏在地(民16:4)，让神明察谁是神拣选的；当神因忿怒用超自然的方法惩治可拉等恶人时，他们又面俯伏在地，求神的怒气不要临到全会众(民16:22)；当神对于那些被赦免后再次攻击摩西和亚伦恶民降瘟疫之灾时，他们又再次面俯伏在地(民16:45)，祈求神赦免百姓。
俯伏在地只是一个动作，但这个动作无疑是摩西和亚伦对神忠心的表现，也是对神慈悲属性认识的表现。深想一下，如果旷野里的民众都有面俯伏在神面前的心志来寻求、顺服、悔改、遵行神的旨意，他们怎能不进入神应许的迦南美地呢？事实上，他们是因为不懂得神的心意，才不懂得“面俯伏在地”。试问今天的我们，我们懂吗？你愿意透过认真、渴慕、诵读神的话语来懂得神的心意吗？
这超过二百五十人的死亡（民16:35节），本该使以色列人心生敬畏，但“他们眼中不怕神”，原本由几百人发起的叛变，现在竟演变成全会众的起义！以色列人没有跪在神面前呼求祂的宽恕和怜悯，反而像可拉一伙人所做的那样，叛逆摩西和亚伦！属世思想的人是无法认识神的作为有何属灵意义？因为他们缺乏属灵的洞察力。虽然全国百姓都已看到神的作为，但却只有摩西明白神的心意。
耶和华的荣光再次显现，神的审判开始吞噬以色列人。两天后，摩西和亚伦第二次面俯伏于地，为人民代求。亚伦拿起一个香炉，走到受到惩罚的人群当中：他“站在活人死人中间，瘟疫就止住了”（民16:48节）。他们计算尸体时，竟发现有一万四千七百人因叛逆神，做出这种愚蠢的行为而死——《罗马书》6:23节：“罪的工价乃是死。”
究竟是什么令人的心轻易跟从人群，而叛逆耶和华呢？德国哲学家黑格尔在他的《哲学史》一书的引言中曾写道：“经验及历史告诉我们，人民和政府从未曾从历史学到任何东西，或者根据推断出来的原则而行。”黑格尔是对的，我们从历史学习到的唯一事情，便是我门从不曾从历史学到教训，这也包括教会的历史。
亲爱的弟兄姊妹们：“面俯伏在地”寻求神旨意的生活，是我们一生要学习的功课。过有神同在的生活，见证彰显神的荣美，更应当从俯伏在神面前开始……
默想反思
你认为百姓常常不能从历史学到该让自己生命成长之功课的原因是什么？在埋怨及叛逆的背后隐藏着什么？你面对今日你的教会领袖时应有什么样的态度？
诚心祷告
我们在天上的父，爱我们的主耶稣，我深知自己是何等的不配！但祢却如此地爱我，甚至在我抵挡祢的时候，主耶稣祢天天向天父祈求赦免我，因为我做的我不晓得。现在，圣灵已经开启了我心灵的眼睛，让我不仅知道我做了什么，更让我知道祢为我做了什么。主耶稣，祢是何等荣耀、大能的神；又是慈悲、怜悯、恩典的主。祢为我生、为我死、为我复活、祢还要再来！我要俯伏敬拜祢，将我的一生交给祢。祷告是奉主耶稣基督得胜的尊名，阿们!
——END——